Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Абд аль-Карима Абу Умайи, от Ибрахима, который сказал: «Алькама и аль-Асвад приводили в исполнение установленные наказания (худуд) над невольницами членов своих племен».
Абд ар-Раззак от аз-Зухри, который сказал: По сунне положено, чтобы хозяева рабов и невольниц сами применяли к ним наказание за распутство, если только их дело не будет передано правителю — тогда никто не имеет права чинить самосуд в обход правителя.
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Ибн Джурейджа, от аз-Зухри, подобное этому: По сунне положено, чтобы хозяева рабов и невольниц сами применяли к ним наказание за распутство...
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от Яхьи бин Саида, от Сулеймана бин Ясара, о том, что Абд Аллах бин Айяш бин Аби Раби‘а сказал: У государственных невольниц из числа придворной челяди случился проступок, и Умар бин аль-Хаттаб приказал молодым людям из курейшитов высечь их установленным наказанием (ха
Абд ар-Раззак от Ибн Уйейны, от Яхьи бин Саида, от Сулеймана бин Ясара, который сказал: сообщил мне Абд Аллах бин Айяш бин Аби Раби‘а, сказавший: У правителя провинились невольницы, и Умар бин аль-Хаттаб послал молодых людей из курейшитов, чтобы они высекли их установленным наказанием. [Абд Аллах] с
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри, от Салима, от Ибн Умара, который сказал относительно невольницы, если у нее нет мужа и она совершила прелюбодеяние: ей полагается половина того наказания, что предусмотрено для свободных целомудренных женщин; ее сечет ее господин. А если она замужем, ее дело пе
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри, о том, что Умар бин аль-Хаттаб высек незамужних невольниц из числа добычи пятой части (хумус) за прелюбодеяние.
«Какое наказание ей полагается?» Тот ответил: «Сбрось ее головной убор позади дома».
Абд ар-Раззак со слов Ибн Уйайны, от Амра ибн Динара, от аль-Хариса ибн Абдуллаха ибн Аби Раби‘ы о том, что он спросил Абдуллаха ибн Умара ибн аль-Хаттаба о наказании (хадд) для невольницы (за прелюбодеяние), на что тот ответил: «Она бросила свое покрывало позади дома».
Абд ар-Раззак со слов аль-Мусанны ибн ас-Саббаха, от Икримы ибн Халида, от аль-Хариса ибн Абдуллаха, от его отца о том, что он спросил Умара о наказании для невольницы, на что тот ответил: «Она бросила свое покрывало позади дома».
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа сообщил: «Мне рассказал Амр ибн Динар от Муджахида, от Ибн Аббаса: он не считал, что на раба или на людей зиммы (иудеев и христиан) налагается установленное наказание (хадд)».
13685 13616 — Абд ар-Раззак со слов ас-Саури, от Амра ибн Динара, от Муджахида, от Ибн Аббаса передал подобное: он не считал, что на раба или на людей зиммы — иудеев и христиан — налагается установленное наказание (хадд).
Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, от Айюба, от Муджахида, от Ибн Аббаса передал: «Нет установленного наказания (хадд) ни на рабе, ни на муахиде (немусульманине, проживающем по договору)».
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа сообщил: «Мне рассказал Ата от Ибн Аббаса: он не считал, что на раба налагается установленное наказание (хадд), если только невольница не защищена браком (мухсана), — тогда ей полагается половина наказания свободного человека. Таково было его мнение».
Абд ар-Раззак со слов Ибн Уйайны, от Ибн Аби Наджиха, от Муджахида, от Ибн Аббаса передал: «Нет установленного наказания (хадд) на невольнице, пока она не защищена браком (не выйдет замуж)».
Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказав: сообщил нам Ибн Джурайдж, сказав: сообщил нам Ибн Тавус от своего отца, что он «не считал, что на рабе лежит установленное наказание (хадд), если только невольница не выйдет замуж за свободного человека и он не защитит ее браком (устроит ее положение), тогда с него
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа передал: «Я спросил Ата: “А если раб совершил прелюбодеяние, не будучи женатым?” Он ответил: “Его секут плетьми, но не по закону хадд”. Я спросил: “А если она совершила прелюбодеяние, и свободный мужчина не защитил ее браком?” Он ответил: “Книга Аллаха: «Если же о
Абд ар-Раззак от некоего человека, от Хаммада, от Ибрахима относительно невольницы, совершившей прелюбодеяние: «Ее секут пятьюдесятью ударами, но если ее господин простит ее, то это для меня любимлее».
Абд ар-Раззак от некоего человека, от Салима ибн Мискина, который сказал: «Мне рассказал Хабиб ибн Аби Фадала о том, что Салих ибн Курайз рассказал ему, как он привел блудницу-невольницу к аль-Хакаму ибн Айюбу. Он сказал: “Пока я сидел, пришел Анас ибн Малик, сел и спросил: „О Салих, что это за нево
Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказав: сообщил нам Ибн Джурайдж, сказав: «Я спросил Ата: „Замужняя женщина отправилась в селение, вышла там замуж и вступила в близость“. Он ответил: „Если она оправдывается, говоря: „Мне сообщили, что он развелся со мной или умер“, — ее не побивают камнями. А если она не