(Сообщил нам) Абуль-Хасан Али бин Мухаммад аль-Мукри, сообщил нам аль-Хасан бин Мухаммад бин Исхак, передал нам Юсуф бин Я‘куб аль-Кади, передал нам Наср бин Али, передал нам Абдуллах бин Дауд, от Умара бин Сувейда, от Аиши бинт Тальха, от Аиши, которая сказала: Мы совершали полное омовение, а на на
Хадисы передатчика
- Хадис 875Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что женщина может не расплетать косы, если уверена, что вода достигла корней ее волос( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ : عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِي ، أَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، ثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ الْقَاضِي ، ثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ دَاوُدَ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ سُوَيْدٍ ، عَنْ عَائِشَةَ بِنْتِ طَلْحَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :كُنَّا نَغْتَسِلُ وَعَلَيْنَا الضِّمَادُ وَنَحْنُ مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مُحِلَّاتٌ وَمُحْرِمَاتٌ
- Хадис 1146Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о доказательстве того, что для каждого органа берут новую воду и не совершают омовение использованной водой( أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا مُسَدَّدٌ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ دَاوُدَ ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنِ ابْنِ عَقِيلٍ عَنِ الرُّبَيِّعِ : أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -مَسَحَ بِرَأْسِهِ مِنْ فَضْلِ مَاءٍ كَانَ فِي يَدِهِ
(Сообщил нам его) Абу Али ар-Рудбари, передал нам Абу Бакр бин Даса, передал нам Абу Давуд, передал нам Мусаддад, передал нам Абдуллах бин Давуд, от Суфьяна бин Саида, от Ибн Акиля, от ар-Рубайй: «Что Пророк — да благословит его Аллах и приветствует — протер голову остатками воды, которая была на ег
- Хадис 1297Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о дозволении обтирать кожаные носки (хуффы)وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ الْقَزَّازُ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ دَاوُدَ ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَامِرٍ ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ جَرِيرٍ :أَنَّ جَرِيرًا بَالَ ثُمَّ تَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ ، وَقَالَ : مَا يَمْنَعُنِي أَنْ أَمْسَحَ وَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مَسَحَ . قَالُوا : إِنَّمَا كَانَ ذَلِكَ قَبْلَ نُزُولِ الْمَائِدَةِ ، قَالَ : مَا أَسْلَمْتُ إِلَّا بَعْدَ نُزُولِ الْمَائِدَة
(И сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Я‘куб, передал нам Абу аль-Хасан Мухаммад бин Синан аль-Каззаз, передал нам Абдуллах бин Давуд, от Букайра бин ‘Амира, от Абу Зур‘и бин Амро бин Джарира: «Что Джарир справил малую нужду, затем совершил омовение и обтер ху
- Хадис 1780Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава другая о времени ночной молитвы (иша)( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا مُسَدَّدٌ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ دَاوُدَ ، عَنْ بَدْرِ بْنِ عُثْمَانَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي مُوسَى ، عَنْ أَبِي مُوسَى :أَنَّ سَائِلًا سَأَلَ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيْهِ شَيْئًا حَتَّى أَمَرَ بِلَالًا ، فَأَقَامَ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ قَالَ فِيهِ : وَأَمَرَ بِلَالًا فَأَقَامَ الْعِشَاءَ حِينَ غَابَ الشَّفَقُ ، فَلَمَّا كَانَ مِنَ الْغَدِ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ قَالَ فِيهِ : وَصَل
(Сообщил нам) Абу Али ар-Рудбари, передал нам Абу Бакр ибн Даса, (передал нам) Абу Дауд, (передал нам) Мусаддад, (передал нам) Абдуллах ибн Дауд, от Бадра ибн Османа, (передал нам) Абу Бакр ибн Аби Муса, от Аби Мусы: поистине, некий проситель спросил Пророка (да благословит его Аллах и приветствует)
