Передал нам Ибн ‘Уйейна от ‘Абд аль-Карима, что ‘Урва вошел в мечеть, когда люди уже молились, совершил два рак’ата, затем коснулся боком земли, после чего встал и присоединился к людям в молитве.
Хадисы передатчика
- Хадис 6444Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО лежании на боку после совершения двух ракаатов фаджраحَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ :أَنَّ عُرْوَةَ دَخَلَ الْمَسْجِدَ وَالنَّاسُ فِي الصَّلَاةِ ، فَرَكَعَ رَكْعَتَيْنِ ، ثُمَّ أَمَسَّ جَنْبَهُ الْأَرْضَ ، ثُمَّ قَامَ فَدَخَلَ مَعَ النَّاسِ فِي الصَّلَاةِ
- Хадис 9088Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил: «Если кто-то постится в пути, это ему не засчитывается»الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ ، عَنْ زُهَيْرٍ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ الْمُحَرَّرِ بْنِ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ :صُمْتُ رَمَضَانَ فِي السَّفَرِ ، فَأَمَرَنِي أَبُو هُرَيْرَةَ أَنْ أُعِيدَ الصِّيَامَ فِي أَهْلِي
Аль-Фадль ибн Дукайн от Зухайра, от ‘Абдуль-Карима, от ‘Аты, от аль-Мухаррара ибн Абу Хурайры, который сказал: «Я постился в Рамадан во время путешествия, и Абу Хурайра велел мне восполнить этот пост, когда я вернусь к своей семье».
- Хадис 9567Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО новолунии, которое было увидено тогда, когда некоторые люди уже поелиوَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ :أَنَّ قَوْمًا شَهِدُوا عَلَى هِلَالِ رَمَضَانَ بَعْدَ مَا أَصْبَحَ النَّاسُ فَقَالَ : مَنْ لَمْ يَأْكُلْ فَلْيُتِمَّ صَوْمَهُ ، وَمَنْ أَكَلَ فَلْيَصُمْ بَقِيَّةَ يَوْمِهِ
Ваки передал от Суфьяна, от Абд аль-Карима, от Умара ибн Абд аль-Азиза: «Группа людей засвидетельствовала о новолунии рамадана после того, как люди уже встретили утро. Он сказал: “Кто не ел, пусть завершит свой пост, а кто поел, пусть постится остаток дня”».
- Хадис 9952Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто говорил, что нет закята с суммы менее двухсот дирхамовعَلِيُّ بْنُ هَاشِمٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :لَيْسَ فِي أَقَلَّ مِنْ مِائَتَيْ دِرْهَمٍ شَيْءٌ
Али ибн Хашим передал со слов Ибн Абу Лейлы, от Абд аль-Карима, от Амра ибн Шу’айба, от его отца, от его деда, от Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), который сказал: «Нет ничего [обязательного] с суммы менее двухсот дирхемов».
- Хадис 9995Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто говорил, что нет закята с верблюдов количеством менее пятиعَلِيُّ بْنُ هَاشِمٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :لَيْسَ فِي أَقَلَّ مِنْ خَمْسِ ذَوْدٍ شَيْءٌ
‘Али ибн Хашим передал от Ибн Абу Лейлы, от ‘Абд аль-Карима, от ‘Амра ибн Шу‘айба, от его отца, от его деда, от Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), который сказал: «Нет садаки с менее чем пяти верблюдов».
- Хадис 10065Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто говорил: «Если овец меньше сорока, с них ничего не взимается»عَلِيُّ بْنُ هَاشِمٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :لَيْسَ فِي أَقَلَّ مِنْ أَرْبَعِينَ شَيْءٌ
‘Али ибн Хашим передал со слов Ибн Абу Лейлы, а тот — со слов ‘Абд аль-Карима, а тот — со слов ‘Амра ибн Шу‘айба, а тот — со слов своего отца, а тот — со слов своего деда, а тот — со слов Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), который сказал: «С менее чем сорока овец закят не взимается».
- Хадис 10103Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعС какого количества продуктов обязательна милостыняعَلِيُّ بْنُ هَاشِمٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :لَيْسَ فِي أَقَلَّ مِنْ خَمْسَةِ أَوْسُقٍ شَيْءٌ
‘Али ибн Хашим от Ибн Абу Лейлы, от ‘Абдуль-Карима, от ‘Амра ибн Шу‘айба, от его отца, от его деда, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Нет ничего (обязательного) в том, что меньше пяти васков».
- Хадис 10115Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто говорил, что закят выплачивается только с пшеницы, ячменя, фиников и изюмаحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ هَاشِمٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :الْعُشْرُ فِي التَّمْرِ وَالزَّبِيبِ وَالْحِنْطَةِ وَالشَّعِيرِ
«Десятина (закят) взимается с фиников, изюма, пшеницы и ячменя».
- Хадис 10504Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о милостыне [не обязательной] не мусульманамحُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ زُهَيْرٍ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ ، عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ :لَا تَصَدَّقْ عَلَى الْيَهُودِيِّ وَالنَّصْرَانِيِّ بِنَفَقَةٍ
Хумайд ибн Абд ар-Рахман от Зухайра, от Абд аль-Карима, от 'Икримы, который сказал: «Не давай иудею или христианину милостыню на расходы».
