Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа, который сказал: «Я спросил Ата: „Считаешь ли ты, что всадник подобен погонщику в отношении возмещения ущерба за [удар] передней ногой?“ Он ответил: „Да“».
Абд ар-Раззак со слов ас-Саури, от Абу Хусайна, от Шурайха, который сказал: «Ответственность несут погонщик, погонщик-водитель и всадник, но животное не несет ответственности, если оно совершило ответное действие (‘акабат)». Я спросил: «А что значит „‘акабат“?» Он ответил: «Если человек ударил его,
Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, от Абд ар-Рахмана, от Касима ибн Абд ар-Рахмана, который сказал: «Какой-то человек ударил палкой верховое животное, на котором сидел всадник, и оно лягнуло человека, ранив его. Они пришли к Салману ибн Раби‘а, и он сказал: „Ущерб возмещает всадник“. Затем они пришли к
Абд ар-Раззак со слов Ибн Муджахида, от его отца, который сказал: «Одна девушка ехала верхом позади другой, а третья уколола ее животное, из-за чего та упала и умерла. [Суд] возложил ответственность на ту, которая уколола, и на ту, чье животное было уколото».
Абд ар-Раззак со слов ас-Саури, от Абу Кайса ибн (Хузейля) ибн Шурахбиля, который сказал: Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Рудник — это хубар (смерть или убыток от которого не подлежит возмещению), колодец — хубар, сайиба (отпущенное животное) — хубар, с клада взимается пята
Абд ар-Раззак со слов Ибн Уйейны, от Абу Фарвы, который сказал: «Я слышал, как аш-Ша‘би говорил: „[Удар] ноги — хубар“».
Абд ар-Раззак со слов ас-Саури, от Хаммада, от Ибрахима, который сказал: «Если животное лягнуло человека, то на нем нет никакой ответственности».
Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, от аз-Зухри относительно погонщика и всадника, которые наехали на человека, сказавшего: «Ущерб возмещают и погонщик, и всадник. Но если всадник слеп и ничего не видит или болен и не способен отвести свое животное от человека, которого на него направил погонщик, то мы с
Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, от аз-Зухри относительно человека, который ехал верхом с копьем, и это копье задело человека, сказавшего: «Он несет ответственность».
Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, от аз-Зухри относительно человека, который вел молодых верблюжат, за которыми последовали другие животные и задели человека, сказавшего: «Он несет ответственность. А если они сорвались [и убежали], то на нем нет ответственности».
Абд ар-Раззак со слов Яхьи, от ас-Саури, от Аш‘аса, от аль-Хакама, от Ибрахима, который сказал: «Если человек вышел на верховом животном, за которым следует молодой верблюжонок, и этот верблюжонок задел человека, то он несет ответственность».
Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, который сказал: «Насколько я знаю, аз-Зухри сказал: „Если он гнал [животных] или ехал верхом, и животное нанесло удар рукой или ногой, то ущерб возмещается. Если же он был лишь погонщиком [впереди], то ущерба нет“».
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа, который сказал: „Я спросил Ата: «Если человек приказал своему рабу убить человека?» Он ответил: «Ответственность несет тот, кто отдал приказ. Я слышал, как Абу Хурайра говорил: «Свободный человек, отдавший приказ, предается смерти, а раб не предается смерти. Скаж
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа, от Ата относительно человека, который приказал свободному человеку, и тот убил человека, сказав: «Предается смерти убийца, и на том, кто отдал приказ, нет никакой ответственности».
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа, от Сулеймана ибн Мусы, который сказал: «Если человек прикажет своему рабу, и тот убьет человека, то отдававший приказ не предается смертной казни, но он выплачивает за него дию, подвергается наказанию и заключается в тюрьму. Если же он прикажет свободному человек
Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, от Джабира, от аш-Ша‘би относительно человека, который приказал своему рабу, и тот убил человека, сказав: «Раб предается смерти, а господин наказывается».
Абд ар-Раззак со слов ас-Саури, от Джабира, от аш-Ша‘би относительно человека, который приказал своему рабу, и тот убил человека, сказав: «Раб предается смерти, и на господине нет никакой ответственности».
Абд ар-Раззак сказал: Суфьян сказал относительно того, кто говорит чужому рабу: «Убей своего господина», и тот убил: «На нем нет возмещения ущерба, и он не лишил никого ни [какого-либо имущества], но отдавшего приказ подвергают дисциплинарному наказанию (та‘зир). А если он скажет чужому рабу: „Убей
Абд ар-Раззак сказал: Суфьян сказал относительно того, кто говорит чужому рабу: «Убей такого-то по ошибке», и тот убил его: «На отдавшем приказ нет никакой ответственности».
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от Аты: относительно человека, который приказал своему рабу убить человека, он сказал: «Я слышал, как Абу Хурайра говорил: «Казняется свободный человек, который отдал приказ, а раб не казняется». Как ты думаешь (говорящим был Абу Хурайра): если некий человек отправил