- Хадис 1940Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о сунне азана и икамы в домах и других местах( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الصَّفَّارُ الْأَصْبَهَانِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ الضَّبِّيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ دَاوُدَ الْخُرَيْبِيُّ ، ثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ جُمَيْعٍ ، عَنْ لَيْلَى بِنْتِ مَالِكٍ ، وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ خَالِدٍ الْأَنْصَارِيِّ [١]، عَنْ أُمِّ وَرَقَةَ الْأَنْصَارِيَّةِ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ يَقُولُ :انْطَلِقُوا بِنَا إِلَى الشَّهِدَةِ فَنَزُورَهَا " . فَأَمَرَ أَنْ يُؤَذَّنَ لَهَا وَيُقَامَ وَيُؤَمَّ أَهْلُ دَارِهَا فِي الْفَرَائِضِ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу Абдуллах Мухаммад бин Абдуллах ас-Саффар аль-Асбахани, передал нам Ахмад бин Юнус ад-Дабби, передал нам Абдуллах бин Дауд аль-Хурейби, передал нам аль-Валид бин Джумейв, от Лейлы бинт Малик и Абдуррахмана бин Халида аль-Ансари, от Умм Вараки аль-
- Хадис 5230Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, кто разрешил вступать в молитву за имамом после того, как он ее началأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْمُثَنَّى ، ثَنَا مُسَدَّدٌ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ دَاوُدَ ، ثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :لَمَّا مَرِضَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مَرَضَهُ الَّذِي مَاتَ فِيهِ أَتَاهُ بِلَالٌ يُؤْذِنُهُ بِالصَّلَاةِ فَقَالَ : مُرُوا أَبَا بَكْرٍ فَيُصَلِّ بِالنَّاسِ . فَقَالَتْ : إِنَّ أَبَا بَكْرٍ رَجُلٌ أَسِيفٌ ، وَإِنَّهُ إِنْ يَقُمْ مَقَامَكَ يَبْكِي فَلَا يَقْدِرُ عَلَى الْقِ
Сообщил нам Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу Бакр Ахмад бин Исхак аль-Факих, сообщил нам Абу-ль-Мусанна, передал нам Мусаддад, передал нам ‘Абдуллах бин Давуд, передал нам аль-А‘маш, от Ибрахима, от аль-Асвада, от ‘Аиши, которая сказала: Когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и при
- Хадис 5291Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о порицании стояния позади ряда в одиночестве( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِئُ ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، ثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُسَدَّدٌ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ دَاوُدَ ، ثَنَا يَزِيدُ يَعْنِي : ابْنَ زِيَادِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ ، عَنْ وَابِصَةَ :أَنَّ رَجُلًا صَلَّى خَلْفَ الصُّفُوفِ وَحْدَهُ فَأَمَرَهُ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ يُعِيدَ الصَّلَاةَ
(Сообщил нам) Абуль-Хасан ‘Али бин Мухаммад аль-Мукри, сообщил нам аль-Хасан бин Мухаммад бин ИСхак, передал нам Юсуф бин Якуб, передал нам Мусаддад, передал нам Абдуллах бин Дауд, передал нам Язид, то есть ибн Зияд бин Аби аль-Джа‘да, от ‘Убейда бин Аби аль-Джа‘да, от Зияда бин Аби аль-Джа‘да, от В
- Хадис 5437Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о дозволенности того, чтобы женщина была имамом( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الصَّفَّارُ الْأَصْبَهَانِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ الضَّبِّيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ دَاوُدَ الْخُرَيْبِيُّ ، ثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ جُمَيْعٍ ، عَنْ لَيْلَى بِنْتِ مَالِكٍ وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ يَعْنِي : ابْنَ خَلَّادٍ الْأَنْصَارِيَّ ، عَنْ أُمِّ وَرَقَةَ الْأَنْصَارِيَّةِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - :أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ يَقُولُ : انْطَلِقُوا بِنَا إِلَى الشَّهِيدَةِ فَنَزُورَهَا . وَأَمَرَ أَنْ يُؤَذَّنَ لَهَا وَيُقَامَ وَتَؤُمَّ أَهْلَ دَارِهَا فِي الْفَرَائِضِ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Абдуллах Мухаммад ибн Абдуллах ас-Саффар аль-Асбахани, передал нам Ахмад ибн Юнус ад-Дабби, передал нам Абдуллах ибн Давуд аль-Хурайби, передал нам аль-Валид ибн Джумай со слов Лейлы бинт Малик и Абдуррахмана, то есть ибн Халлада аль-Ансари, со сло
- Хадис 5507Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, кто не сокращал молитву в пути, не испытывая отвращения к сунне( وَأَمَّا حَدِيثُ مُغِيرَةَ بْنِ زِيَادٍ ) فَأَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا الْكُدَيْمِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ دَاوُدَ ، ثَنَا مُغِيرَةُ بْنُ زِيَادٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -كَانَ يَقْصُرُ فِي السَّفَرِ وَيُتِمُّ .
