Хадисы передатчика

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: «Сообщил мне Ата, что некий человек спросил Ибн Аббаса: „Я кладу мусхаф (свиток Корана) на свою постель, на которой совершаю половую близость, на которой у меня случается поллюция и на которой я потею?“ Тот ответил: „Да“».

Абд ар-Раззак от Ибн Уйайны, от Амра бин Динара, от Ата, от Ибн Аббаса относительно маний, попавшего на одежду: «Если это не вызывает у тебя омерзения, то счисти его с помощью травы изхыр».

Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказавший: сообщил нам Ибн Джурайдж, сказавший: сообщил мне (то есть Ата — имя Ата выпало из рукописи Ибн аль-А'раби), что он слышал, как Ибн Аббас говорил: «Если у тебя случилась поллюция в твоей одежде, то сотри (счисти) ее с помощью травы изхыр или тряпицы, и можешь не

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Хабиба бин Аби Сабита, от Саида бин Джубайра, от Ибн Аббаса, который сказал: «Ты счищаешь маний с одежды с помощью травы изхыр или камня».

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Джабира, от аш-Ша‘би, от Ибн Аббаса, который сказал: «На одежде не бывает скверны (джанаба)».

Абд ар-Раззак от Исраиля бин Юнуса, от Симака бин Харба, от ‘Икримы, от Ибн Аббаса относительно семени (маний), попадающего на одежду, место которого неизвестно: «Одежда окропляется водой».

Абд ар-Раззак от Ибрахима ибн Мухаммада, от Дауда, от ‘Икримы, от Ибн ‘Аббаса относительно мочи мальчика, который сказал: «На нее выливается такое же количество воды». И сказал: «Так же поступил Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, с мочой Хусайна ибн ‘Али».

Абд ар-Раззак от Хушайма, который сказал: «Сообщил мне Абу Хамза, вольноотпущенник бану Асад, который сказал: „Я видел Ибн ‘Аббаса молящимся в своих сандалиях“».

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Язида бин Абу Зияда, от Миксама, который сказал: Ибн ‘Аббас молился на шерстяном коврике (танфиса) или ковре, который покрывал весь его дом.

Абд ар-Раззак от Ибн ‘Уяйны, от аль-А‘маша, от Са‘ида бин Джубайра, от Ибн ‘Аббаса подобное: Ибн ‘Аббас молился на шерстяном коврике или ковре, который покрывал его дом.

Абд ар-Раззак от своего отца, от Халляда бин ‘Абд ар-Рахмана, от Са‘ида бин Джубайра, от Ибн ‘Аббаса подобное: Ибн ‘Аббас молился на шерстяном коврике или ковре, который покрывал его дом.

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Хаммада, от Са‘ида бин Джубайра, который сказал: Ибн ‘Аббас молился на шерстяном коврике, который покрывал дом.

Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказавший: сообщил мне мой отец от Халляда бин ‘Абд ар-Рахмана бин Джунды от Са‘ида бин Джубайра, что Ибн ‘Аббас был их имамом в одной [накинутой] одежде, перекинув ее концы крест-накрест, на шерстяном коврике, который покрывал весь дом.

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Хабиба бин Аби Сабита, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: «Ни в коем случае не молись в сторону отхожего места, бани и на кладбище».

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Хабиба бин Аби Сабита, от Абу Зибьяна, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: «Ни в коем случае не молись в сторону отхожего места, в бане и на кладбище».

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри, который сказал: сообщил мне ‘Убайдуллах бин ‘Абдуллах бин ‘Утба, что Ибн ‘Аббас сообщил ему, что когда к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, приближалась смерть, он начал набрасывать на свое лицо край своей накидки (хамисы). Когда же ему

Абд ар-Раззак от Лайса, от Тавуса, от Ибн Аббаса, который сказал: «Совершайте молитву там, где сможете, но больше всего следует остерегаться мест, где лежат собаки».

Абд ар-Раззак со слов ас-Саури, от Хусайфа, от Миксама, от Ибн Аббаса о том, что он считал порицаемым совершение молитвы в церкви, если в ней есть изображения (идолы)

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Лайса, от Хуляйда Абу Исхака, который сказал: Я спросил Ибн Аббаса о сне в мечети, и он сказал: «Если ты спишь ради молитвы и тавафа, то нет в этом ничего дурного».

«Мир нам и праведным рабам Аллаха».