Мы обнаружили, что Мухаммад ибн Абдуллах ибн Маймун аль-Багдади передал нам, сказав: передал нам аль-Валид ибн Муслим от аль-Аузаи, от Яхьи ибн Абу Касира, от Хиляля ибн Абу Маймуны, от Аты ибн Ясара, от Муавии ибн аль-Хакама ас-Сулями, который сказал: «Я выпустил своих овечек, которых пасла моя раб
Хадисы передатчика
- Хадис 6270Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного предписания в отношении разногласий ученых о наказании человека путем увечья его раба (мусля): влечет ли это освобождение раба или нетوَوَجَدْنَا مُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَيْمُونٍ الْبَغْدَادِيَّ قَدْ حَدَّثَنَا ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ هِلَالِ بْنِ أَبِي مَيْمُونَةَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ الْحَكَمِ السُّلَمِيِّ ، قَالَ :أَطْلَقْتُ غُنَيْمَةً لِي تَرْعَاهَا جَارِيَةٌ لِي فِي قُبُلِ أُحُدٍ وَالْجَوَّانِيَّةِ ، فَوَجَدْتُ الذِّئْبَ قَدْ ذَهَبَ مِنْهَا بِشَاةٍ ، فَصَكَكْتُهَا صَكَّةً ، فَأَخْبَرْتُ بِذَلِكَ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، لَوْ أَعْلَمُ أَنَّهَا مُؤْمِنَةٌ ;
- Хадис 6271Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного предписания в отношении разногласий ученых о наказании человека путем увечья его раба (мусля): влечет ли это освобождение раба или нет6271 5333 - وَوَجَدْنَا يُونُسَ قَدْ حَدَّثَنَا ، قَالَ : أَخْبَرَنَا بِشْرُ بْنُ بَكْرٍ ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ ، قَالَ : حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي هِلَالُ بْنُ أَبِي مَيْمُونَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي عَطَاءُ بْنُ يَسَارٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ الْحَكَمِ السُّلَمِيُّ ، ثُمَّ ذَكَرَهُ . قَالَ :وَكَانَ مَا فِي هَذَا الْحَدِيثِ مِنْ ذِكْرِ الصَّكَّةِ لَا يُخَالِفُ مَا فِي الْحَدِيثِ الْأَوَّلِ مِنْ ذِكْرِ اللَّطْمَةِ ; لِأَنَّ اللَّطْمَةَ قَدْ تُسَمَّى صَكَّةً ، وَمِنْهُ قَوْلُ اللهِ - عَزَّ وَجَلَّ - : ﴿فَأَقْبَلَتِ امْرَأَتُهُ فِي صَرَّةٍ فَصَكَّتْ وَجْهَهَا ﴾، وَكَانَتِ اللَّطْمَةُ قَدْ
Мы обнаружили, что Юнус передал нам, сказав: сообщил нам Бишр ибн Бакр от аль-Аузаи, сказав: передал мне Яхья ибн Абу Касир, сказав: передал мне Хиляль ибн Абу Маймуна, сказав: передал мне Ата ибн Ясар, сказав: передал мне Муавия ибн аль-Хакам ас-Сулями, затем он упомянул это. Он сказал: «Упоминание
- Хадис 6428Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно подарка пожизненного пользования (у'мара), его порядка и правовых предписаний, связанных с нимوَحَدَّثَنَا يُونُسُ ، أَخْبَرَنَا بِشْرُ بْنُ بَكْرٍ ، أَخْبَرَنِي الْأَوْزَاعِيُّ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :مَنْ أُعْمِرَ عُمْرَى ، فَهِيَ لَهُ وَلِعَقِبِهِ يَرِثُهَا مَنْ يَرِثُهُ مِنْ عَقِبِهِ
«Тот, кому подарили «‘умру», — она принадлежит ему и его потомкам; ее наследует тот, кто насле
- Хадис 6513Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного смысла того, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о его словах: «Кто увидит из вас новолуние Зуль-хиджжи и захочет совершить жертвоприношение, пусть не стрижет свои волосы и не срезает ногти»وَمَا قَدْ حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ أَيْضًا ، حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ بَكْرٍ ، حَدَّثَنِي الْأَوْزَاعِيُّ ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْقَاسِمِ ، فَذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ ، وَزَادَ :وَلَا نَعْلَمُ الْمُحْرِمَ يُحِلُّهُ إِلَّا الطَّوَافُ بِالْبَيْتِ
«И мы не знаем, чтобы что-либо выводило находящегося в состоянии ихрама из него, кроме обхода вокруг Дома (тавафа)».
