Хадисы передатчика

Передал нам Исхак ибн Ибрахим ад-Дабари от Абд ар-Раззака, от ас-Саури, от Мансура, от Ибрахима, от ‘Алькамы, который сказал: «Абдуллах сказал: “Аллах проклял тех, кто делает татуировки, и тех, кому их делают, и тех, кто прореживает зубы ради красоты, изменяя творение Аллаха”. Это дошло до женщины и

Передал нам Исхак ибн Ибрахим ад-Дабари, от Абд ар-Раззака, от ас-Саури, от его отца, от Абу Амра аш-Шайбани, который сказал: «Я слышал, как хозяин этого дома клялся, и он был настойчив в своей клятве: «Нет для женщины места для молитвы лучше, чем её дом, кроме как во время хаджа или умры, если толь

«Уходите в свои дома, это лучше для вас».

Передал нам Исхак ибн Ибрахим ад-Дабари, от Абд ар-Раззака, от Ма’мара, от Айюба, от Хумайда ибн Хиляля, от Абу аль-Ахваса, от Ибн Мас’уда, который сказал: «Молитва женщины в её комнате лучше, чем её молитва во дворе, а её молитва во дворе лучше, чем её молитва в доме, а её молитва в доме лучше, чем

«Мужчины и женщины у сынов Исраиля молились вместе. И когда у женщины был возлюбленный, она надевала «калябайн» (деревянные подставки), чтобы казаться выше для с

Передал нам Исхак ибн Ибрахим ад-Дабари, от Абд ар-Раззака, от ас-Саури, от Хусайна, от Абд аль-А’ля, который сказал: «Я вошел в мечеть вместе с Ибн Мас’удом, и он совершил поясной поклон (руку’). Мимо него прошел человек, когда он был в поклоне, и поприветствовал его. Он сказал: «Правдив Аллах и Ег

Передал нам Исхак ибн Ибрахим от Абдурраззака, от Ма‘мара, от Абу Исхака, от Абу аль-Ахваса, от Ибн Мас‘уда, который сказал: «Вы живете в такое время, когда проповедников мало, а ученых много; они удлиняют молитву и сокращают проповедь. Но придет к вам время, когда проповедников будет много, а учены

Передал нам Исхак ибн Ибрахим от Абдурраззака, от ас-Саури, от Абу Хасина, от аш-Ша‘би, от Махди, который сказал: Ибн Мас‘уд спросил: «Как ты поступишь, о Махди, когда над лучшими из вас будут возвышены и поставлены управлять вами ваши юнцы или ваши худшие, а молитва будет совершаться не в своё врем

Передал нам Исхак ибн Ибрахим от Абдурраззака, от Ма‘мара, от Абдуррахмана ибн Абдуллаха, от аль-Касима ибн Абдуррахмана, который сказал: аль-Валид ибн ‘Укба отложил молитву, и Ибн Мас‘уд приказал муэдзину провозгласить призыв к молитве, затем вышел вперед и совершил молитву с людьми. Тогда аль-Вали

«Пришел человек к Ибн Мас‘уду...» (далее хадис аналогичен предыдущему).

Передал нам ‘Али ибн Абдуль-Азиз, передал нам Абу Ну‘айм, передал нам Суфьян, (и) передал нам Исхак ибн Ибрахим от Абдурраззака, от ас-Саури, от Василя аль-Ахдаба, от Ибрахима, который сказал: Хузайфа пришел к Абдуллаху и сказал: «Не удивить ли тебя людьми, которые совершают и‘тикаф между твоим домо

«Люди совершают и‘тикаф между твоим домом и домом Абу Мусы, не запретишь ли ты им?». Абдуллах ответил ему: «Возможно, они поступили пра

Передал нам ‘Али ибн Абдуль-Азиз, передал нам Абу Ну‘айм, передал нам Суфьян, (и) передал нам Исхак ибн Ибрахим от Абдурраззака, от ас-Саури, от ‘Али ибн аль-Акъмара, от Шаддада ибн аль-Азма‘а, который сказал: Один человек совершал и‘тикаф в своей палатке, и люди стали бросать в него камни. Этот чел

Передал нам Исхак ибн Ибрахим ад-Дабари от Абд ар-Раззака, от Ма‘мара, от Абу Исхака, со слов Алькамы и аль-Асвада ибн Язида, которые сказали: «Ибн Мас‘уд сидел, а рядом с ним были Хузайфа и Абу Муса. Са‘ид ибн аль-Ас спросил их о такбирах во время праздничной молитвы в день разговения и жертвоприно

Передал нам Исхак ибн Ибрахим от Абд ар-Раззака, от ас-Саури, от Абу Исхака, со слов Алькамы и аль-Асвада ибн Язида, что Ибн Мас‘уд совершал девять такбиров в обоих праздниках: четыре до чтения [Корана], затем произносил такбир и совершал поясной поклон. А во втором ракаате он читал [Коран], а когда

Передал нам Исхак ибн Ибрахим от Абд ар-Раззака, от Ибн Джурейджа, от Абд аль-Карима ибн Аби аль-Мухарика, от Ибрахима ан-Наха‘и, от Алькамы ибн Кайса и аль-Асвада ибн Язида, от Ибн Мас‘уда, что он совершал пять такбиров в первом ракаате, включая такбир ракаата и такбир вступления, а в последнем — ч

«Между каждыми двумя такбирами [должна быть пауза] длительностью в одно слово».

«заставляли садиться» — тех, кого они видели молящимися до выхода имама в день праздника.

Передал нам Исхак ибн Ибрахим от Абд ар-Раззака, от Ма‘мара, от Айюба, от Ибн Сирина и Катады, что Ибн Мас‘уд совершал после нее четыре или восемь ракаатов, и не совершал молитву до нее.

«Ибн Мас‘уд совершал после обоих праздников четыре ракаата».