Передал нам Язид ибн Харун от Мухаммада ибн ‘Амра, от Абу Саламы, со слов Абу Хурайры, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Не совершает прелюбодеяние прелюбодей, будучи верующим; не ворует вор, будучи верующим; не пьет вино пьющий, будучи верующим; и
Хадисы передатчика
- Хадис 24545Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО вине и том, что об этом передаетсяحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :لَا يَزْنِي الزَّانِي حِينَ يَزْنِي وَهُوَ مُؤْمِنٌ ، وَلَا يَسْرِقُ حِينَ يَسْرِقُ وَهُوَ مُؤْمِنٌ ، وَلَا يَشْرَبُ الْخَمْرَ حِينَ يَشْرَبُ وَهُوَ مُؤْمِنٌ ، وَلَا يَنْتَهِبُ نُهْبَةً يَرْفَعُ النَّاسُ أَبْصَارَهُمْ وَهُوَ مُؤْمِنٌ
- Хадис 24580Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о тех, кто разрешал пить стояحَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ أَبِي سِنَانٍ ، عَنْ أَبِي الْمُعَارِكِ قَالَ :سَأَلْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ عَنْ شُرْبِ الرَّجُلِ وَهُوَ قَائِمٌ ، قَالَ : لَا بَأْسَ بِهِ
«Я спросил Абу Хурайру о том, чтобы человек пил стоя, и он ответил: “В этом нет ничего плохого”».
- Хадис 24691Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил: «Если он стал густым для тебя, разбавь его водой»حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْمُبَارَكِ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ سَالِمٍ الدَّوْسِيِّ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ :مَنْ رَابَهُ مِنْ نَبِيذِهِ فَلْيَشُنَّ عَلَيْهِ الْمَاءَ ، فَيَذْهَبَ حَرَامُهُ وَيَبْقَى حَلَالُهُ
«Того, кого смущает его набиз, пусть плеснет в него воды, тогда уйдет его запретное и останется дозволенное».
- Хадис 24692Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил: «Если он стал густым для тебя, разбавь его водой»حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ عَمَّارٍ ، عَنْ أَبِي كَثِيرٍ الْحَنَفِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ :مَنْ رَابَهُ مِنْ شَرَابِهِ شَيْءٌ فَلْيَكْسِرْهُ بِالْمَاءِ
«Того, кого смущает что-либо в его питье, пусть разбавит его водой».
- Хадис 24773Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб употреблении в пищу гиеныحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ أَبِي الْمِنْهَالِ نَصْرِ بْنِ أَوْسٍ عَنْ عَمِّهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَيْدٍ قَالَ :سَأَلْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ عَنِ الضَّبُعِ ، قَالَ : نَعْجَةٌ مِنَ الْغَنَمِ
«Я спросил Абу Хурайру о гиене, и он ответил: “Это (подобно) овце из стада”».
- Хадис 24779Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО жертвоприношениях атира и фарраحَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :لَا فَرَعَةَ وَلَا عَتِيرَةَ .
«Нет ни фара‘а, ни ‘атиры».
- Хадис 24780Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО жертвоприношениях атира и фарраحَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، عَنْ مَعْمَرٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :لَا فَرَعَةَ وَلَا عَتِيرَةَ
«Нет ни фара‘а, ни ‘атиры».
- Хадис 24819Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО домашниках ослахحَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ ، عَنْ زَائِدَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ :أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حَرَّمَ يَوْمَ خَيْبَرَ الْحِمَارَ الْإِنْسِيَّ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в день Хайбара запретил [употребление в пищу] домашнего осла».
- Хадис 24843Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили об употреблении в пищу мяса ящерицы-даббаحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ أَبِي الْمِنْهَالِ ، عَنْ عَمِّهِ قَالَ :سَأَلْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ عَنِ الضَّبِّ فَقَالَ : لَسْتُ بِآكِلِهِ وَلَا زَاجِرٍ عَنْهُ
«Я спросил Абу Хурайру о ящерице-дабб, и он ответил: “Я не ем её, но и не запрещаю её”».
- Хадис 24877Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто говорили о мыши, упавшей в топленое маслоحَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، عَنْ مَعْمَرٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ :أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - سُئِلَ عَنْ فَأْرَةٍ مَاتَتْ فِي سَمْنٍ ؟ : فَأَمَرَ بِهَا أَنْ تُؤْخَذَ وَمَا حَوْلَهَا فَتُطْرَحَ
«Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, спросили о мыши, которая сдохла в масле, и он приказал взять её и то, что вокруг неё, и выбросить».
- Хадис 24917Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто сказал: «Когда ты приходишь к своему брату-мусульманину, ешь из его еды»حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ :إِذَا دَخَلْتَ عَلَى أَخِيكَ الْمُسْلِمِ فَأَطْعَمَكَ طَعَامًا فَكُلْ وَلَا تَسْأَلْ ، فَإِنْ سَقَاكَ شَرَابًا فَاشْرَبْ وَلَا تَسْأَلْ ، فَإِنْ رَابَكَ مِنْهُ شَيْءٌ فَشُجَّهُ بِالْمَاءِ
«Если ты зашёл к своему брату-мусульманину, и он накормил тебя едой, то ешь и не спрашивай. Если он напоил тебя напитком, то пей и не спрашивай. А если тебя что-то смутило в нём, то разбавь его водой».
