Сообщил нам Абд ар-Раззак от Ибрахима бин Аби Яхьи, от Абдуллаха бин Аби Бакра, который сказал: Усман не делал наследником по рождению среди неарабов (а‘аджим), если они родились вне ислама.
Сообщил нам Абд ар-Раззак от Исраиля, от Аш‘аза бин Аби аш-Ша‘саа, который сказал: я судился у Шурайха из-за вольноотпущенницы одного племени, которая умерла, оставив много имущества. Пришел мужчина и стал оспаривать права ее маулей (покровителей), приведя ясные доказательства того, что она говорила
«Каждое родство, установленное в исламе, дает право быть наследником и наследовать».
Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказавший: сообщил нам Ма‘мар от Яхьи ибн Аби Касира, от Мухаммада ибн Абд ар-Рахмана ибн Саубана, что Усман не давал права на наследство на основании рождения среди многобожников.
«Если они породнились в исламе, то некоторые из них наследуют другим».
Мы прочитали Абд ар-Раззаку от Ма‘мара, от аз-Зухри, от Ибн аль-Мусайяба, что Умар ибн аль-Хаттаб написал послание о деде и кальэле (наследниках, не имеющих прямых восходящих и нисходящих родственников), и долго просил Аллаха указать лучшее решение, говоря: «О Аллах, если Ты знаешь в этом благо, то
«О трех вещах я бы предпочел, чтобы Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, разъяснил их нам, что было бы для меня дороже всего мира и того, что в нем: халифат, кальаля и ростовщичество (риба)».
Сообщил нам Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа и Ибн Уейны, от Амра ибн Динара, от Мухаммада ибн Тальхи ибн Язида ибн Руканы, который сказал: Умар сказал: «Если бы я спросил Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, о трех вещах, это было бы для меня дороже красных верблюдов: о кальэле, о халифе
Сообщил нам Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Ибн Тавуса, от его отца, от Ибн Аббаса, который сказал: Умар сказал мне, когда был ранен: «Запомни от меня три вещи: власть — это дело совета (шура); в деле выкупа за рабов-арабов за каждого раба отдается раб, а за сына невольницы — два раба; а по поводу каль
«Кальаля — это то, что я сказал». Ибн Аббас спросил: «А что ты сказал?» Тот ответил: «Тот, у кого нет дете
«Кальаля — это то, что я сказал». Тот спросил: «А что ты сказал?» Тот ответил: «Тот, у кого нет детей» — и, кажется, он сказал: «...
«Кальаля — это тот, у кого нет ни детей, ни родителей».
«Кальаля — это те, кроме детей и родителей».
«Кальаля — это тот, у кого нет детей и нет родителей».
«Кальаля — это тот, у кого нет детей и нет родителей».
«Они просят тебя о предписании насчет кальали. Скажи: „Аллах выносит для вас постановление...“», в то время как Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, был в пути, и рядом с ним находился Хузай
Сообщил нам Абд ар-Раззак от Ибн Уейны, от Амра ибн Динара, от Тавуса, что Умар приказал Хафсе спросить Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, о кальэле. Она подождала, пока он надел свою одежду, и спросила его, и он продиктовал ей это на лопатке. Умар спросил: «Это ты велела ей? Не думаю
Сообщил нам Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Ибн Тавуса, от его отца, что Умар приказал Хафсе спросить Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, о кальэле.
«Когда Абу Бакр скончался, его союзник забрал одну шестую часть его имущества». Ибн Аббас сказал ему: «Разве тебе было велено это?» Тот ответил: «Я расспросил об этом, но не нашел никого, кто знал бы об этом»
«Для каждого Мы установили маулей (покровителей/наследников)», сказавшего: «Это те, кто близок». Относительно слов: «...и те, с которыми ваши клятвы связали договоры», сказал: «В эпоху джахилии человек заключал с другим до