Абд ар-Раззак от Ма‘мара, который сказал: сообщил мне Хишам от своего отца, что Яхья бин Абд ар-Рахман бин Хатиб привел к Умару черную невольницу, принадлежавшую Хатибу, и сказал Умару: «Пришло время ее освобождения, но она совершила мерзость и была замужем». Умар сказал ему: «Ты — тот еще человек,
Хадисы передатчика
- Хадис 13714Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, что наказание (хадд) применяется только к тому, кто знал о запретеعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي هِشَامٌ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّ يَحْيَى بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَاطِبٍجَاءَ إِلَى عُمَرَ بِأَمَةٍ سَوْدَاءَ كَانَتْ لِحَاطِبٍ ، فَقَالَ لِعُمَرَ : إِنَّ الْعَتَاقَةَ أَدْرَكَتْ هَذِهِ ، وَقَدْ أَصَابَتْ فَاحِشَةً ، وَقَدْ أُحْصِنَتْ ، فَقَالَ لَهُ عُمَرُ : " أَنْتَ الرَّجُلُ ، لَا يَأْتِي بِخَيْرٍ " فَدَعَاهَا عُمَرُ فَسَأَلَهَا عَنْ ذَلِكَ ، فَقَالَتْ : نَعَمْ ، مِنْ
- Хадис 13715Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, что наказание (хадд) применяется только к тому, кто знал о запретеعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عُمَرَ ، أَنَّ فِي كِتَابٍ لِعُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِأَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ كَتَبَ : وَلَا قَوَدَ ، وَلَا قِصَاصَ ، وَلَا جِرَاحَ ، وَلَا قَتْلَ ، وَلَا حَدَّ ، وَلَا نَكَالَ عَلَى مَنْ لَمْ يَبْلُغِ الْحُلُمَ حَتَّى يَعْلَمَ مَا لَهُ فِي الْإِسْلَامِ ، وَمَا عَلَيْهِ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: сообщил мне Абд аль-Азиз бин Умар, что в одной из записей Умара бин Абд аль-Азиза говорится, что Умар бин аль-Хаттаб написал: «Нет возмездия (кавад), нет кровной мести (кисас), нет [наказания за] раны, нет смертной казни, нет наказания (хадд) и нет уст
- Хадис 13716Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, что наказание (хадд) применяется только к тому, кто знал о запретеعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَلْقَمَةَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ حَاطِبٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :زَنَتْ مَوْلَاةٌ لَهُ يُقَالُ لَهَا : مَرْكُوشُ ، فَجَاءَتْ تَسْتَهِلُّ بِالزِّنَا ، فَسَأَلَ عَنْهَا عُمَرُ عَلِيًّا ، وَعَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ ، فَقَالَا : " تُحَدُّ " فَسَأَلَ عَنْهَا عُثْمَانَ ، فَقَالَ : " أُرَاهَا تَسْتَهِلُّ بِهِ كَأَنَّهَا لَا تَعْلَمُ ، وَإِنَّمَا الْحَدُّ عَلَى مَن
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Мухаммада бин Амра бин Алькамы, от Яхьи бин Хатиба, от его отца, который сказал: совершила прелюбодеяние невольница, принадлежавшая ему, по имени Маркуш, и пришла, открыто заявляя о прелюбодеянии. Умар спросил о ней Али и Абд ар-Рахмана бин Ауфа, и они оба сказали: «Она
- Хадис 13717Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, что наказание (хадд) применяется только к тому, кто знал о запретеعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنِ الْهَيْثَمِ بْنِ بَدْرٍ ، عَنْ حُرْقُوصٍ قَالَ :أَتَتِ امْرَأَةٌ إِلَى عَلِيٍّ فَقَالَتْ : إِنَّ زَوْجِي زَنَى بِجَارِيَتِي ؟ فَقَالَ : صَدَقَتْ هِيَ ، وَمَا لَهَا ، حِلٌّ لِي . قَالَ : " اذْهَبْ وَلَا تَعُدْ ، كَأَنَّهُ دَرَأَ عَنْهُ بِالْجَهَالَةِ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Мугиры, от аль-Хайсама бин Бадра, от Хуркуса, который сказал: пришла женщина к Али и сказала: «Поистине, мой муж совершил прелюбодеяние с моей невольницей!» Он ответил: «Она сказала правду, и нет [греха], она дозволена мне». [Затем] он сказал: «Иди и не повторяй [этого]
- Хадис 13718Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о наказании (хадд) в случае крайней необходимостиعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ،أَنَّ رُفْقَةً مِنْ أَهْلِ الْيَمَنِ نَزَلُوا الْحَرَّةَ ، وَمَعَهُمُ امْرَأَةٌ قَدْ أَصَابَتْ فَاحِشَةً ، فَارْتَحَلُوا وَتَرَكُوهَا ، فَأُخْبِرَ عُمَرُ خَبَرَهَا فَسَأَلَهَا ، فَقَالَتْ : كُنْتُ امْرَأَةً مِسْكِينَةً لَا يَعْطِفُ عَلَيَّ أَحَدٌ بِشَيْءٍ ، فَمَا وَجَدْتُ إِلَّا نَفْسِي ، قَالَ : فَ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Хишама бин Урвы, от его отца, что группа людей из числа жителей Йемена остановилась на лавовом поле (аль-Харра), и с ними была женщина, совершившая мерзость. Они снялись с места и оставили ее. Умару сообщили о ней, и он расспросил ее. Она сказала: «Я была несчастной женщ
