«Худшая еда — это еда на свадебном пире (валима), на который приглашают богатых и оставляют бедных. А тот, кто не пришел на приглашение, тот ослушался Аллаха и Его Посланника».
Хадисы передатчика
- Хадис 1701Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о свадебном угощении и том, что об этом передаетсяحَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، نَا سُفْيَانُ ، نَا الزُّهْرِيُّ ، عَنِ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ «شَرُّ الطَّعَامِ طَعَامُ الْوَلِيمَةِ ; يُدْعَى إِلَيْهَا الْأَغْنِيَاءُ ، وَيُتْرَكُ الْمَسَاكِينُ ، وَمَنْ لَمْ يَأْتِ الدَّعْوَةَ فَقَدْ عَصَى اللهَ وَرَسُولَهُ
- Хадис 1703Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о свадебном угощении и том, что об этом передаетсяحَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، نَا هُشَيْمٌ ، عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ ، عَنْ بِشْرِ بْنِ عَاصِمٍ ، قَالَ : قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ : «شَرُّ الطَّعَامِ طَعَامُ الْوَلِيمَةِ ; يُدْعَى إِلَيْهَا مَنْ يَأْبَاهَا ، وَيُمْنَعُ مَنْ أَرَادَهَا ، يُدْعَى إِلَيْهَا الْأَغْنِيَاءُ ، وَيُمْنَعُ مِنْهَا الْفُقَرَاءُ
«Худшая еда — это еда на свадебном пире, на который приглашают тех, кто отказывается от него, и не приглашают тех, кто желает его. На него приглашают богатых и не пускают бедных».
- Хадис 1731Сунан Са‘ид бин МансурمرفوعГлава о вопрошании согласия девственницы и женщины, побывавшей замужемحَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، نَا هُشَيْمٌ ، نَا عُمَرُ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : «لَا تُنْكَحُ الْبِكْرُ حَتَّى تُسْتَأْمَرَ ، وَلَا الثَّيِّبُ حَتَّى تُشَاوَرَ » . قَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّ الْبِكْرَ تَسْتَحْيِي . قَالَ : « سُكُوتُهَا رِضَاهَا
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Девушку (девственницу) не выдают замуж, пока не спросят ее согласия, а вдову — пока не посоветуются с ней». Они
- Хадис 1824Сунан Са‘ид бин МансурمرفوعГлава о том, что пришло относительно запрета для человека свататься во время сватовства его братаحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : سَمِعْتُهُ يَقُولُ : «لَا يَخْطُبُ الرَّجُلُ عَلَى خِطْبَةِ أَخِيهِ حَتَّى يَنْكِحَ أَوْ يَتْرُكَ
Передал нам Саид, сказав: сообщил нам Абдуррахман ибн Абу аз-Зинад от своего отца, от аль-А’раджа, от Абу Хурайры, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, что он слышал, как он говорил: «Пусть никто из вас не сватается к той, к которой уже посватался его брат, пока тот не женится или не
- Хадис 1827Сунан Са‘ид бин МансурمرفوعГлава о запрете для мужчины жениться на женщине одновременно с ее тетей со стороны отца или материحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا عُمَرُ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : «نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ تُنْكَحَ الْمَرْأَةُ عَلَى عَمَّتِهَا ، أَوْ عَلَى خَالَتِهَا
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил брать в жены женщину одновременно с её тетей по отцу или по матери».
- Хадис 1828Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о запрете для мужчины жениться на женщине одновременно с ее тетей со стороны отца или материحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، سَمِعَ أَبَا سَلَمَةَ ، يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : «نَهَى أَنْ تُنْكَحَ الْمَرْأَةُ ، عَلَى ابْنَةٍ وَعَلَى خَالَتِهَا
«Он запретил брать в жены женщину одновременно с дочерью [её тети] и её тетей по матери».
