Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Абу Исхака, от аль-Хариса, от ‘Али относительно чтения в оба праздника: «Ты даешь услышать чтение тому, кто рядом с тобой».
Абд ар-Раззак от Ибн Джуриджа, который сообщил, что он слышал, как Тавус говорил: «Он читал в молитве в день праздника разговения: <Приблизился час> (сура 54)». И [передатчик] сказал: «И я знаю только то, что он возвел это к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует».
Абд ар-Раззак от Ма‘мара и Ибн Джуриджа, от Тавуса, от его отца о том, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, читал в молитве в день праздника [суры] «Каф» и «<Приблизился час>».
Абд ар-Раззак от Малика и Ибн ‘Уйайны, от Дамры бин Са‘ида, который сказал: «Я слышал, как ‘Убайдуллах бин ‘Утба говорил: „Умар бин аль-Хаттаб вышел в праздничный день и спросил Абу Вакида аль-Ляйси: „К какими [сурами] Посланник Аллаха да благословит его Аллах и приветствует Посланник Аллаха, да бла
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Абдульмалика бин ‘Умайра, который сказал: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, читал в праздничной молитве: <Прославляй имя Господа твоего Всевышнего> и <Дошел ли до тебя рассказ о покрывающем?>».
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Мусы бин ‘Убайды, от Мухаммада бин ‘Амра бин ‘Ата, от Ибн Аббаса, который сказал: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, читал в оба праздника в первом ракяте — „Фатиха аль-Китаб“ и <Прославляй имя Господа твоего Всевышнего>, а в последнем — „Фатиха аль-Китаб
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Ибрахима бин аль-Мунташира, от его отца, от Хабиба бин Салима, от Ан-Ну‘мана бин Башира, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, читал в пятничный день и в оба праздника: <Прославляй имя Господа твоего Всевышнего> и <Дошел ли до тебя
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Абу Исхака, от аль-Хариса, от ‘Али, который сказал: «Из сунны — приходить на праздничную молитву пешком».
Абд ар-Раззак от Ибн Джуриджа, который сказал: «Я спросил Ата: „Обязательна ли молитва дня разговения для всех людей?“ Он ответил: „Нет, кроме как в джамаате“. [Ибн Джурайдж] сказал: „Пятничная молитва не более обязательна сама по себе, чем она, за исключением коллективного совершения, так как же об
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, который сказал: «Я видел, что пятничная молитва у них более обязательна, чем разговение. Они говорят: „Это — предписание (фард), а это — сунна“».
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри и Катады, которые сказали: «Молитва жертвоприношения подобна молитве разговения — два ракята, два ракята».
Абд ар-Раззак от Ибн Джуриджа, который сказал: «Я спросил Ата: „Как ты считаешь, если бы я совершил молитву разговения без омовения и вспомнил об этом после того, как имам закончил?“ Он ответил: „Ты повторяешь ее“. И то же самое сказал мне ‘Амр бин Динар».
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Бакра, от Ибрахима, который сказал: «Если в дни двух праздников ты опасаешься, что молитва будет упущена, а у тебя терпение удерживать мочу, то помочись, а затем соверши таяммум».
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Мутаррифа, от аш-Ша‘би, который сказал: «Абдуллах [бин Мас‘уд] сказал: „Тот, у кого прошли оба праздника [без молитвы], пусть совершит четыре ракята“».
Абд ар-Раззак от ас-Саури о человеке, у которого пропущен один ракят праздничной молитвы: «Он молится вместе с имамом, затем возмещает упущенный ракят и произносит такбиры так же, как произносит их имам. И если он застанет имама читающим [Коран], он произносит такбиры так же, как произносит их имам»
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от некоего человека, от Ибрахима, который сказал: «Тот, кто пропустил праздничную молитву с имамом, не произносит такбиров [в одиночном восполнении]».
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Катады, который сказал: «Тот, у кого пропущена молитва в день разговения, молится так, как молится имам». Ма‘мар сказал: «Если человеку пропущена хутба или молитва в день разговения или жертвоприношения, а затем он явился после этого, то он совершает два ракята».
Абд ар-Раззак от Ибн Абу Яхья, от аль-Хаджаджа, от аз-Зухри, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отправлял [посланцев] в отдаленные селения — в Фадак, Янбу‘ и им подобные селения на расстоянии трех дней пути от Медины — с тем, чтобы они совершали пятничную мол
Абд ар-Раззак от Ибн ат-Тайми и других, от Шу‘бы, от Хакама бин ‘Утайбы, который сказал: «Абу ‘Ияд и Муджахид скрывались во времена Аль-Хаджаджа, и наступил день разговения. К Абу ‘Ияду обратились с просьбой, и он обратился с мольбой за них и провел для них молитву в два ракята». И [передатчик] сказ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Абу Исхака, от аль-Хариса, от ‘Али, который сказал: «Нет ни пятничной молитвы, ни ташрика, кроме как в крупном сборном городе (миср джами‘)».