Хадисы передатчика

Абу Бкр сказал: «Я рассказал об этом Ма‘мару, и он сказал: „Я слышал, как Яхья упоминал об этом: что некий человек сказал: „О Посланник Аллаха, иногда я молюсь в одной одежде“, — и Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, промолчал, пока не была объявлена молитва, тогда он соединил две свои

«Если кто-либо из вас молится в одной одежде, то пусть перекинет ее концы на противоположные плечи».

Абд ар-Раззак от Ибн Уйайны, от Абу аз-Зинада, от аль-А‘раджа, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Пусть никто из вас ни в коем случае не молится в одной одежде, если на его плече нет ничего от нее».

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: сообщил мне Хасан бин Муслим от некоего человека, от Абу Хурайры, что он говорил: «Они говорили: „Если изар мал и человек не может обернуть его вокруг себя (мутавашшихан), то пусть молится как в ми‘заре (наподобие изара)“».

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: я слышал, как ‘Ата говорил: «Человек может молиться в одежде, даже если она просторна, но пусть обернется ею (мутавашшихан). И мне более любимо, чтобы он молился в рида (накидке) вместе с изаром».

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от ‘Абдаллаха бин Мухаммада бин ‘Акиля, который сказал: «Джабир бин ‘Абдаллах совершил с нами молитву в одной одежде». Он сказал: «Я думаю, он сказал: „Он повязал ее как изар“».

Абд ар-Раззак от Дауда бин Кайса, от ‘Убайдуллаха бин Миксама, который сказал: «Я видел Джабира бин ‘Абдаллаха, молящегося в одной одежде». Он сказал: «И я спросил: „Ты молишься в одной одежде, в то время как одежда лежит рядом с тобой?“ Он ответил: „Да, ради такого глупца, как ты“».

Абд ар-Раззак от Мухаммада бин Абу Хумайда, который сказал: сообщил мне Ибн аль-Мункадир, сказавший: «Я видел Джабира бин ‘Абдаллаха, молящегося в одной одежде, перекинув ее концы на противоположные плечи».

Абд ар-Раззак от своего отца, от Халляда бин ‘Абд ар-Рахмана, от Са‘ида бин Джубайра: Ибн ‘Аббас был имамом для них в молитве, будучи в одной одежде и перекинув ее концы на противоположные плечи.

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от некоего человека, от Мас‘уда бин Хираша: ‘Умар бин аль-Хаттаб был имамом для них в молитве, будучи в одной одежде, обернувшись ею (мутавашшихан).

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Исма‘иля бин Абу Халида, от Кайса бин Абу Хазима: Халид бин аль-Валид провел для нас молитву в одежде мусаффара (окрашенной саффаром), обернувшись ею (мутавашшихан).

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Катады, от аль-Хасана, который сказал: Убайй бин Ка‘б и Ибн Мас‘уд разошлись во мнениях относительно человека, молящегося в одной одежде. Убайй сказал: «Он молится в одной одежде», а Ибн Мас‘уд сказал: «В двух одеждах». Дошло это до ‘Умара, и он послал за ними обоих и ск

«Нет в этом проблем, Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, молился в одной одежде, так что молитва в ней дозволена». Ибн Мас‘уд же сказал: «Поистине, это было тогда

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба, от Ибн Сирина, который сказал: один человек встал перед Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, и спросил: «О Посланник Аллаха, может ли человек молиться в одной одежде?» Тот ответил: «Разве у всех вас есть две одежды?» [Это продолжалось] до тех пор, по

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: я спросил ‘Ату: «В чем минимуме одежды я могу совершить дополнительную (татарру) молитву?» Он ответил: «В одной одежде». Я спросил: «Обернувшись ею (мутавашшихан)?» Он ответил: «Да».

Абд ар-Раззак от Малика, от ‘Абдаллаха бин Абу Бакра, который сказал относительно книги, которую Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, написал Амру бин Хазму: «Пусть никто из вас ни в коем случае не молится в одной одежде, кроме как перебросив ее концы на противоположные плечи».

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри, от ‘Урвы, от ‘Аиши, которая сказала: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, молился в хамисе с узорами (или знаками). Завершив молитву, он сказал: „Отнесите эту хамису Абу Джахму бин Хузайфе и принесите мне анбиджанийю (грубую несшитую одеж

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: сообщил мне Нафи‘ (а также дополнительный текст), что Ибн ‘Умар одел его в две одежды, когда он был юношей. Он сказал: «Затем он вошел в мечеть и застал его молящимся, обернувшись одной одеждой (мутавашшихан). Тот спросил: „Разве у тебя нет двух одежд,

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба, от Нафи‘а, который сказал: «Ибн ‘Умар увидел меня молящимся в одной одежде и сказал: „Разве я не одел тебя в две одежды?“ Я ответил: „Конечно“. Он сказал: „Как ты думаешь, если бы я отправил тебя к такому-то, пошел ли бы ты в этой [одной] одежде?“ Я ответил: „Нет“

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: я спросил ‘Ату: «Завертываюсь ли я в одежду (иштималь)?» Он ответил: «Нет, обертывание (тавашух) более прикрывающее, когда человек дважды возвращает свой изар на свои срамные места». И он считал нежелательным использовать одежду как изар и молиться в н