Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Яхйи бин Са‘ида, от Ибн аль-Мусайяба, от ‘Умара, который сказал: «Жена без вести пропавшего выжидает четыре года».
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба, который сказал: «Аль-Валид написал аль-Хаджаджу: „Спроси тех, кто у тебя, о без вести пропавшем, если он приходит, а его жена уже вышла замуж?“ Аль-Хаджадж спросил Абу Малиха бин Усаму, и Абу Малих сказал: „Рассказала мне Сухайма бинт ‘Умар аш-Шайбания, что она по
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Дауда бин Абу Хинда, от Ибн аль-Мусайяба, который сказал: «Если он пропал в рядах войска [при сражении], она выжидает год, а если пропал в другом месте, то четыре года».
Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказавший: сообщил нам Ибн Джурайдж от ‘Ата, который сказал: «Она выжидает четыре года со дня подачи заявления, затем ее опекун разводит ее, чтобы поступить наиболее надежным образом, но пусть он не исключает возможности того, что муж может вернуться и выбрать ее, и задумы
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри, который сказал: «Муж возмещает брачный выкуп». Он сказал: «Что же касается нас, то мы говорим: брачный выкуп возмещает женщина, и это мнение нам более любимо».
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Катады, который сказал: «Когда проходят четыре года с того момента, как жена без вести пропавшего обращается со своим делом, его имущество делится между его наследниками».
Абд ар-Раззак от Мухаммада бин ‘Убайдаллаха аль-‘Ардами, от аль-Хакама бин ‘Утайбы, что ‘Али сказал относительно жены без вести пропавшего: «Она — женщина, подвергнутая испытанию, так пусть же проявит терпение, пока к ней не придет смерть или развод».
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Мансура, от аль-Хакама, от ‘Али, который сказал: «Она выжидает, пока не узнает, жив он или мертв».
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Ибн Абу Лейлы, от аль-Хакама, что ‘Али сказал: «Она — женщина, подвергнутая испытанию, так пусть же проявит терпение, пока к ней не придет смерть или развод».
Абд ар-Раззак от Ибн Джуриджа, сказавший: дошло до меня, что Ибн Мас‘уд согласился с ‘Али в том, что «она ждет его вечно».
Абд ар-Раззак от Абу Ханифы, от Хаммада, от Ибрахима, который сказал: «Она — женщина, подвергнутая испытанию, так пусть же проявит терпение, пока к ней не придет смерть или развод».
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Мугиры, от Ибрахима, который сказал: «Она выжидает, пока не узнает, жив он или мертв».
Абд ар-Раззак от Ибн Джуриджа, от ‘Ата, который сказал: «Если он придет и застанет ее умершей», то ‘Ата сказал: «Наследство между ними общее, если брак был заключен при его жизни».
Абд ар-Раззак от Ибн Джуриджа, от ‘Абд аль-Карима, который говорит: «То, что сказал ‘Умар: приводится к присяге именем Аллаха относительно того, что из этого он предпочел бы, если бы застал ее в живых: ее саму или ее брачный выкуп».
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аль-Хасана и Катады, которые сказали: «Если без вести пропавший муж возвращается и застает ее умершей у другого мужа, то ее наследство достается первому, а не другому, а ей полагается брачный выкуп от другого за то, что было дозволено ему из близости с ней».
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа передал: «Я спросил Ата: „Приходит первый муж и обнаруживает, что она вышла замуж [за другого], а тот, другой, муж умер. Разве он тоже не имеет права выбора [оставить ее или забрать]?“ Он ответил: „Конечно“. Я спросил: „А если первый муж умрет, зная об этом, берут
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от того, кто слышал, как аль-Хасан говорил о женщине, потерявшей мужа и вышедшей замуж [за другого], после чего тот другой муж умер, а затем пришел первый: «Она возвращает наследство, полученное от другого, родственникам другого, и она — жена первого».
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Джабира, от аш-Ша‘би: его спросили о женщине, потерявшей мужа, которая затем вышла замуж [снова], после чего ее другой муж умер, а затем пришел первый. Он сказал: «Она возвращает наследство другого [мужа], и она — жена первого: она наследует ему, и он наследует ей».
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Исма‘иля бин Аби Халида, от аш-Ша‘би: относительно женщины, которая потеряла мужа, вышла замуж за другого, а тот дал ей тройной развод, [спросили], может ли на ней жениться [снова] тот, другой? Он ответил: «Да, его развод после этого не стоит и выеденного яйца».
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аль-Хасана и Катады, относительно без вести пропавшего, чья жена вышла замуж в то время, когда он был жив, а затем пропавший умер, в то время как его жена находилась у другого мужа: «Ей полагается махр за то, что было дозволено из нее [другим мужем], она наследует первом