Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Хабиба бин Аби Сабита, от Аты, от Ибн Аббаса, который сказал: «Нет обеспечения для беременной женщины, у которой умер муж, [но] обязательны наследственные доли».
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба, от Амро бин Динара, что Ибн Аббас сказал: «Нет для нее обеспечения».
«Нет ей обеспечения». Тогда пришли к Ибн аз-Зубайру, и он сказал: «Обеспечивайте ее».
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа от Аты, который сказал: «Ибн Аббас приказывал женщине, у которой умер муж, воздерживаться от благовоний».
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от Аты, от Ибн Аббаса, что он приказывал женщине, у которой умер муж, воздерживаться от благовоний и украшений.
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри и Аты аль-Хурасани, от Ибн Аббаса (Абу Са‘ид сказал: «А в книге другого [передатчика] я видел „Ибн аль-Мусайяб“ вместо „Ибн Аббас“»), который сказал: «Женщина, у которой умер муж, не касается благовоний, не носит окрашенную одежду, не подводит глаза, не носит ук
Абд ар-Раззак от Ибн Муджахида со слов своего отца и Ибн ‘Аббаса относительно слов Аллаха: «И нет на вас греха, если вы намекнете о сватовстве...» [Сура аль-Бакара, 2:235], — который сказал: «Он говорит: „Поистине, ты прекрасна, и поистине, ты устремлена к благу, и поистине, женщины — это часть моей
Абд ар-Раззак от Мансура со слов Муджахида и Ибн ‘Аббаса, который сказал: «Он говорит: „Поистине, я желаю жениться“».
Абд ар-Раззак от ас-Саури со слов Лайса, Муджахида и Ибн ‘Аббаса, который сказал: «Он говорит: „Поистине, я желаю жениться“».
«Как ты считаешь, если она дала слово, заключила соглашение и договорилась с мужчиной во время своего срока ожидания ('идда), что выйдет за него замуж, а затем это завершилось для него, разлучают ли их?» Он от
«И не давайте им тайных обещаний» (Коран, 2:235), — он сказал: «Он говорит: "Воистину, ты — желанная для меня цель"».
Абд ар-Раззак передал от Ма‘мара, от аль-A‘маша, от Абу Зибьяна, от Ибн Аббаса, что в эпоху Умара безумная женщина совершила мерзость (прелюбодеяние), и Умар приказал забросать ее камнями. Ее повели мимо ‘Али, и дети кричали: «Безумная женщина такого-то племени побиваема камнями!». ‘Али спросил: «Чт
Абд ар-Раззак от Ибрахима бин Мухаммада, от Дауда, от ‘Икримы, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: «То, что совершил пьяный в состоянии опьянения, взыскивается с него».
Абд ар-Раззак от Усмана от Са‘ида, от Катады, от Джабира, от Ибн Аббаса, который сказал: «Если он дает ей один или два разряда развода, а затем обвиняет ее [в прелюбодеянии], его наказывают плетьми, и между ними нет ли‘ана».
Абд ар-Раззак от Ибрахима бин Мухаммада, который сказал: Сообщил мне Дауд бин аль-Хусайн от Икримы, от Ибн Аббаса, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, разлучил супругов, совершивших взаимное проклятие, сразу после того, как они совершили лиан, и сказал: «Когда
«У меня не было близости с моей женой с тех пор, как опылились пальмы».
… подобный этому хадис, но Касим добавил: Ибн Шаддад бин аль-Хад спросил Ибн Аббаса: «Это та женщина, которой Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Если бы я стал
Абд ар-Раззак от Ибрахима бин Мухаммада, который сказал: «Сообщил мне Абу аз-Зинад от аль-Касима бин Мухаммада, от Ибн Аббаса, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил процедуру лиана (взаимного проклятия) между аль-Аджляни и его женой, которая была беремен
Абд ар-Раззак от Мухаммада бин Умара, который сказал: сообщил мне Амр бин Динар, что Ибн Аббас вступал в близость со своей рабыней, предохраняясь (азляль), и когда она родила, он отрекся от ее ребенка.
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Абд аль-Карима аль-Джазари, от Зияда, который сказал: Я был у Ибн Аббаса, когда он бранил мальчика и его мать, и задел его языком, сказав: «Поистине, он же твой сын!» Тогда он позвал его, посадил его мать на верховое животное... И передатчик сказал: А ведь Ибн Аббас отр