- Хадис 6750Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о его посещении мечети Куба и совершении в ней молитвыوَكَمَا حَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ ، حَدَّثَنَا سَعْدُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ جَعْفَرٍ الْأَنْصَارِيُّ ، أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ قُدَيْدٍ ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ ، عَنْ يَحْيَى ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :إِذَا دَخَلَ أَحَدُكُمُ الْمَسْجِدَ ، فَلَا يَجْلِسْ حَتَّى يَرْكَعَ رَكْعَتَيْنِ ، فَإِنَّ اللهَ تَعَالَى جَاعِلٌ لَهُ مِنْ رَكْعَتِهِ فِي بَيْتِهِ خَيْرًا
И как передал нам Абу Умайя, передал нам Са‘д ибн Абдуль-Хамид ибн Джа‘фар аль-Ансари, сообщил нам Ибрахим ибн Язид ибн Кудаййд от аль-Ауза‘и, от Яхьи, от Абу Салямы, от Абу Хурайры, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Когда кто-либо из вас входит в м
- Хадис 6778Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении затруднительного смысла того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в его словах: «Женщина, побывавшая замужем, имеет больше прав на себя, чем ее опекун, а у девственницы спрашивают позволения, и ее позволение — это ее молчание»وَكَمَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَيْمُونٍ الْبَغْدَادِيُّ ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ . 5742 - وَكَمَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَجَّاجِ الْحَضْرَمِيُّ ، وَالرَّبِيعُ الْمُرَادِيُّ ، قَالَا : حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ بَكْرٍ ، قَالَا : أَخْبَرَنَا الْأَوْزَاعِيُّ ، حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ ، حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَمِثْلَهُ . لَا تَنْكِحُ الثَّيِّبُ حَتَّى تُسْتَأْمَرَ وَلَا الْبِكْرُ حَتَّى تَسْتَأْذِنَ قَالُوا وَكَيْفَ إِذْنهَا يَا رَسُولَ اللهِ قَالَ الصَّمْتُ
Передал нам Мухаммад ибн Абдуллах ибн Маймун аль-Багдади, передал нам аль-Валид ибн Муслим. Также передали нам Мухаммад ибн аль-Хаджжадж аль-Хадрами и ар-Раби аль-Муради, сказавшие: «Передал нам Бишр ибн Бакр, сообщивший нам от аль-Аузаи, которому передал Яхья ибн Аби Касир, которому передал Абу Сал
- Хадис 6784Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении затруднительного смысла того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в его словах: «Женщина, побывавшая замужем, имеет больше прав на себя, чем ее опекун, а у девственницы спрашивают позволения, и ее позволение — это ее молчание»بِمَا قَدْ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ابْنُ أَبِي عِمْرَانَ ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي دَاوُدَ ، وَعَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، قَالُوا : أَخْبَرَنَا أَبُو صَالِحٍ الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى ، أَخْبَرَنَا شُعَيْبُ بْنُ إِسْحَاقَ الدِّمَشْقِيُّ ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ :أَنَّ رَجُلًا زَوَّجَ ابْنَتَهُ وَهِيَ بِكْرٌ بِغَيْرِ أَمْرِهَا ، فَأَتَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَفَرَّقَ بَيْنَهُمَا
Передали нам Ахмад ибн Аби Имран, Ибрахим ибн Аби Дауд и Али ибн Абдуррахман, сказавшие: «Сообщил нам Абу Салих аль-Хакам ибн Муса, сообщил нам Шуайб ибн Исхак ад-Димашки от аль-Аузаи, от Ата, от Джабира ибн Абдуллаха: один человек выдал замуж свою дочь, которая была девственницей, без её ведома, и
