Хадисы передатчика

Найдено: 26все

Хадис 118Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Упоминание сообщения о том, что человек обязан изучать Книгу Аллаха, Велик Он и Всемогущ, и следовать тому, что в ней содержится, особенно во время смут
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ ، عَنْ مِسْعَرِ بْنِ كِدَامٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الصَّامِتِ ، عَنْ حُذَيْفَةَ ، قَالَ :
قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، هَلْ بَعْدَ هَذَا الْخَيْرِ الَّذِي نَحْنُ فِيهِ مِنْ شَرٍّ نَحْذَرُهُ ؟ قَالَ : يَا حُذَيْفَةُ عَلَيْكَ بِكِتَابِ اللهِ فَتَعَلَّمْهُ ، وَاتَّبِعْ مَا فِيهِ خَيْرًا لَكَ
Сообщил нам Ахмад б. ‘Али б. аль-Мусанна, сказавший: Передал нам ‘Усман б. Аби Шейба, сказавший: Передал нам Джарир б. ‘Абдуль-Хамид от Мис‘ара б. Кидама от ‘Амра б. Мурры от Абдуллаха б. ас-Самита от Хузайфы, сказавшего: Я спросил: «О Посланник Аллаха! Будет ли после этого блага, в котором мы пребы
Хадис 368Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Разъяснение того, что любовь упомянутых нами лиц к человеку за его покорность (тааат) является преждевременной радостной вестью для него в земной жизни
أَخْبَرَنَا أَبُو خَلِيفَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ عَنْ يَحْيَى الْقَطَّانِ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ أَبِي عِمْرَانَ الْجَوْنِيِّ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الصَّامِتِ ، قَالَ :
قَالَ أَبُو ذَرٍّ : يَا رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : إِنَّ الرَّجُلَ يَعْمَلُ لِنَفْسِهِ ، وَيُحِبُّهُ النَّاسُ ؟ قَالَ : تِلْكَ عَاجِلُ بُشْرَى الْمُؤْمِنِ
Сообщил нам Абу Халифа, сказавший: Передал нам Мусаддад от Яхья аль-Каттана от Шу‘бы от Абу Имрана аль-Джувни от Абдуллаха бин ас-Самита, который сказал: Абу Зарр сказал: «О Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует! Человек совершает благое деяние для себя, а люди восхваляют его за
Хадис 369Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Разъяснение того, что похвала людей человеку и их добрые отзывы о нем — это и есть радостная весть для него в земной жизни
أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ قَحْطَبَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْمِقْدَامِ قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَبِي عِمْرَانَ الْجَوْنِيِّ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الصَّامِتِ عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، قَالَ :
قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَرَأَيْتَ الرَّجُلَ يَعْمَلُ الْعَمَلَ مِنَ الْخَيْرِ يَحْمَدُهُ النَّاسُ ؟ قَالَ : ذَلِكَ بُشْرَى الْمُؤْمِنِ
Сообщил нам Абдуллах бин Кахтаба, сказавший: Передал нам Ахмад бин аль-Микдам, сказавший: Передал нам Хаммад бин Зейд от Абу Имрана аль-Джувни от Абдуллаха бин ас-Самита от Абу Зарра, который сказал: Я спросил: «О Посланник Аллаха, что ты думаешь о человеке, который совершает благое деяние, а люди в
Хадис 451Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Упоминание завещания Избранника, да благословит его Аллах и приветствует, поддерживать родственные связи, даже если с вами их разрывают
أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ إِسْحَاقَ الْأَصْبَهَانِيُّ بِالْكَرْخِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ يَزِيدَ الْقَطَّانُ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ شَيْبَانَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ وَاسِعٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الصَّامِتِ عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، قَالَ :