- Хадис 13719Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о наказании (хадд) в случае крайней необходимостиأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ : حَدَّثَنِي هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ،أَنَّهُ حَدَّثَ أَنَّ امْرَأَةً مِنْ أَهْلِ الْيَمَنِ قَدِمَتْ فِي رَكْبٍ حَاجِّينَ ، فَنَزَلُوا بِالْحَرَّةِ حَتَّى إِذَا ارْتَحَلُوا ذَاهِبِينَ تَرَكُوهَا ، وَجَاءَ رَجُلٌ مِنْهُمْ عُمَرَ ، فَأَخْبَرَهُ أَنَّ امْرَأَةً مِنْهُمْ قَدْ زَنَتْ وَهِيَ بِالْحَرَّةِ ، فَأَرْسَلَ عُمَرُ إِلَيْهَا فَسَأَلَ
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Ибн Джурадж, который сказал: рассказал мне Хишам бин Урва от своего отца, которому рассказали, что женщина из числа жителей Йемена прибыла в составе группы паломников. Они остановились на аль-Харре, а когда отправились в путь, оставив ее, один м
- Хадис 13720Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о наказании (хадд) в случае крайней необходимостиعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : سَمِعْتُ عَطَاءً يُحَدِّثُ نَحْوَ هَذَا غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ :فَتَرَكُوهَا بِبَعْضِ الْحَرَّةِ حَتَّى بَذَلَتْ نَفْسَهَا ، فَرَدَّهَا عُمَرُ إِلَى الَيَمَنِ ، وَقَالَ : " لَا تَذْكُرُوا مَا فَعَلَتْ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: я слышал, как Ата рассказывал нечто подобное, за исключением того, что он сказал: «И они оставили ее в какой-то части аль-Харры, пока она не отдалась [в обмен на еду]. И Умар возвратил ее в Йемен и сказал: „Не упоминайте о том, что она совершила“».
- Хадис 13721Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о наказании (хадд) в случае крайней необходимостиأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ : حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْحَارِثِ بْنِ سُفْيَانَ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ سُفْيَانَ ،أَنَّ امْرَأَةً جَاءَتْ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ فَقَالَتْ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ أَقْبَلْتُ أَسُوقُ غَنَمًا ، فَلَقِيَنِي رَجُلٌ فَحَفَنَ لِي حَفْنَةً مِنْ تَمْرٍ ، ثُمَّ حَفَنَ لِي حَفْنَةً مِنْ تَمْرٍ ، ثُمَّ حَفَنَ لِي حَفْنَةً مِنْ تَمْرٍ ، ثُمَّ أَصَابَنِي ، فَقَالَ عُمَرُ : " قُلْتِ مَاذ
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Ибн Джурадж, который сказал: рассказал мне Мухаммад бин аль-Харис бин Суфьян от Абу Саламы бин Суфьяна, что женщина пришла к Умару бин аль-Хаттабу и сказала: «О повелитель правоверных! Я гнала овец, и меня встретил мужчина, зачерпнул для меня пр
- Хадис 13722Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о наказании (хадд) в случае крайней необходимостиعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ ،أَنَّ امْرَأَةً أَصَابَهَا جُوعٌ ، فَأَتَتْ رَاعِيًا ، فَسَأَلَتْهُ الطَّعَامَ ، فَأَبَى عَلَيْهَا حَتَّى تُعْطِيَهُ نَفْسَهَا قَالَتْ : فَحَثَا لِي ثَلَاثَ حَثَيَاتٍ مِنْ تَمْرٍ ، وَذَكَرَتْ أَنَّهَا كَانَتْ جُهِدَتْ مِنَ الْجُوعِ ، فَأَخْبَرَتْ عُمَرَ فَكَبَّرَ ، وَقَالَ : " مَهْرٌ مَهْرٌ مَهْرٌ ،
Абд ар-Раззак от Ибн Уейны, от аль-Валида бин Абдуллаха, от Абу ат-Туфайля, что женщину постиг сильный голод, и она пришла к пастуху, прося у него еды. Он отказал ей, пока она не отдастся ему. Она сказала: «И он бросил мне три горсти фиников». И она упомянула, что была истощена от голода. [Об этом]