(Что касается хадиса Мугиры б. Зияда), то сообщил нам Али б. Ахмад б. Абдан, сообщил нам Ахмад б. Убайд ас-Саффяр, передал нам аль-Кудейми, передал нам Абдуллах б. Дауд, передал нам Мугира б. Зияд, от Ата, от Аиши, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, в путешествии и сокращал молитву
- Хадис 5574Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об обязательности стояния в обязательной молитве, даже если человек находится на судне, при наличии такой возможности( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْحُرْضِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدِ بْنِ سُهَيْلٍ الْمَوْصِلِيُّ ، ثَنَا حَامِدُ بْنُ شُعَيْبٍ الْبَلْخِيُّ ، ثَنَا الصَّلْتُ بْنُ مَسْعُودٍ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ دَاوُدَ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ بُرْقَانَ ، عَنْ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :أَمَرَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَصْحَابَهُ حِينَ خَرَجُوا إِلَى الْحَبَشَةِ أَنْ يُصَلُّوا فِي السَّفِينَةِ قِيَامًا مَا لَمْ يَخَافُوا الْغَرَقَ
(И сообщил нам) Абу Мухаммад Абдуллах бин Абдуррахман бин Мухаммад бин Ибрахим аль-Хурди, сообщил нам Абу Бкр Мухаммад бин Хумайд бин Сухайль аль-Мавсили, передал нам Хамид бин Шу‘айб аль-Балхи, передал нам ас-Салт бин Мас‘уд, передал нам Абдуллах бин Дауд, от Джа‘фара бин Буркана, от Маймуна бин Ми
- Хадис 6017Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, кто дал людям услышать такбир имамаأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْمُثَنَّى ، ثَنَا مُسَدَّدٌ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ دَاوُدَ ، ثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - قَالَتْ: لَمَّا مَرِضَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مَرَضَهُ الَّذِي مَاتَ فِيهِ ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ فِي أَمْرِهِ أَنْ يُصَلِّيَ أَبُو بَكْرٍ وَصَلَاةِ أَبِي بَكْرٍ وَخُرُوجِهِ ، قَالَتْ : فَلَمَّا رَآهُ أَبُو بَكْرٍ ذَهَبَ يَتَأَخَّرُ ، فَأَشَارَ إِلَيْهِ أَنْ صَلِّ ، فَقَامَ أَبُو بَك
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу Бакр бин Исхак аль-Факих, сообщил нам Абуль-Мусанна, передал нам Мусаддад, передал нам Абдуллах бин Давуд, передал нам аль-А‘маш, от Ибрахима, от аль-Асвада, от ‘Аиши, да будет доволен ею Аллах, которая сказала: Когда Пророк, да благословит его Алл
- Хадис 7896Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что передается касательно слов Всевышнего: «И отдают предпочтение перед самими собой, даже если они испытывают нужду»( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي ، قَالَا : أَنْبَأَ أَبُو الْحُسَيْنِ : أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُبْدُوسٍ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ ، ثَنَا مُسَدَّدٌ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ دَاوُدَ ، عَنْ فُضَيْلٍ يَعْنِي ابْنَ غَزْوَانَ ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ :أَنَّ رَجُلًا أَتَى النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَبَعَثَ إِلَى نِسَائِهِ ، فَقَالُوا : مَا عِنْدَنَا إِلَّا الْمَاءُ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ يُضِيفُ هَذَا ؟ ، فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ : أَنَا ، فَانْطَلَقَ بِهِ إِلَى امْرَأَتِهِ ، ف
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Закария бин Аби Исхак аз-Музакки, оба сказали: сообщил нам Абу аль-Хусайн: Ахмад бин Мухаммад бин ‘Абдус, передал нам ‘Усман бин Саид ад-Дарими, передал нам Мусаддад, передал нам ‘Абдуллах бин Давуд от Фудайля, то есть ибн Газвана, от Абу Хазима, от Абу Хур