أَوْصَانِي خَلِيلِي - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِخِصَالٍ مِنَ الْخَيْرِ ، أَوْصَانِي بِأَنْ لَا أَنْظُرَ إِلَى مَنْ هُوَ فَوْقِي ، وَأَنْ أَنْظُرَ إِلَى مَنْ هُوَ دُونِي ، وَأَوْصَانِي بِحُبِّ الْمَسَاكِينِ وَالدُّنُوِّ مِنْهُمْ ، وَأَوْصَانِي أَنْ أَصِلَ رَحِمِي وَإِنْ أَدْبَرَتْ ، وَأَوْص
Сообщил нам аль-Хасан бин Исхак аль-Асбахани в Кархе, сказал: передал нам Исма‘ил бин Язид аль-Каттан, сказал: передал нам Абу Давуд от аль-Асвада бин Шейбана, от Мухаммада бин Васи‘, от Абдуллаха бин ас-Самита, от Абу Зарра, который сказал: Мой возлюбленный, да благословит его Аллах и приветствует,
Хадис 470Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Упоминание о повелении мягко разговаривать с людьми и встречать их с приветливым лицом
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدَّغُولِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ قُهْزَاذَ حَدَّثَنَا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ الْخَزَّازُ حَدَّثَنَا أَبُو عِمْرَانَ الْجَوْنِيُّ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الصَّامِتِ عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
لَا تَحْقِرَنَّ مِنَ الْمَعْرُوفِ شَيْئًا ، فَإِنْ لَمْ تَجِدْ ، فَلَايِنِ النَّاسَ وَوَجْهُكَ إِلَيْهِمْ مُنْبَسِطٌ
Сообщил нам Мухаммад бин Абдуррахман ад-Дагули, сказал: передал нам Мухаммад бин Абдуллах бин Кухзад, передал нам ан-Надр бин Шумайл, передал нам Абу ‘Амир аль-Хаззаз, передал нам Абу ‘Имран аль-Джуни от Абдуллаха бин ас-Самита, от Абу Зарра, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Алла
Хадис 515Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Упоминание повеления добавлять больше воды в похлебку, а затем угощать ею соседей
أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ عَنْ أَبِي عِمْرَانَ الْجَوْنِيِّ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الصَّامِتِ عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
إِذَا طَبَخْتَ قِدْرًا ، فَأَكْثِرْ مَرَقَتَهَا ؛ فَإِنَّهُ أَوْسَعُ لِلْأَهْلِ وَالْجِيرَانِ
Сообщил нам аль-Фадль бин аль-Хубаб, передал нам Сулейман бин Харб от Хаммада бин Саляма от Абу ‘Имрана аль-Джуни от ‘Абд Аллаха бин ас-Самита от Абу Зарра, сказав: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Когда варишь похлебку, делай побольше бульона, ибо это благодатнее
Хадис 516Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Разъяснение того, что человек, черпающий похлебку для своих соседей, наливает ее им без излишества и без скупки
أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي مَعْشَرٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي عِمْرَانَ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الصَّامِتِ عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
إِذَا صَنَعْتَ مَرَقَةً ، فَأَكْثِرْ مَاءَهَا ، ثُمَّ انْظُرْ أَهْلَ بَيْتٍ مِنْ جِيرَانِكَ ، فَاحْسُهُمْ مِنْهَا بِمَعْرُوفٍ
Сообщил нам аль-Хусейн бин Мухаммад бин Абу Ма‘шар, передал нам Мухаммад бин Башшар, передал нам Мухаммад, передал нам Шу‘ба от Абу ‘Имрана от ‘Абд Аллаха бин ас-Самита от Абу Зарра от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказавшего: «Когда готовишь похлебку, сделай побольше в
Хадис 525Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Разъяснение того, что приветливое выражение лица человека по отношению к мусульманам относится к благочестию (маруф)