- Хадис 13723Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о наказании (хадд) в случае крайней необходимостиأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ ،أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ، أُتِيَ بِامْرَأَةٍ لَقِيهَا رَاعٍ بِفَلَاةٍ مِنَ الْأَرْضِ وَهِيَ عَطْشَى ، فَاسْتَسْقَتْهُ ، فَأَبَى أَنْ يَسْقِيَهَا إِلَّا أَنْ تَتْرُكَهُ فَيَقَعَ بِهَا ، فَنَاشَدَتْهُ بِاللهِ فَأَبَى ، فَلَمَّا بَلَغَتْ جَهْدَهَا أَمْكَنَتْهُ ، فَدَرَأَ عَنْهَا عُمَرُ الْحَدَّ ب
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Ибн Джурадж от Яхьи бин Саида, от Ибн аль-Мусайяба, что к Умару бин аль-Хаттабу привели женщину, которую встретил пастух в пустынной местности, когда она испытывала жажду, и попросила у него воды. Он отказался напоить ее, пока она не позволить е
- Хадис 13724Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о девственнице и незамужней женщине (или разведенной), если их принуждаютعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ :قُلْتُ لِعَطَاءٍ : الْبِكْرُ تُسْتَكْرَهُ نَفْسُهَا ؟ قَالَ : " مِثْلُ صَدَاقِ إِحْدَى نِسَائِهَا . قَالَ : " وَصَدَاقٌ ..أَنْ تَصِيحَ ، أَوْ يُوجَدَ بِهَا أَثَرٌ " ، قُلْتُ : الثَّيِّبُ ؟ قَالَ : " لَمْ أَسْمَعْ فِيهَا بِشَيْءٍ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: я спросил Ату: «А если девственницу принуждают против ее воли?» Он ответил: «[Ей полагается] брачный дар (садак), подобный брачному дару любой из ее женщин». И сказал: «А доказательство брачного дара... в том, что она закричала или на ней обнаружен сле
- Хадис 13725Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о девственнице и незамужней женщине (или разведенной), если их принуждаютعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ :مَنِ اسْتَكْرَهَ امْرَأَةً بِكْرًا ، فَلَهَا صَدَاقُهَا وَعَلَيْهِ الْحَدُّ ، وَلَا حَدَّ عَلَيْهَا " .
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри, который сказал: «Тот, кто принудил девственницу к прелюбодеянию против ее воли, — ей полагается ее брачный дар, а на нем — наказание (хадд), и нет наказания на ней».
- Хадис 13726Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о девственнице и незамужней женщине (или разведенной), если их принуждаютعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْكَرِيمِ قَالَ : أُنْبِئْتُ عَنْ عَلِيٍّ ، وَابْنِ مَسْعُودٍ يَرْوِيهِ أَصْحَابُ هَذَا عَنْ هَذَا ، وَيَرْوِيهِ أَصْحَابُ هَذَا عَنْ هَذَافِي الْبِكْرِ تُسْتَكْرَهُ نَفْسُهَا : " أَنَّ لِلْبِكْرِ مِثْلَ صَدَاقِ إِحْدَى نِسَائِهَا ، وَلِلثَّيِّبِ مِثْلَ صَدَاقِ مِثْلِهَا
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: сообщил мне Абд аль-Крим, который сказал: мне передали сообщение от Али и Ибн Мас‘уда — сподвижники одного передают это от другого, и сподвижники другого передают это от одного — относительно девственницы, которую принуждают против ее воли: «Девственни
- Хадис 13727Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о девственнице и незамужней женщине (или разведенной), если их принуждаютعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّفِي رَجُلٍ دَخَلَ عَلَى امْرَأَةٍ فَصَاحَتْ ، وَعِنْدَهَا امْرَأَةٌ ، فَأَخَذَهَا وَهِيَ تَصِيحُ ، فَوَقَعَ عَلَيْهَا قَالَ : " إِنْ كَانَ الرَّجُلُ لَمْ يَعْلَمْ جُلِدَ أَدْنَى الْحَدَّيْنِ لِصِيَاحِ الْمَرْأَةِ ، وَقَوْلِهَا : لَسْتُ امْرَأَتَكَ ، وَغُرِّمَ صَدَاقَهَا ، وَإِنْ كَانَ عَلِمَ ، أُقِي
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри относительно человека, который зашел к женщине, и та закричала, а с ней была [другая] женщина, и он овладел ею, пока она кричала: «Если этот человек не знал [о запретности], он наказывается легчайшим из двух наказаний из-за крика женщины и ее слов: „Я не твоя же
- Хадис 13728Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о девственнице и незамужней женщине (или разведенной), если их принуждаютعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي ابْنُ شِهَابٍفِي بِكْرٍ افْتُضَّتْ كَصَدَاقِ نِسَائِهَا قَالَ : " قَضَى بِذَلِكَ عَبْدُ الْمَلِكِ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: сообщил мне Ибн Шихаб о девственнице, лишенной девственности [насильственно]: [ей полагается] брачный дар, как у ее женщин. Он сказал: «Именно так вынес решение Абд аль-Малик».