- Хадис 9708Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что тальбия продолжается до бросания первого камешка в джамрат аль-акаба, после чего прекращаетсяأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ بْنُ مَحْمُودٍ الْمَرْوَزِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الْحَافِظُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، ثَنَا ابْنُ دَاوُدَ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ الْمَكِّيِّ ، عَنْ عَطَاءٍ :أَنَّ عَلِيًّا رَضِيَ اللهُ عَنْهُ لَبَّى حَتَّى رَمَى جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ
Сообщил нам Абу Абд ар-Рахман ас-Сулями, передал нам Абу аль-Хасан б. Махмуд аль-Марвази, передал нам Мухаммад б. Али аль-Хафиз, передал нам Мухаммад б. аль-Мусанна, передал нам Ибн Дауд, от Абу Усмана аль-Макки, от Ата: поистине, Али, да будет доволен им Аллах, продолжал произносить тальбию, пока н
- Хадис 11167Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о запрете продажи того, что является нечистым (наджис) и запрещено в пищу( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ ، ثَنَا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ مَحْمُودٍ الْمَرْوَزِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الْحَافِظُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، ثَنَا ابْنُ دَاوُدَ ، عَنْ مُطِيعٍ الْغَزَّالِ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنْ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، قَالَ :لَا تَحِلُّ التِّجَارَةُ فِي شَيْءٍ لَا يَحِلُّ أَكْلُهُ وَشُرْبُهُ
(Сообщил нам) Абу Абдуррахман ас-Сулями, передал нам Абу аль-Хасан б. Махмуд аль-Марвази, передал нам Мухаммад б. 'Али аль-Хафиз, передал нам Мухаммад б. аль-Мусанна, передал нам Ибн Давуд, от Мути'а аль-Газзаля, от аш-Ша'би, от Ибн Умара, от Умара, да будет доволен им Аллах, который сказал: Не дозв
- Хадис 12868Сунан аль-Байхаки аль-КубраГлава о разъяснении того, на что расходовались четыре пятых добычи (фай) после Посланника Аллаха( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الصَّفَّارُ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِي ، ثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ ، ثَنَا ابْنُ دَاوُدَ ، عَنْ فُضَيْلِ بْنِ مَرْزُوقٍ قَالَ : قَالَ زَيْدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ :أَمَّا أَنَا فَلَوْ كُنْتُ مَكَانَ أَبِي بَكْرٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - لَحَكَمْتُ بِمِثْلِ مَا حَكَمَ بِهِ أَبُو بَكْرٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - فِي فَدَكَ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, (передал нам) Абу Абдуллах Мухаммад бин Абдуллах ас-Сaffar, (передал нам) Исмаил бин Исхак аль-Кади, (передал нам) Наср бин ‘Али, (передал нам) Ибн Давуд от Фудайля бин Марзука, который сказал: Зайд бин ‘Али бин аль-Хусайн бин ‘Али сказал: «Что касается меня, то
- Хадис 13826Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что нет брака без опекуна, обладающего здравым суждениемأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ أَبُو سَهْلٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ زِيَادٍ الْقَطَّانُ ، ثَنَا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ الْقَوَارِيرِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ دَاوُدَ - سَمِعَهُ مِنْ سُفْيَانَ - ذَكَرَهُ عَنِ ابْنِ خُثَيْمٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - ( قَالَ عُبَيْدُ اللهِ : وَثَنَا بِشْرُ بْنُ مَنْصُورٍ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ جَمِيعًا ، قَالَا : ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ ابْنِ خُثَيْمٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ) ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِنْ شَاءَ اللهُ ، قَالَ :لَا نِكَاحَ إِلَّا بِإِذْنِ وَلِيٍّ مُرْشِدٍ أَوْ سُلْطَانٍ