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْخَطِيبُ ، بِالْأَهْوَازِ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ هَوْذَةَ بْنِ خَلِيفَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ قَالَ : حَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ رُسْتُمَ عَنْ أَبِي عِمْرَانَ الْجَوْنِيِّ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الصَّامِتِ عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
لَا تَحْقِرَنَّ مِنَ الْمَعْرُوفِ شَيْئًا ، وَلَوْ أَنْ تَلْقَى أَخَاكَ بِوَجْهٍ طَلْقٍ ، فَإِذَا صَنَعْتَ مَرَقَةً ، فَأَكْثِرْ مَاءَهَا ، وَاغْرِفْ لِجِيرَانِكَ مِنْهَا
Сообщил нам Мухаммад ибн Я‘куб аль-Хатыб в Ахвазе, сказав: передал нам ‘Абд аль-Малик ибн Хавза ибн Халифа, сказав: передал нам ‘Усман ибн ‘Умар, сказав: передал нам Салих ибн Рустум от Абу ‘Имрана аль-Джуни от ‘Абдуллаха ибн ас-Самита от Абу Зарра, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит е
Хадис 559Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Разъяснение того, что любовь человека к праведникам, даже если он отстает в совершении дел, приведет его к тому, что он пребудет с ними в Раю
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى قَالَ : حَدَّثَنَا شَيْبَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ قَالَ : حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ هِلَالٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الصَّامِتِ عَنْ أَبِي ذَرٍّ أَنَّهُ قَالَ :
يَا رَسُولَ اللهِ الرَّجُلُ يُحِبُّ الْقَوْمَ وَلَا يَسْتَطِيعُ أَنْ يَعْمَلَ كَعَمَلِهِمْ ؟ قَالَ : إِنَّكَ يَا أَبَا ذَرٍّ مَعَ مَنْ أَحْبَبْتَ ، قَالَ : فَإِنِّي أُحِبُّ اللهَ وَرَسُولَهُ ، قَالَ : " أَنْتَ يَا أَبَا ذَرٍّ مَعَ مَنْ أَحْبَبْتَ
Сообщил нам Ахмад бин Али бин аль-Мусанна, он сказал: передал нам Шейбан бин Абу Шейба, он сказал: передал нам Сулейман бин аль-Мугира, он сказал: передал нам Хумайд бин Хиляль от Абдуллаха бин ас-Самита, от Абу Зарра, что он спросил: «О Посланник Аллаха, человек любит людей [праведных], но не может
Хадис 1486Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Глава о том, как человеку следует поступать при задержке правителями молитвы вне ее установленного времени
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ يُوسُفَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ الْبَرَّاءِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الصَّامِتِ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ :
كَيْفَ أَنْتَ إِذَا بَقِيتَ فِي قَوْمٍ يُؤَخِّرُونَ الصَّلَاةَ عَنْ وَقْتِهَا ، قَالَ : كَيْفَ أَفْعَلُ ؟ قَالَ : صَلِّ الصَّلَاةَ لِوَقْتِهَا ، فَإِذَا أَدْرَكْتَهُمْ لَمْ يُصَلُّوا فَصَلِّ مَعَهُمْ ، وَلَا تَقُلْ إِنِّي قَدْ صَلَّيْتُ فَلَا أُصَلِّي .
Сообщил нам Мухаммад ибн Умар ибн Юсуф, сказал: Передал нам Мухаммад ибн Башшар, сказал: Передал нам Мухаммад ибн Джафар, сказал: Передал нам Шу’ба от Айюба, от Абу аль-Алии аль-Барраа, от Абдуллаха ибн ас-Самита, от Абу Зарра, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Ка
Хадис 1722Сахих Ибн Хиббанموقوف
Упоминание выражения, которое могло создать у не углубившегося в науку иллюзию того, что молитва без намерения дозволена
أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حِبَّانُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ أَبِي عِمْرَانَ الْجَوْنِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الصَّامِتِ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، قَالَ :
