Хадисы передатчика

«Нет ничего страшного в том, чтобы вы выплатили закят аль-фитр за день или два до него, либо через день или два после праздника». И он добавил: «А сам он выплачивал его до того, как отправиться (на молитву)».

«Есть ли в этом какой-то грех, если я отложу его так, что это произойдет после праздника разговения?» Он ответил: «Нет».

«Я застал Салима бин Абдуллаха и других наших ученых и шейхов, и они выплачивали его только тогда, когда отправлялись (на молитву)».

Сказал Абд ар-Раззак: «Я слышал это от Убайдуллаха бин Умара: «Я застал Салима бин Абдуллаха и других наших ученых и шейхов, и они выплачивали его только тогда, когда отправлялись (на молитву)».

Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Ибн Джурайдж, который сказал: сообщил мне Муса бин Укба от Нафи‘а, от Ибн Умара, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, повелел выплачивать закят аль-фитр до выхода людей к месту молитвы.

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от Ибн Шихаба: до него дошло, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, встал и велел людям выплачивать ее (закят аль-фитр) до того, как они отправятся к месту совершения молитвы (намаза), как сунну.

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от Амра бин Динара, от Икримы, который сказал: «Люди отдавали свой закят и ели перед тем, как отправиться к месту молитвы».

Абд ар-Раззак от Ма‘мара: у Аль-Хасана спросили о закяте аль-фитр, и он велел нам выплачивать его. Ему сказали: «Но ведь они требуют его (в качестве налога)». Он ответил: «Так не давайте же им его и не радуйте их этим».

Абд ар-Раззак от Ас-Саури и Ибн Уяйны: Абу Исхак сообщил им обоим, что Амр бин Шурахбиль собирал закят аль-фитр в мечети своего квартала, а затем передавал его монахам. Ас-Саури сказал: «А другие отдавали его мусульманам».

Абд ар-Раззак от Ибн Уяйны, который сказал: «Айюб посылал закят аль-фитр своим соседям в блюдах».

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Катады: он разрешал людям в Басре, которые жили далеко от соборной мечети, отдавать свой закят — закят аль-фитр — нуждающимся из числа своих родственников. Мы спросили Абд ар-Раззака: «А ты сам относишь в соборную мечеть?» Он ответил: «Если они не запасают его впрок (не

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри, который сказал: «Жителям бедуинских степей было желательно выходить в день праздника [так, чтобы] один из них руководил их общей молитвой».

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от Аты, который сказал: «Если жители степей пожелают, они могут совершать праздничную молитву (намаз аль-фитр) только в крупной селении (где есть пятничная мечеть)».

Абд ар-Раззак от человека из племени Аслам, от Хаджжаджа бин Ар-Ата, от аз-Зухри, который сказал: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, отправил гонцов в селения Урайна, Фадак, Янбу и подобные им селения на расстоянии трех дней пути от Медины с повелением совершать пятничную молитву в об

Абд ар-Раззак от Хушайма, от Убайдуллаха бин Абу Бакра бин Анаса, от его деда Анаса бин Малика: когда он находился в своем доме в Завие и не присутствовал на праздничном намазе в Басре, он собирал членов своей семьи, детей и вольноотпущенников, а затем велел своему вольноотпущеннику Абдуллаху бин Аб

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: «Сообщил мне Али бин Абу Хумайд, что Тавус не оставлял ни одной своей служанки — черной или иной, — не велев им покрасить хной свои руки и ноги к дню разговения и дню жертвоприношения, приговаривая: „День праздника“».

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: «Мне сообщили, что жены Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, красили ногти и волосы хной после ночного намаза (аль-иша) и до наступления утра».

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: «Я спросил Джафара бин Мухаммада и сказал: „До меня дошло, что ты передавал со слов своего отца, будто Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, надевал в каждый праздник плащ-бурду“. На это он ответил: „Я такого не говорил, но мне рассказали со

Сообщил нам Абу Саид Ахмад бин Мухаммад бин Зияд бин Бишр аль-Араби: сказал нам Абу Якуб Исхак бин Ибрахим Ад-Дабари: сообщил нам Абд ар-Раззак: сказал: сообщил нам Ибн Джурайдж от Аты, от Ибн Аббаса, который сказал: «Аятов земного поклона в Коране десять: в сурах „Преграды“ (Аль-Араф), „Пчелы“ (Ан-

Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказав: сообщил нам Ибн Джурайдж, сказав: сообщил нам Икрима бин Халид, что Саид бин Джубайр сообщил ему о том, что он слышал, как Ибн Аббас и Ибн Умар подсчитывали, сколько в Коране аятов земного поклона. Они сказали: «„Аль-Араф“, „Ар-Ра‘д“, „Ан-Нахль“, „Бани Исраиль“, „М