Сообщил нам Абуль-Хусейн Мухаммад бин Мухаммад бин аль-Фадль аль-Каттан в Багдаде, сообщил нам Абу Сахль Ахмад бин Мухаммад бин ‘Абдуллах бин Зияд аль-Каттан, передал нам Му‘аз бин аль-Мусанна, передал нам ‘Убайдуллах бин ‘Умар аль-Каварири, передал нам ‘Абдуллах бин Дауд (он слышал это от Суфьяна),
- Хадис 17545Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об объединении имущества совладельцев (халитайн)وَعَلَى هَذَا الْمَعْنَى الثَّانِي يَدُلُّ مَا . أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، أَنْبَأَ أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا مُسَدَّدٌ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ دَاوُدَ ، عَنْ مِسْعَرٍ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنِ امْرَأَةٍ مِنْ بَنِي أَسَدٍ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا : أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -كَانَ يُنْبَذُ لَهُ زَبِيبٌ فَيُلْقَى فِيهِ تَمْرٌ ، أَوْ تَمْرٌ فَيُلْقَى فِيهِ زَبِيبٌ
На этот второй смысл указывает то, что сообщил нам Абу ‘Али ар-Рудбари, сообщил нам Абу Бакр ибн Даса, сообщил нам Абу Дауд, передал нам Мусаддад, передал нам Абдуллах ибн Дауд, от Мис‘ара, от Мусы ибн Абдуллаха, от женщины из племени бану Асад, от ‘Аиши, да будет доволен ею Аллах, о том, что для По
- Хадис 18962Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, кто не произнес имя Аллаха при заклании, будучи из числа тех, чье животное дозволено к употреблению( وَفِيمَا رَوَى ) أَبُو دَاوُدَ فِي الْمَرَاسِيلِ عَنْ مُسَدَّدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دَاوُدَ ، عَنْ ثَوْرِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنِ الصَّلْتِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :ذَبِيحَةُ الْمُسْلِمِ حَلَالٌ ذَكَرَ اسْمَ اللهِ أَوْ لَمْ يَذْكُرْ ، إِنَّهُ إِنْ ذَكَرَ لَمْ يَذْكُرْ إِلَّا اسْمَ اللهِ
(Из того, что передал) Абу Давуд в «Аль-Марасиль» от Мусаддада от Абдуллаха бин Давуда от Саура бин Язида от ас-Сальта, который сказал: Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Жертвоприношение мусульманина дозволено, упомянул он имя Аллаха или не упомянул, ибо если он и у
- Хадис 21259Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что бремя доказательства лежит на истце, а клятва — на ответчике( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَمْرٍو مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَدِيبُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ، أَخْبَرَنِي عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ دَاوُدَ ، أَنْبَأَ ابْنُ جُرَيْجٍ عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ :أَنَّ امْرَأَتَيْنِ كَانَتَا تَخْرِزَانِ فِي بَيْتٍ فَخَرَجَتْ إِحْدَاهُمَا وَقَدْ أُنْفِذَ بِإِشْفَى فِي كَفِّهَا فَرُفِعَتْ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا إِنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : لَوْ يُعْطَى النَّاسُ بِدَعْوَاهُمْ لَذَهَب
(Сообщил нам) Абу Амр Мухаммад бин Абд Аллах аль-Адиб, сообщил нам Абу Бкр аль-Исмаили, сообщил мне Имран бин Муса, передал нам Наср бин Али аль-Джахдами, передал нам Абд Аллах бин Дауд, сообщил нам Ибн Джурейдж от Ибн Аби Муляйкы: что две женщины шили иглой в доме, и одна из них вышла, а в ее ладон