أَوْصَانِي خَلِيلِي بِثَلَاثٍ : اسْمَعْ وَأَطِعْ وَلَوْ لِعَبْدٍ مُجَدَّعِ الْأَطْرَافِ ، وَإِذَا صَنَعْتَ مَرَقَةً فَأَكْثِرْ مَاءَهَا ، ثُمَّ انْظُرْ إِلَى أَهْلِ بَيْتٍ مِنْ جِيرَانِكَ فَأَصِبْهُمْ مِنْهُ بِمَعْرُوفٍ ، وَصَلِّ الصَّلَاةَ لِوَقْتِهَا ، فَإِنْ وَجَدْتَ الْإِمَامَ قَدْ صَلَّى فَقَدْ
Сообщил нам аль-Хасан бин Суфьян, сказал: передал нам Хиббан, сказал: передал нам ‘Абдуллах от Шу‘бы, от Абу ‘Имрана аль-Джуни, от ‘Абдуллы бин ас-Самита, от Абу Зара, который сказал: Мой возлюбленный заповедал мне три вещи: «Слушай и подчиняйся, даже если это будет отрезанный по суставам раб; когда
Хадис 1723Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Упоминание разъяснения того, что под словами Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, «а иначе это — нафиль», подразумевалась вторая молитва, а не первая
أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَزْدِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مَرْحُومُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْقُرَشِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عِمْرَانَ الْجَوْنِيُّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الصَّامِتِ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، قَالَ :
قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : صَلِّ الصَّلَاةَ لِوَقْتِهَا ، فَإِنْ أَتَيْتَ الْقَوْمَ وَقَدْ صَلَّوْا كُنْتَ قَدْ أَحْرَزْتَ صَلَاتَكَ ، وَإِنْ لَمْ يَكُونُوا صَلَّوْا صَلَّيْتَ مَعَهُمْ ، وَكَانَتْ لَكَ نَافِلَةً
Сообщил нам ‘Абдуллах бин Мухаммад аль-Азди, сказал: передал нам Исхак бин Ибрахим, сказал: сообщил нам Мархум бин ‘Абдуль‘азиз аль-Кураши, сказал: передал нам Абу ‘Имран аль-Джуни от ‘Абдуллы бин ас-Самита, от Абу Зара, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказ
Хадис 2388Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Разъяснение того, что это установление относится к тому, перед кем нет преграды наподобие задней луки седла
أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ الْبُخَارِيُّ بِبَغْدَادَ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِسْحَاقَ الْأَذَرْمِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الصَّامِتِ ، قَالَ :
سَأَلْتُ أَبَا ذَرٍّ عَمَّا يَقْطَعُ الصَّلَاةَ ، فَقَالَ : إِذَا لَمْ يَكُنْ بَيْنَ يَدَيْكَ كَآخِرَةِ الرَّحْلِ : الْمَرْأَةُ وَالْحِمَارُ وَالْكَلْبُ الْأَسْوَدُ ، قُلْتُ : مَا بَالُ الْأَسْوَدِ مِنَ الْأَصْفَرِ مِنَ الْأَبْيَضِ ؟ قَالَ : يَا ابْنَ أَخِي ، سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَ
Сообщил нам ‘Абдуллах ибн Салих аль-Бухари в Багдаде, который сказал: Передал нам ‘Абдуллах ибн Исхак аль-Азрами, который сказал: Передал нам ‘Абдул-Ваххаб ибн ‘Ата от Са‘ида ибн Аби ‘Арубы, от Катады, от Хумейда ибн Хиляля, от ‘Абдуллаха ибн ас-Самита, который сказал: Я спросил Абу Зарра о том, что
Хадис 2389Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Упоминание сообщения, которое создало у одного из ученых людей впечатление, будто начало этого сообщения не восходит к Пророку (марфу‘)
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ حَدَّثَنَا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ هِلَالٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الصَّامِتِ عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، قَالَ :