- Хадис 6785Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении затруднительного смысла того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в его словах: «Женщина, побывавшая замужем, имеет больше прав на себя, чем ее опекун, а у девственницы спрашивают позволения, и ее позволение — это ее молчание»كَمَا حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ أَبِي سَلَمَةَ ، حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِذَلِكَ ، فَفَسَدَ هَذَا الْحَدِيثُ بِدُخُولِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُرَّةَ فِيهِ بَيْنَ الْأَوْزَاعِيِّ ، وَعَطَاءٍ ، وَحَقَّقَ أَيْضًا اتِّفَاقَهُ عَلَى عَطَاءٍ لَا يَتَجَاوَزُ بِهِ إِلَى جَابِرٍ . فائدةوَإِذَا كَانَ الْأَمْرُ كَمَا ذَكَرْنَا فِي الْآ
… подобное. Однако этот хадис стал недействительным из-за включения Ибрахима ибн Мурры в иснад между аль-Аузаи и Ата. Также
- Хадис 7239Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудности в преданиях от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о том, когда скот портит что-либо из посевов ночью или днемوَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ الشَّيْزَرِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ نَجْدَةَ الْحَوْطِيُّ ، حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ قَالَ أَخْبَرَنِي الزُّهْرِيُّ ، عَنْ حَرَامِ بْنِ مُحَيِّصَةَ الْأَنْصَارِيِّ أَنَّهُ أَخْبَرَهُ .أَنَّ الْبَرَاءَ بْنَ عَازِبٍ كَانَتْ لَهُ نَاقَةٌ ضَارِيَةٌ قَدْ دَخَلَتْ حَائِطًا فَأَفْسَدَتْ فِيهِ ، فَكُلِّمَ فِيهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَضَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَنَّ حِفْظَ الْحَوَائِطِ عَلَى أَهْلِهَا بِالنَّهَارِ ، وَحِفْظَ الْمَوَا
И передал нам Мухаммад бн Синан аш-Шейзари, передал нам ‘Абдульваххаб бн Нахда аль-Хаути, передал нам Шу‘айб бн Исхак, от аль-Ауза‘и, который сказал: сообщил мне аз-Зухри, от Харама бн Мухайсы аль-Ансари, что он сообщил ему о том, что у аль-Бара’ бн ‘Азиба была норовистая верблюдица, которая вошла в
- Хадис 7240Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудности в преданиях от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о том, когда скот портит что-либо из посевов ночью или днем7240 6158 - وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ الشَّيْزَرِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ ، حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ حَرَامٍ ، ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَهُ . فَكَانَ فِي رِوَايَتَيْ شُعَيْبٍ وَبَقِيَّةَ عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ هَذَا الْحَدِيثُ مَا يَدُلُّ عَلَى أَنَّهُ لَا تَحْقِيقَ فِيهِ لِأَخْذِ حَرَامٍ إِيَّاهُ عَنِ الْبَرَاءِ ; لِأَنَّهُ قَالَ :" أَنَّ " ، وَالْفَرْقُ فِيمَا بَيْنَ " عَنْ " وَ " أَنَّ " فِي الْحَدِيثِ أَنَّ مَعْنَى عَنْ : عَلَى السَّمَاعِ حَتَّى يُعْلَمَ مَا سِوَاهُ ، وَأَنَّ مَعْنَى أَنَّ : عَلَى الِانْقِطَاعِ حَتَّى يُعْلَمَ مَا سِوَاهُ . وَلَمَّا تَضَادَّ حَدِيثُ الْأَوْزَاعِيِّ عَلَى مَا ذَكَرْنَا لَمْ يَكُنْ مَا يُوجِ
… подобное этому. И в двух риваятах Шу‘айба и Бакыйи от аль-Ауза‘и относительно этого хадиса содержится то, что указывает на отсутствие достоверности в том
- Хадис 25Аль-Марасиль ли-Абу ДаудمرفوعПередания об азанеحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي الْحَوَارِيِّ ، [١]حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ ، عَنْ أَبِي [٢]عَمْرٍو ، وَغَيْرِهِ ، عَنِ ابْنِ حَرْمَلَةَ . عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَلَا يَخْرُجُ مِنَ الْمَسْجِدِ أَحَدٌ بَعْدَ النِّدَاءِ إِلَّا مُنَافِقٌ ، إِلَّا أَحَدٌ أَخْرَجَتْهُ حَاجَةٌ وَهُوَ يُرِيدُ الرُّجُوعَ