- Хадис 1829Сунан Са‘ид бин МансурمرفوعГлава о запрете для мужчины жениться на женщине одновременно с ее тетей со стороны отца или материحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : «نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ تُنْكَحَ الْمَرْأَةُ عَلَى عَمَّتِهَا أَوْ عَلَى خَالَتِهَا ، وَنَهَى أَنْ تُنْكَحَ الْمَرْأَةُ عَلَى ابْنَةِ أَخِيهَا أَوِ ابْنَةِ أُخْتِهَا ، نَهَى أَنْ تُنْكَحَ الْكُبْرَى عَلَى الصُّغْرَى ، أَوِ الصُّغْرَى عَلَى الْكُبْرَى
Передал нам Саид, сказав: сообщил нам Хушайм, сказав: сообщил мне Дауд ибн Абу Хинд от аш-Ша’би, от Абу Хурайры, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил брать в жены женщину одновременно с её тетей по отцу или по матери, и запретил брать в жены женщину од
- Хадис 1830Сунан Са‘ид бин МансурمرفوعГлава о запрете для мужчины жениться на женщине одновременно с ее тетей со стороны отца или материحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، أَنَا مُغِيرَةُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : «لَا تُنْكَحُ الْمَرْأَةُ عَلَى عَمَّتِهَا وَلَا عَلَى خَالَتِهَا ، وَلَا تَسْأَلُ الْمَرْأَةُ طَلَاقَ أُخْتِهَا لِتَكْتَفِئَ مَا فِي صَحْفَتِهَا وَلِتُزَوَّجَ فَإِنَّمَا لَهَا مَا كُتِبَ لَهَا
Передал нам Саид, сказав: сообщил нам Хушайм, сообщил мне Мугира от Ибрахима, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Нельзя брать в жены женщину одновременно с её тетей по отцу или по матери. И пусть женщина не просит развода для своей сес
- Хадис 1831Сунан Са‘ид бин МансурمرفوعГлава о запрете для мужчины жениться на женщине одновременно с ее тетей со стороны отца или материحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : «لَا يُجْمَعُ بَيْنَ الْمَرْأَةِ وَعَمَّتِهَا ، وَلَا بَيْنَهَا وَبَيْنَ خَالَتِهَا ، وَلَا تَسْأَلُ الْمَرْأَةُ طَلَاقَ أُخْتِهَا لِتَسْتَفْرِغَ مَا فِي صَحْفَتِهَا وَتَنْكِحَ فَإِنَّمَا لَهَا مَا قُدِّرَ لَهَا
Передал нам Саид, сказав: сообщил нам Абдуррахман ибн Абу аз-Зинад от своего отца, от аль-А’раджа, от Абу Хурайры, который сказал: я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Нельзя сочетать женщину с её тетей по отцу, и её с её тетей по матери. И пусть женщина
- Хадис 2155Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о дочерях братьев по молочному вскармливаниюحَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، نَا سُفْيَانُ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ الْحَجَّاجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : «لَا رَضَاعَ إِلَّا مَا فَتَقَ الْأَمْعَاءَ
«Нет молочного родства, кроме того, что проникает в кишечник».
- Хадис 2252Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о нарушении установлений при разводеحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا سُفْيَانُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، قَالَ سُفْيَانُ : أَظُنُّهُ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ ، وَأَبَا هُرَيْرَةَ ، وَعَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرٍوقَالُوا فِي الَّذِي يُطَلِّقُ امْرَأَتَهُ ثَلَاثًا قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ بِهَا : « إِنَّهَا لَا تَحِلُّ لَهُ حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ
«Я думаю, от Абу Саламы»), что Ибн Аббас, Абу Хурайра и Абдуллах ибн Амр сказали о том, кто дал жене три развода до близости: «Она не дозволена ему, пока не выйдет замуж за другого мужа».
- Хадис 2703Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о человеке, который дает жене один или два развода, после чего она возвращается к нему после другого мужа: сколько сроков она должна пробыть с нимحَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، نَا سُفْيَانُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ ، وَحُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، وَعُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ ، سَمِعُوا أَبَا هُرَيْرَةَ ، يَقُولُ :سَأَلْتُ عُمَرَ عَنْ رَجُلٍ ، مِنْ أَهْلِ الْبَحْرَيْنِ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ تَطْلِيقَتَيْنِ ، وَانْقَضَتْ عِدَّتُهَا ، ثُمَّ تَزَوَّجَهَا رَجُلٌ فَطَلَّقَهَا ، فَرَجَعَتْ إِلَيْهِ قَالَ : « هِيَ عَلَى مَا بَقِيَ مِنَ الطَّلَاقِ »
Передал нам Са‘ид, от Суфьяна, от аз-Зухри, от Сулеймана ибн Ясара, Хумайда ибн ‘Абдуррахмана и ‘Убайдуллы ибн ‘Абдуллы ибн ‘Утбы, что они слышали, как Абу Хурайра говорил: «Я спросил ‘Умара о человеке из жителей Бахрейна, который дал своей жене два развода, и её срок (‘идда) истёк, затем на ней жен
- Хадис 2704Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о человеке, который дает жене один или два развода, после чего она возвращается к нему после другого мужа: сколько сроков она должна пробыть с нимحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، أَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ : «هِيَ عَلَى مَا بَقِيَ مِنَ الطَّلَاقِ
«Она остаётся при том, что осталось от разводов».
- Хадис 2781Сунан Са‘ид бин МансурمرفوعГлава о разводе, после которого нет возвратаحَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، نَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ الدَّرَاوَرْدِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ حَبِيبٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ مَاهَكَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : «ثَلَاثٌ جِدُّهُنَّ جِدٌّ ، وَهَزْلُهُنَّ جِدٌّ ، الطَّلَاقُ ، وَالنِّكَاحُ ، وَالرَّجْعَةُ
Передал нам Са‘ид, передал нам Абдуль-Азиз ибн Мухаммад ад-Дараварди, он сказал: сообщил мне Абдуррахман ибн Хабиб от ‘Ата, от Ибн Махака, от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Три вещи, серьезность которых — серьезность, и шутка в которых — серьезно
- Хадис 3308Сунан Са‘ид бин МансурمرفوعГлава о человеке, который заявляет о правах на ребенка, рожденного в прелюбодеянииأَخْبَرَنَا سَعِيدٌ ، نَا سُفْيَانُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : «الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ وَلِلْعَاهِرِ الْحَجَرُ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Ребенок принадлежит ложу, а прелюбодею — камни»».