يَقْطَعُ صَلَاةَ الرَّجُلِ إِذَا لَمْ يَكُنْ بَيْنَ يَدَيْهِ مِثْلُ آخِرَةِ الرَّحْلِ : الْمَرْأَةُ وَالْحِمَارُ وَالْكَلْبُ الْأَسْوَدُ ، قَالَ : قُلْتُ : يَا أَبَا ذَرٍّ ، مَا بَالُ الْأَسْوَدِ مِنَ الْأَبْيَضِ مِنَ الْأَحْمَرِ ؟ قَالَ : يَا ابْنَ أَخِي ، سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْ
… подобного задней части седла — женщина, ос
Хадис 2390Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Упоминание предания, опровергающего слова того, кто утверждал, что начало этого предания является маукуф и не возведено к Пророку (муснад)
أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ الْجُمَحِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ قَالَ : أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي حُمَيْدُ بْنُ هِلَالٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ الصَّامِتِ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ :
يَقْطَعُ صَلَاةَ الرَّجُلِ إِذَا لَمْ يَكُنْ بَيْنَ يَدَيْهِ كَآخِرَةِ الرَّحْلِ : الْحِمَارُ وَالْكَلْبُ الْأَسْوَدُ وَالْمَرْأَةُ ، قَالَ : قُلْتُ : مَا بَالُ الْأَسْوَدِ مِنَ الْأَحْمَرِ مِنَ الْأَصْفَرِ ؟ فَقَالَ : سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَمَا سَأَلْتَنِي ، فَقَال
Сообщил нам аль-Фадль ибн аль-Хубаб аль-Джумахи, который сказал: Передал нам Мухаммад ибн Касир, который сказал: Сообщил нам Шу‘ба, который сказал: Сообщил мне Хумейд ибн Хиляль, который сказал: Я слышал, как ‘Абдуллах ибн ас-Самит рассказывал со слов Абу Зарра, от Пророка, да благословит его Аллах
Хадис 2393Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Разъяснение того, что упоминание собаки в этом хадисе выражено в общей форме, но под ней подразумеваются лишь некоторые собаки, а не все
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ قُتَيْبَةَ بِخَبَرٍ غَرِيبٍ قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي السَّرِيِّ قَالَ : حَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ : حَدَّثَنَا سَلْمُ بْنُ أَبِي الذَّيَّالِ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ الْعَدَوِيِّ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الصَّامِتِ عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
يَقْطَعُ الصَّلَاةَ الْمَرْأَةُ وَالْحِمَارُ وَالْكَلْبُ الْأَسْوَدُ ، فَقُلْتُ : يَا أَبَا ذَرٍّ : مَا بَالُ الْأَسْوَدِ مِنَ الْأَحْمَرِ مِنَ الْأَصْفَرِ ؟ فَقَالَ : سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَمَا سَأَلْتَنِي ، فَقَالَ : الْأَسْوَدُ شَيْطَانٌ
Сообщил нам Мухаммад ибн аль-Хасан ибн Кутайба с редким сообщением, который сказал: Передал нам Ибн Аби ас-Сарри, который сказал: Передал нам Му‘тамир ибн Сулейман, который сказал: Передал нам Сальм ибн Аби аз-Зияль от Хумейда ибн Хиляля аль-‘Адави, от ‘Абдуллаха ибн ас-Самита, от Абу Зарра, который
Хадис 2394Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Разъяснение того, что упоминание собаки в этом хадисе выражено в общей форме, но под ней подразумеваются лишь некоторые собаки, а не все
حَدَّثَنَا أَبُو يَعْلَى حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَجَّاجِ السَّامِيُّ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ أَيُّوبَ ، وَحَبِيبِ بْنِ الشَّهِيدِ ، وَيُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الصَّامِتِ عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ :
يَقْطَعُ الصَّلَاةَ الْحِمَارُ وَالْمَرْأَةُ وَالْكَلْبُ الْأَسْوَدُ ، قَالَ : فَقُلْتُ : مَا بَالُ الْأَسْوَدِ مِنَ الْأَحْمَرِ مِنَ الْأَصْفَرِ مِنَ الْأَبْيَضِ ؟ قَالَ : يَا ابْنَ أَخِي ، قُلْتُ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : إِنَّ الْكَلْبَ الْأَسْوَدَ شَيْطَانٌ