Передал нам Ахмад ибн Абу аль-Хавари, передал нам аль-Валид от Абу ‘Амра и других, от Ибн Хармалы, от Са‘ида ибн аль-Мусайяба, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Не выходит из мечети после призыва [к молитве] никто, кроме лицемера, если только это не человек, которого выгн
- Хадис 52Аль-Марасиль ли-Абу ДаудمرفوعГлава о пятничной молитвеحَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرٍو ، عَنْ وَاصِلٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، قَالَ :كَانَ الضُّعَفَاءُ مِنَ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ يَشْهَدُونَ الْجُمُعَةَ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، ثُمَّ لَا يَأْوُونَ إِلَى رِحَالِهِمْ إِلَّا مِنَ الْغَدِ مِنَ الضَّعْفِ
Передал нам Махмуд бин Халид, передал нам аль-Валид, передал нам Абу ‘Амр от Василя со слов Муджахида, который сказал: Слабые из мужчин и женщин присутствовали на пятничной молитве вместе с Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, а затем не возвращались в свои жилища до следующего дня из-
- Хадис 131Аль-Марасиль ли-Абу ДаудمرفوعГлава, объединяющая различные положения о закяте (садака)حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَوْفٍ الطَّائِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ ، حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ ، حَدَّثَنِي مُوسَى بْنُ سُلَيْمَانَ . سَمِعْتُ [١]الْقَاسِمَ بْنَ مُخَيْمِرَةَ يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :مَنِ اكْتَسَبَ مَالًا مِنْ مَأْثَمٍ ، فَوَصَلَ بِهِ رَحِمًا أَوْ تَصَدَّقَ بِهِ ، أَوْ أَنْفَقَهُ فِي سَبِيلِ اللهِ ، جُمِعَ ذَلِكَ جَمْعًا ، فَقُذِفَ بِهِ فِي جَهَنَّمَ
Передал нам Мухаммад ибн ‘Ауф ат-Та‘и, передал нам Абу аль-Мугира, передал нам аль-Ауза‘и, передал мне Муса ибн Сулейман. Я слышал, как аль-Касым ибн Мухаймира говорил: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Тот, кто приобрел имущество запретным путем, а затем укрепил им
- Хадис 147Аль-Марасиль ли-Абу ДаудمرفوعГлава о хаджеحَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ ، حَدَّثَنَا عُمَرُ - يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ الْوَاحِدِ - عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ . عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى ، قَالَ :لَمْ يُحْفَظْ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ رَفَعَ يَدَيْهِ الرَّفْعَ كُلَّهُ إِلَّا فِي ثَلَاثَةِ مَوَاطِنَ : الِاسْتِسْقَاءِ وَالِاسْتِنْصَارِ وَعَشِيَّةِ عَرَفَةَ ، ثُمَّ كَانَ بَعْدُ رَفْعٌ دُونَ رَفْعٍ
Передал нам Махмуд ибн Халид, передал нам ‘Умар (то есть ибн ‘Абд аль-Вахид), от аль-Ауза‘и, от Сулеймана ибн Мусы, который сказал: Не зафиксировано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, чтобы он поднимал руки полностью, кроме как в трех местах: при испрошении дождя (истиска
- Хадис 189Аль-Марасиль ли-Абу ДаудمرفوعГлава о залоге (рахн)حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ سَهْلٍ الرَّمْلِيُّ ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرٍو . عَنْ عَطَاءٍ ،أَنَّ رَجُلًا رَهَنَ فَرَسًا فَنَفَقَ الْفَرَسُ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : الرَّهْنُ بِمَا فِيهِ
«Залог [служит обеспечением] в соответствии с тем, что в нем содержится».
