Хадисы передатчика

Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа, который сказал: «Ата сказал относительно рабов и юношей, когда с одним из них что-то случается и нет никаких доказательств (байина), кроме них самих, и они свидетельствуют: „Такой-то причинил ему вред“: „Я не утверждаю их свидетельство, но возлагаю выплату их вир

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри, который сказал: «Тот, кто был убит в давке, — его дийат лежит на людях, на тех, кто присутствовал там во время пятничной или иной молитвы».

Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа, который сказал: «Сообщил мне Абд аль-Азиз ибн Умар со слов из книги Умара ибн Абд аль-Азиза: „До нас дошло, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, постановил: «Кто бы ни был убит в день праздника разговения (Фитр) или в день жертвоприношен

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Вахба ибн Укбы аль-Иджли, от Язида ибн Мазкура аль-Хамдани, что некий человек был убит в пятничный день в мечети в давке, и Али назначил выплату его дийата из казны мусульман (бейт аль-мал).

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от аль-Хакама, от Ибрахима, от аль-Асвада, что некий человек был убит в Каабе. Умар спросил об этом Али, и тот ответил: «Из бейт аль-мал (казны)».

Абд ар-Раззак от Ибрахима, от Амра, от аль-Хасана, что некая женщина проходила мимо людей и попросила у них воды, но они не напоили ее, и она умерла от жажды. Умар возложил выплату ее дийата на них.

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: «До меня дошло, что у Икримы спросили о человеке, который поклялся вместе с пятьюдесятью людьми в рамках процедуры касама в деле о пролитой крови, а затем пришел другой человек и поклялся без знания дела, но теперь желает покаяться. Икрима дал ему фетв

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Матра, от Икримы относительно четырех свидетелей, которые свидетельствовали против человека в прелюбодеянии, после чего он был побит камнями до смерти, а затем один из них отказался от своих слов: «На нем лежит четверть дийата, и он освобождает раба».

Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа, который сказал: «Сообщил мне Юнус ибн Юсуф, что он слышал, как Ибн аль-Мусайяб говорил: „Два человека подрались, и один из них сказал: «Он попытался ударить меня» (говоря о своем товарище), и у него сломалась одна из костей руки“. Ибн аль-Мусайяб сказал: «Усман п

Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа, который сказал: «У Ибн Шихаба спросили о том, кто возложил на боровшихся половину дийата. Ибн Шихаб ответил: „Мы считаем, что оставшийся в живых обязан выплатить полную дийата, и такова сунна, которую мы застали“».

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри относительно группы людей, которые подрались между собой, будучи соседями, и среди них был найден убитый: «Если будет представлена ясная улика (байина) против конкретного человека, что он убил его, то с ним поступают по закону кисаса. Если же улика не представле

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Абу Хасина, от Шурайха о человеке, который упал на другого сверху с крыши дома, и тот, кто был наверху, умер: «Я не возлагаю ответственность на землю», и он не возложил на упавшего снизу ответственность за того, кто был наверху, но возлагал на того, кто был наверху, отв

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Аш‘аса, от некоего человека, от Али: что он возложил ответственность каждого из них друг за друга (в случае взаимного причинения вреда).

Абд ар-Раззак от Ма‘мара со слов Ибн Шубрумы, который сказал: «Кто бы из них ни умер, его дийата лежит на другом, то есть каждый из них отвечает за своего товарища. И если один человек уцепился за другого, то кто бы из них ни умер, его дийат лежит на оставшемся в живых».

Абд ар-Раззак от Ибн Шубрумы относительно человека, который сказал другому: «Опусти веревку, чтобы я мог взобраться по ней». Тот опустил веревку, и она порвалась, пока тот тянул ее: «На нем лежит дийат».

Абд ар-Раззак от Аш‘аса, от аль-Хакама, от Али: что двое мужчин столкнулись друг с другом, и он возложил на каждого из них ответственность за товарища (то есть выплату дийата).

Абд ар-Раззак от Хушайма ибн Башира, от Абу Исхака аш-Шайбани, от аш-Ша‘би, который сказал: «Свидетельствую об Али, что он постановил в отношении людей, которые подрались и убили друг друга: он присудил выплату дийатов убитых с тех, кто получил ранения, и уменьшил с них сумму дийата пропорционально

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри относительно людей, которые выпили вина, опьянели и убили друг друга: «Мы считаем, что опьянение нисколько не отменяет возмездия (касас), они предаются смерти друг за друга и с них взыскивается кисас друг за друга».

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, который сказал: «Хишам ибн Хубайра вынес решение в отношении людей, находившихся в воде и боровшихся в ней, в результате чего один из них умер в воде: двое свидетельствовали против троих, а трое свидетельствовали против двоих. Он постановил распределить его дийат между ними

Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа, от Абу Бакра ибн Абд Аллаха, что Умар ибн Абд аль-Азиз постановил в случаях сомнительного убийства (когда нет полной ясности от удара), основываясь на свидетельстве раба, женщин и тому подобного: «Истцу следует принести клятву, после чего он получает право на кис