Передал нам Абу Я‘ла, передал нам Ибрахим ибн аль-Хаджадж ас-Сами, передал нам Хаммад ибн Саляма от Айюба, Хабиба ибн аш-Шахида и Юнуса ибн ‘Убайда, от Хумейда ибн Хиляля, от ‘Абдуллаха ибн ас-Самита, от Абу Зарра, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Молитву преры
Хадис 2396Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Разъяснение того, что молитва человека прерывается прохождением собаки, осла и женщины, а не их присутствием или тем, что они пересекают путь
أَخْبَرَنَا ابْنُ خُزَيْمَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْوَلِيدِ الْبُسْرِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى قَالَ : حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الصَّامِتِ عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ :
تُعَادُ الصَّلَاةُ مِنْ مَمَرِّ الْحِمَارِ وَالْمَرْأَةِ وَالْكَلْبِ الْأَسْوَدِ ، قُلْتُ : مَا بَالُ الْأَسْوَدِ مِنَ الْأَصْفَرِ مِنَ الْأَحْمَرِ ؟ فَقَالَ : فَسَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَمَا سَأَلْتَنِي ، فَقَالَ : الْكَلْبُ الْأَسْوَدُ شَيْطَانٌ
Сообщил нам Ибн Хузайма, который сказал: Передал нам Мухаммад ибн аль-Валид аль-Бусри, который сказал: Передал нам ‘Абдуль-А‘ля, который сказал: Передал нам Хишам ибн Хассан от Хумейда ибн Хиляля, от ‘Абдуллаха ибн ас-Самита, от Абу Зарра, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который
Хадис 2397Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Упоминание разъяснения того, что эти три вещи прерывают молитву молящегося только тогда, когда перед ним нет преграды (сутры)
أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الصَّامِتِ عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
إِذَا لَمْ يَكُنْ بَيْنَ يَدَيْهِ مِثْلُ آخِرَةِ الرَّحْلِ ، فَإِنَّهُ يَقْطَعُ صَلَاتَهُ الْمَرْأَةُ وَالْحِمَارُ وَالْكَلْبُ الْأَسْوَدُ ، قَالَ : قُلْتُ : يَا أَبَا ذَرٍّ ، فَمَا بَالُ الْكَلْبِ الْأَسْوَدِ مِنَ الْكَلْبِ الْأَحْمَرِ مِنَ الْكَلْبِ الْأَصْفَرِ ؟ قَالَ : يَا ابْنَ أَخِي ، إِنِّي س
Сообщил нам аль-Хасан ибн Суфьян, передал нам Абу Бакр ибн Аби шйба, передал нам Исма‘ил ибн ‘Улайя от Юнуса ибн ‘Убайда, от Хумейда ибн Хиляля, от ‘Абдуллаха ибн ас-Самита, от Абу Зарра, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Если перед молящимся нет нич
Хадис 2411Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Упоминание повеления тому, кто отложил совершение обязательной молитвы после ее времени, совершить молитцу в одиночестве, а затем помолиться с ними во второй раз, если это происходит в отведенное время
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى الْقَزَّازُ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ قَالَ : حَدَّثَنَا أَيُّوبُ عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ الْبَرَّاءِ ، قَالَ :
أَخَّرَ ابْنُ زِيَادٍ الصَّلَاةَ ، فَأَتَانِي عَبْدُ اللهِ بْنُ الصَّامِتِ ، فَأَلْقَيْتُ لَهُ كُرْسِيًّا ، فَجَلَسَ عَلَيْهِ ، فَذَكَرْتُ لَهُ صَنِيعَ ابْنِ زِيَادٍ ، فَعَضَّ عَلَى شَفَتِهِ ، ثُمَّ ضَرَبَ بِيَدِهِ عَلَى فَخِذِي ، وَقَالَ : إِنِّي سَأَلْتُ أَبَا ذَرٍّ ، فَضَرَبَ فَخِذِي كَمَا ضَرَبْ
Сообщил нам Мухаммад бин Исхак бин Хузайма, который сказал: Передал нам Имран бин Муса аль-Каззаз, который сказал: Передал нам Абдуль-Варис, который сказал: Передал нам Айюб от Абу аль-‘Алии аль-Барраа, который сказал: Ибн Зияд отложил молитву, и ко мне пришел Абдуллах бин ас-Самит. Я принес ему сту