- Хадис 193Аль-Марасиль ли-Абу ДаудمرفوعПередания о дарственном даре (хиба)حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ مَزْيَدٍ ، حَدَّثَنِي [٢]أَبِي ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ ، قَالَ : إِنَّ الزُّهْرِيَّ حَدَّثَنِي ، عَنْ عُرْوَةَ . عَنْ عَائِشَةَ [٣]، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ :يُرَدُّ مِنْ صَدَقَةِ الْجَانِفِ فِي حَيَاتِهِ مَا يُرَدُّ مِنْ وَصِيَّةِ الْمُجْنِفِ عِنْدَ مَوْتِهِ
Передал нам аль-‘Аббас бн аль-Валид бн Мазяд, передал мне мой отец, от аль-Ауза‘и, который сказал: Поистине, аз-Зухри передал мне от ‘Урвы, от ‘Аиши, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, что он сказал: «Из милостыни человека, допускающего несправедливость [в отношении наследников] пр
- Хадис 269Аль-Марасиль ли-Абу ДаудمرفوعГлава о клятвах при обвинении в убийстве (касама)حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ ، وَكَثِيرُ بْنُ عُبَيْدٍ ، قَالَا : حَدَّثَنَا ( ح ) وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ بْنِ سُفْيَانَ ، أَخْبَرَنَا الْوَلِيدُ عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ . عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، قَالَ ابْنُ الصَّبَّاحِ فِي رِوَايَتِهِ : إِنَّهُ حَدَّثَهُ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَأَنَّهُ قَتَلَ بِالْقَسَامَةِ رَجُلًا مِنْ بَنِي نَصْرِ بْنِ مَالِكٍ بِبَحْرَةِ الرُّغَاءِ ، زَادَ مَحْمُودٌ : عَلَى شَطِّ لِيَّةَ ، الْقَاتِلُ وَالْمَقْتُولُ مِنْهُمْ
Передали нам Махмуд бин Халид и Касир бин Убайд, сказав: передали нам... (переход к другому иснаду) И передал нам Мухаммад бин ас-Саббах бин Суфьян, сообщил нам аль-Валид, от аль-Аузаи, от Амра бин Шуайба. Ибн ас-Саббах сказал в своей версии: «Что он передал ему от Посланника Аллаха, да благословит
- Хадис 322Аль-Марасиль ли-Абу ДаудمرفوعГлава о достоинстве джихадаحَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ ، حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ ، سَمِعْتُ [١]أَبَا عُثْمَانَ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ الْحَسَنَ ، يَقُولُ : قَالَ [النَّبِيُّ] [٢]صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :مَنْ غَرِقَتْ عَلَيْهِ ذُنُوبُهُ فَلْيَجْعَلْ دُرُوبَ الرُّومِ خَلْفَ ظَهْرِهِ
«Сказал [Пророк], да благословит его Аллах и приветствует: „Тот, кого одолеют его грехи, пусть оставит рубежи византийцев (рум) у себя за спиной“».
- Хадис 323Аль-Марасиль ли-Абу ДаудمرفوعГлава о достоинстве джихадаحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي شُعَيْبٍ الْحَرَّانِيُّ ، حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ أَعْيَنَ ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ . عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :مَنْ رَابَطَ مِنْ وَرَاءِ بَيْضَةِ الْمُسْلِمِينَ أَرْبَعِينَ يَوْمًا أَعْطَاهُ اللهُ مَكَانَ مَنْ تَرَكَ خَلْفَ ظَهْرِهِ مِنْ أَهْلِ مِلَّةٍ وَذِمَّةٍ وَالْبَهَائِمِ الَّتِي بِأَيْدِيهِمْ قِيرَاطًا قِيرَاطًا مِنْ حَسَنَةٍ
Передал нам Ахмад бин Аби Шу‘айб аль-Харрани, передал нам Муса бин ‘Айян, от аль-Авза‘и, от Яхьи бин Аби Касира, от Джабира бин ‘Абдуллаха, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Того, кто несет охрану (рибат) за рубежами мусульман в течение сорокá дней,
- Хадис 335Аль-Марасиль ли-Абу ДаудمرفوعГлава о достоинстве джихадаحَدَّثَنَا أَبُو صَالِحٍ ، أَخْبَرَنَا [١]أَبُو إِسْحَاقَ ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ ، عَنْ يَحْيَى ، قَالَ :حَاصَرَهُمْ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَهْرًا ، . قُلْتُ : أَبَلَغَكَ أَنَّهُ رَمَاهُمْ بِالْمَجَانِيقِ ؟ فَأَنْكَرَ ذَلِكَ ، قَالَ : مَا يُعْرَفُ هَذَا
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, осаждал их месяц». Я спросил: «Дошло ли до тебя, что он обстреливал их из катапульт?» Он отверг это и сказал: «Такое неизвестно».