Хадисы передатчика

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Абу Исхака аль-Хаджари, от Абу аль-Ахваса, от Абдуллаха, от Пророка — да благословит его Аллах и приветствует, — который сказал: «Тот, кто совершает молитву прекрасно там, где его видят люди, а затем совершает ее дурно, когда остается один, — это проявление неуважения,

Сообщил нам Абд ар-Раззак: «Сообщил нам Давуд бин Кайс, сказав: „Рассказал мне Али бин Яхья бин Халлад бин Рафи бин Малик аз-Зураки: „Рассказал мне мой отец со слов своего дяди, который был участником битвы при Бадре, [и он сказал]: «Пока мы сидели с Посланником Аллаха — да благословит его Аллах и п

Абд ар-Раззак от Ибн Уейны, от Яхья бин Са‘ида, от Ну‘мана бин Мурры аз-Зураки, который возвел хадис к Пророку — да благословит его Аллах и приветствует, — что он сказал: «Что вы скажете о воре, прелюбодее и пьянице?» Они ответили: «Аллах и Его Посланник знают лучше». Он сказал: «Это мерзости, и за

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Ибн Тавуса, со слов своего отца, который сказал: «Поистине, ангелы записывают деяния сынов Адама и говорят: „У такого-то от молитвы убавилась четверть, у такого-то убавилась половина, а такой-то прибавил то-то и то-то“».

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Адама бин Али аш-Шайбани, который сказал: «Я слышал, как Ибн Умар говорил: „В День воскресения непременно будут призваны люди, [называемые] «убавившими»“. Спросили: „О Абу Абд ар-Рахман, а кто такие «убавившие»?“ Он ответил: „Те, которые убавляют в своей молитве [соверш

Абд ар-Раззак от Яхья бин аль-Аля, от некого человека, со слов Зайда бин Аслама, который сказал: «Люди во время молитвы делятся на три категории: задравший голову (мукмах), с уздечкой на рту (мульджам) и находящийся под защитой (ма‘сум). Что касается „задравшего голову“, то это тот, кто прижимает ру

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Мансура, от Ибрахима, который сказал: «Когда они видели человека, который плохо совершает молитву, они обучали его».

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: «Я спросил Ата: „Как ты считаешь, если после того, как я закончил молитву, я не удовлетворены ее полнотой, могу ли я переделать ее?“ Он ответил: „Да, клянусь Аллахом, переделай ее! И если даже [предыдущая] была принята ради Лика Аллаха, то я надеюсь, ч

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: „Я спросил Ата: «Каков тот предел совершенства в молитве, достигнув которого человек может считать, что без него она недействительна?» Он ответил: «В омовении достаточным является только его тщательное совершение (исбаг), а из чтения [Корана] — Мать Ко

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Катады, что Ибн Масуд сказал: «Поистине, у молитвы есть свое время, подобно времени хаджа».

Сообщил нам Абд ар-Раззак: «Сообщил нам ас-Саури от Абу Исхака, от Заквана, от Ка‘ба, который сказал: „Поистине, молитва состоит из трех третей: треть — очищение, треть — поясной поклон и треть — земной поклон. Тот, кто соблюдал их должным образом, у того они будут приняты, а тот, кто убавил что-либ

«Сообщил нам ас-Саури от Зубайда, от Абу ад-Духи, от Ка‘ба подобное этому, за исключением того, что он сказал: „Тот, кто соблюдал их должным образом, будут приняты они и всё остальное [благое], а тот, кто пренебрег ими, будут отвергнуты они и всё остальное“».

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Абу Насра, от Салима бин Аби аль-Джа‘да, который сказал: „Салман сказал: «Молитва — это мера: кто отмерит сполна, тому отмерят сполна, а кто обвешивает… вы же знаете, что́ уготовано обвешивающим»“.

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Мухаммада бин Зияда, что он слышал, как Абу Хурайра говорил: «Посланник Аллаха — да благословит его Аллах и приветствует — сказал: „Не боится ли тот, кто поднимает свою голову раньше имама, того, что Аллах превратит его голову в голову осла?“»

Абд ар-Раззак со слов ас-Саури, от Зияда бин аль-Файяда, от Тамима бин Саламы передал, что Абдуллах сказал: «Что гарантирует человеку, когда он поднимает свою голову раньше имама, что его голова не превратится в голову собаки? Непременно прекратят люди поднимать свои взоры к небу, иначе они не верну

Абд ар-Раззак со слов Ибн Уейны, от Мухаммада бин Амра бин Алькамы бин Ваккаса, от Малиха бин Абдуллы ас-Са'ди передал: «Я слышал, как Абу Хурайра говорил: „Поистине, тот, кто поднимает свою голову раньше имама и опускает ее раньше него, — его хохолок находится в руке шайтана“».

Абд ар-Раззак со слов ас-Саури, от Абу Исхака передал: «Сообщил нам Абдуллах бин Язид аль-Хатми, сказавший: „Сообщил нам аль-Бара бин 'Азиб, а он был не лжив, что когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, поднимался [из поясного поклона] и говорил: «Сами' Аллаху лиман хамида»

Абд ар-Раззак со слов ас-Саури, от Са'да бин Ибрахима, от Нафи'а бин Джубайра бин Мут'има передал, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Поистине, я стал дородным (тяжелым на подъём), поэтому не опережайте меня в вставании и не опережайте в совершении земного поклон

Абд ар-Раззак со слов Ма'мара, от Абу Исхака, от Абу аль-Ахваса передал, что Ибн Мас'уд сказал: «Не совершается поясной поклон раньше имама и не поднимаются раньше него».

Абд ар-Раззак со слов Ибн Уейны, от Хусайна бин Абдуррахмана, от Хиляля бин Ясафа, от Сухайма бин Науфаля передал, что Ибн Мас'уд сказал: «Не опережайте ваших имамов в поясном и земном поклонах. И если кто-либо из вас опередит, то пусть вернется на величину того, на сколько он опередил».