- Хадис 13729Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава о девственнице и незамужней женщине (или разведенной), если их принуждаютفِي الَّتِي تَقُولُ غُصِبَتْ نَفْسِي يُدْرَأُ عَنْهَا الْحَدُّ ، وَإِنْ كَانَ حَمْلٌ
Абд ар-Раззак от ас-Саури в отношении той, которая говорит: «Меня принудили против моей воли», — с нее снимается наказание (хадд), даже если есть беременность.
- Хадис 13730Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о девственнице и незамужней женщине (или разведенной), если их принуждаютعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :سَأَلْتُهُ عَنِ الرَّجُلِ ، يَسْتَكْرِهُ الْجَارِيَةَ ، فَقَالَ : " إِذَا أُقِيمَ الْحَدُّ بَطَلَ الصَّدَاقُ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Джабира, от аш-Ша‘би, который сказал: я спросил его о мужчине, который принуждает невольницу, и он сказал: «Когда применяется наказание (хадд), брачный дар аннулируется».
- Хадис 13732Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о девственнице и незамужней женщине (или разведенной), если их принуждаютعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ هُشَيْمٍ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ قَالَ : حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ شُعَيْبٍ ،أَنَّ رَجُلًا اسْتَكْرَهَ امْرَأَةً ، فَافْتَضَّهَا : فَضَرَبَهُ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - الْحَدَّ ، وَأَغْرَمَهُ ثُلُثَ دِيَتِهَا
Абд ар-Раззак от Хушайма, от Дауда бин Аби Хинда, который сказал: рассказал нам Амр бин Шу‘айб, что некий мужчина принудил женщину и лишил ее девственности, и Умар бин аль-Хаттаб, да будет доволен им Аллах, подверг его наказанию (хадд) и заставил выплатить треть ее виры (дийат).
- Хадис 13733Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о девственнице и незамужней женщине (или разведенной), если их принуждаютعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ قَالَ :بَلَغَ عُمَرَ ، أَنَّ امْرَأَةً مُتَعَبِّدَةً حَمَلَتْ ، فَقَالَ عُمَرُ : أُرَاهَا قَامَتْ مِنَ اللَّيْلِ تُصَلِّي فَخَشَعَتْ فَسَجَدَتْ ، فَأَتَاهَا غَاوٍ مِنَ الْغُوَاةِ فَتَحَشَّمَهَا ، فَأَتَتْهُ فَحَدَّثَتْهُ بِذَلِكَ سَوَاءً فَخَلَّى سَبِيلَهَا
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Кайса бин Муслима, от Тарика бин Шихаба, который сказал: до Умара дошло, что постящаяся и выстаивающая ночные молитвы женщина забеременела. Умар сказал: «Я считаю, что она встала ночью молиться, проявила смирение и совершила суджуд, и к ней пришел соблазнитель из числа
- Хадис 13734Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о девственнице и незамужней женщине (или разведенной), если их принуждаютعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْأَقْمَرِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :بَلَغَ عُمَرَ ، عَنِ امْرَأَةٍ أَنَّهَا حَامِلٌ ، فَأَمَرَ بِهَا أَنْ تُحْرَسَ حَتَّى تَضَعَ ، فَوَضَعَتْ مَاءً أَسْوَدَ ، فَقَالَ عُمَرُ : " لَمَّةٌ مِنَ الشَّيْطَانِ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Али бин аль-Ахмара, от Ибрахима, который сказал: до Умара дошло известие об одной женщине, что она беременна, и он приставил к ней стражу, пока она не разрешилась от бремени. Она родила чернильную жидкость (или сгусток), и Умар сказал: «Это наваждение от шайтана».