- Хадис 3452Сунан Са‘ид бин МансурمرفوعГлава о ребенке между родителями: кто из них имеет больше прав на негоأَخْبَرَنَا سَعِيدٌ ، نَا سُفْيَانُ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ هِلَالِ بْنِ أَبِي مَيْمُونَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ « خَيَّرَ غُلَامًا بَيْنَ أَبِيهِ وَأُمِّهِ
Сообщил нам Саид, передал нам Суфьян, от Зияда ибн Са‘да, от Хиляля ибн Абу Маймуны, от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, предоставил мальчику право выбора между его отцом и его матерью.
- Хадис 3477Сунан Са‘ид бин МансурمرفوعГлава о том, что пришло относительно достоинства джихада на пути Всемогущего и Великого Аллахаحَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ : نَا مُغِيرَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَخْزُومِيُّ [١]، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنِ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : «وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَوْلَا أَنَّ أَشُقَّ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ مَا قَعَدْتُ عَنْ سَرِيَّةٍ تَغْزُو فِي سَبِيلِ اللهِ أَبَدًا ، وَلَكِنْ لَا أَجِدُ سَعَةً ، وَلَا يَجِدُونَ قُوَّةً فَيَتْبَعُونِي ، وَلَا تَطِيبُ أَنْفُسُهُمْ أَنْ يَقْعُدُوا بَعْدِي » وَقَالَ ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ « خِلَافَ سَ
Передал нам Саид ибн Мансур, сказав: передал нам Мугира ибн Абд ар-Рахман аль-Махзуми и Абд ар-Рахман ибн Аби аз-Зинад, от Абу аз-Зинада, от аль-Араджа, от Абу Хурайры, который сказал: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: “Клянусь Тем, в Чьей длани душа моя, если бы не
- Хадис 3488Сунан Са‘ид бин МансурمرفوعГлава о том, кто вышел из своего дома, и побуждает его к этому только джихадحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنِ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : «تَكَفَّلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ ، أَوْ تَضَمَّنَ اللهُ ، أَوِ انْتَدَبَ اللهُ لِمَنْ خَرَجَ مُجَاهِدًا فِي سَبِيلِهِ لَا يُخْرِجُهُ إِلَّا الْجِهَادُ ، وَالْإِيمَانُ بِاللهِ وَرَسُولِهِ ، وَتَصْدِيقًا بِهِ إِنْ تَوَفَّاهُ أَنْ يُدْخِلَهُ الْجَنَّةَ أَوْ يَرُدَّهُ إِلَى بَيْتِهِ الَّذِي خَرَجَ مِنْهُ ن
Передал нам Саид, сказав: передал нам Суфьян, от Абу аз-Зинада, от аль-Араджа, от Абу Хурайры, который сказал: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: “Аллах Всемогущий и Великий взял на Себя обязательство, или гарантировал, или призвал того, кто вышел сражаться на Его пу
- Хадис 3489Сунан Са‘ид бин МансурمرفوعГлава о том, кто вышел из своего дома, и побуждает его к этому только джихадحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : «تَكَفَّلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ لِمَنْ جَاهَدَ فِي سَبِيلِهِ ، لَا يُخْرِجُهُ مِنْ بَيْتِهِ إِلَّا الْجِهَادُ فِي سَبِيلِهِ ، وَتَصْدِيقٌ بِكَلِمَتِهِ بِأَنْ يُدْخِلَهُ الْجَنَّةَ أَوْ يُرْجِعَهُ إِلَى مَسْكَنِهِ مَعَ مَا نَالَ مِنْ أَجْرٍ أَوْ غَنِيمَةٍ
Передал нам Саид, сказав: передал нам Абд ар-Рахман ибн Аби аз-Зинад, от своего отца, от аль-Араджа, от Абу Хурайры, который сказал: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: “Аллах Всемогущий и Великий взял на Себя обязательство перед тем, кто сражается на Его пути, не поб
- Хадис 3497Сунан Са‘ид бин МансурمرفوعГлава о том, что равноценно джихаду на пути Аллахаحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْوَاسِطِيُّ ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ :قِيلَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَا يَعْدِلُ الْجِهَادَ فِي سَبِيلِ اللهِ ؟ قَالَ : « لَا تَسْتَطِيعُوهُ » قَالَ : فَأَعَادُوا عَلَيْهِ مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا ، كُلُّ ذَلِكَ يَقُولُ : « لَا تَسْتَطِيعُوهُ » وَقَالَ فِي الثَّالِثَةِ : « مَثَلُ الْمُجَاهِدِ فِي سَبِيلِ اللهِ كَم
Передал нам Саид, сказав: сообщил нам Халид ибн Абдуллах аль-Васити от Сухайля ибн Абу Салиха, от его отца, от Абу Хурайры, который сказал: «У Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, спросили: "Что может сравниться с джихадом на пути Аллаха?" Он ответил: "Вы не сможете этого сделать". Они