- Хадис 24981Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعОб объединении двух фиников при едеحَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ أَبِي جَحْشٍ [١] عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّهُ أَكَلَ مَعَ أَصْحَابِهِ تَمْرًا فَقَالَ : إِنِّي قَدْ قَارَنْتُ فَقَارِنُوا
«Я объединяю (финики), так и вы объединяйте».
- Хадис 25030Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО тех, кто избегал больного проказойحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنِ النَّهَّاسِ بْنِ قَهْمٍ ، عَنْ شَيْخٍ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :فِرَّ مِنَ الْمَجْذُومِ فِرَارَكَ مِنَ الْأَسَدِ
«Я слышал, как Абу Хурайра говорил: “Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Беги от прокаженного, как ты бежишь от льва”».
- Хадис 25035Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто говорил: «Верующий ест в одну кишку»حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :الْمُؤْمِنُ يَأْكُلُ فِي مِعًى وَاحِدٍ ، وَالْكَافِرُ يَأْكُلُ فِي سَبْعَةِ أَمْعَاءٍ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Верующий ест в одну кишку, а неверующий ест в семь кишок”».
- Хадис 25086Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб употреблении в пищу мяса черепах и водных рептилийحَدَّثَنَا حَفْصٌ عَنْ أَشْعَثَ [١]عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ :كَانَ فُقَهَاءُ الْمَدِينَةِ يَشْتَرُونَ الرَّقَّ وَيُغَالُونَ بِهَا حَتَّى بَلَغَ ثَمَنُهَا دِينَارًا
«Факихи Медины покупали черепах и высоко ценили их, так что цена доходила до динара».
- Хадис 25120Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о тех, кто разрешал ношение одежды из меха хазحَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ ، عَنْ عِمْرَانَ الْقَطَّانِ قَالَ : أَخْبَرَنِي عَمَّارٌ قَالَ :رَأَيْتُ عَلَى أَبِي قَتَادَةَ مِطْرَفَ خَزٍّ ، وَرَأَيْتُ عَلَى أَبِي هُرَيْرَةَ مِطْرَفَ خَزٍّ ، وَرَأَيْتُ عَلَى ابْنِ عَبَّاسٍ مَا لَا أُحْصِي
«Сообщил мне ‘Аммар: “Я видел на Абу Катаде накидку из хазза, видел на Абу Хурайре накидку из хазза, а на Ибн ‘Аббасе я видел столько [одежды из хазза], что не сосчитать”».
- Хадис 25129Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о тех, кто разрешал ношение одежды из меха хазحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ قَالَ : أَخْبَرَنِي شُعْبَةُ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ قَالَ :رَأَيْتُ عَلَى أَبِي هُرَيْرَةَ مِطْرَفَ خَزٍّ قَدْ ثَنَاهُ
«Я видел на Абу Хурайре накидку из хазза, которую он сложил вдвое».
- Хадис 25231Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعГлава о тех, кто считал порицаемым ношение одежды, окрашенной сафлором, для мужчинحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَسَدِيُّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَوْهَبٍ قَالَ : حَدَّثَنِي عَمِّي ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنْ عُثْمَانَ قَالَ :نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنِ الْمُعَصْفَرِ
«Рассказал мне мой дядя от Абу Хурейры, от ‘Усмана, который сказал: "Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил одежду, окрашенную сафлором"».
- Хадис 25295Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто носил рубашку, не застегивая ее пуговицыحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ الْعَيْزَارِ ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَدَنِيِّ قَالَ :كُنْتُ مَعَ أَبِي هُرَيْرَةَ فِي جِنَازَةٍ ، فَرَأَيْتُهُ مُصَفَّرَ اللِّحْيَةِ مُحَلَّلَ الْأَزْرَارِ
«Я был с Абу Хурайрой на похоронах и видел, что его борода была окрашена в желтый цвет, а пуговицы на одежде были расстегнуты».
- Хадис 25306Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО волочении одежды ниже щиколоток (джарр аль-изар) и о том, что об этом передаетсяحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ :مَرَّ بِأَبِي هُرَيْرَةَ فَتًى مِنْ قُرَيْشٍ وَهُوَ يَجُرُّ سَبَلَهُ فَقَالَ : ابْنَ أَخِي ، إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ : مَنْ جَرَّ ثَوْبَهُ مِنَ الْخُيَلَاءِ لَمْ يَنْظُرِ اللهُ إِلَيْهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
Передал нам Мухаммад ибн Бишр от Мухаммада ибн ‘Амра, от Абу Саламы, от Абу Хурайры, который сказал: «Мимо Абу Хурайры прошел юноша из курайшитов, волоча подол своей одежды. Он сказал: "О сын моего брата, я слышал, как Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) говорил: "Того, кто во