- Хадис 11069Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о мужчине, который умирает среди женщин, и среди них нет мужчин, и о женщине, которая умирает среди мужчин, и среди них нет женщинحَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ عَنْ نَافِعٍ قَالَ :قُلْتُ لِصَفِيَّةَ بِنْتِ أَبِي عُبَيْدٍ : الْمَرْأَةُ تَمُوتُ مَعَ الرِّجَالِ وَلَيْسَ مَعَهُمُ امْرَأَةٌ ؟ قَالَتْ : يَدْفِنُونَهَا فِي ثِيَابِهَا
«Я спросил Сафию бинт Аби Убейд: “Женщина умирает среди мужчин, и среди них нет ни одной женщины?” Она ответила: “Они хоронят ее в ее одежде”».
- Хадис 11082Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО женщине, омывающей тело своего мужа: дозволено ли ей этоحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ عَنْ عَطَاءٍ قَالَ :تُغَسِّلُ الْمَرْأَةُ زَوْجَهَا
«Жена омывает своего мужа».
- Хадис 11840Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО тех, кто любил, чтобы землю на могилу бросали горстямиأَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ يُونُسَ قَالَ : حَدَّثَنَا [١]أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ بَقِيُّ بْنُ مَخْلَدٍ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ عَنْ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَأَنَّهُ أَمَرَ أَنْ يُحْثَى عَلَيْهِ التُّرَابُ حَثْيًا
Сообщил нам Абу Мухаммад ‘Абдулла ибн Юнус, который сказал: «Передал нам Абу ‘Абдуррахман Бакый ибн Махляд, который сказал: "Передал нам Абу Бакр ‘Абдулла ибн Мухаммад ибн Абу Шейба, который сказал: 'Передал нам Му‘тамир ибн Сулейман от Ма‘мара, от ‘Абдуль-Карима, от Маймуна ибн Михрана, что он прик
- Хадис 12081Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО муже и браке: кто из них имеет больше прав на совершение молитвы [над умершей]حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ عَنْ عَطَاءٍ قَالَ :الرَّجُلُ أَحَقُّ بِامْرَأَتِهِ حَتَّى يُوَارِيَهَا
«Муж имеет больше прав на свою жену, пока не предаст её земле».
- Хадис 12325Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعОб искуплении за клятву: слова тех, кто считал его равным половине сааحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ :قُلْتُ : أَجْمَعُهُمْ ؟ قَالَ : لَا ، أَعْطِهِمْ مُدَّيْنِ : مُدًّا لِطَعَامِهِمْ ، وَمُدًّا لِإِدَامِهِمْ
«Я спросил: "Смешать их?" Он ответил: "Нет, дай им два мудда: мудд для их еды и мудд для их приправы"».
- Хадис 12453Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто сказал, что клятва разводом требует искупленияحَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ :الْقَسَمُ يَمِينٌ ، ثُمَّ قَرَأَ : ﴿وَأَقْسَمُوا بِاللهِ جَهْدَ أَيْمَانِهِمْ ﴾
«Слово «клянусь» — это клятва», а затем прочитал аят: «Они клялись Аллахом своими самыми усердными клятвами».
- Хадис 12485Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о человеке, который дарит свой дом или слугуحَدَّثَنَا كَثِيرُ بْنُ هِشَامٍ ، عَنْ فُرَاتٍ عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ :إِذَا قَالَ لِشَيْءٍ : هُوَ عَلَيْهِ هَدْيٌ ، فَكَفَّارَةُ يَمِينٍ ، هُوَ مِنْ خَطَرَاتِ الشَّيْطَانِ
«Если он говорит о чем-то: «Это жертва», то это искупление клятвы, это из наущений шайтана».
- Хадис 12505Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто предписано тому, кто вступил в половую связь с женщиной во время менструацииحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ حَجَّاجٍ عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ عَنْ مِقْسَمٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ يَرْفَعُهُقَالَ : يَتَصَدَّقُ بِنِصْفِ دِينَارٍ
«Пусть раздаст в качестве милостыни полдинара».
- Хадис 12654Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который говорит: «Я принесу в жертву своего сына»حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ عَنْ عَطَاءٍ قَالَ :إِذَا قَالَ : هُوَ يَنْحَرُهُ ، فَبَدَنَةٌ
«Если он сказал: “Он принесет его в жертву”, то [пусть принесет в жертву] верблюда».
- Хадис 12659Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧеловек говорит другому: «Я делаю тебе подарок»حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ عَنْ عَطَاءٍ قَالَ :إِذَا قَالَ : هُوَ يُهْدِي ابْنَهُ ، فَكَبْشٌ
«Если он сказал: “Он принесет в жертву своего сына”, то [пусть принесет] барана».
- Хадис 12972Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО паломнике в ихраме, целующем свою женуحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ :عَلَيْهِ دَمٌ
«На нем лежит обязанность принести жертву».