Передал нам Адам, передал нам Шу‘ба, передал нам Абу Кайс: я слышал, как Хузейль ибн Шурахбиль сказал: (в тексте присутствует дополнительная вставка) Абу Мусу спросили о [доле] дочери, внучки (дочери сына) и сестры. Он сказал: «Дочери — половина, и сестре — половина. А ты отправляйся к Ибн Мас‘уду,
Хадисы передатчика
- Хадис 6736Сахих аль-БухариمرفوعГлава о наследовании дочки сына вместе с дочерьюحَدَّثَنَا آدَمُ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، حَدَّثَنَا أَبُو قَيْسٍ: سَمِعْتُ هُزَيْلَ بْنَ شُرَحْبِيلَ قَالَ:سُئِلَ أَبُو مُوسَى عَنِ ابْنَةٍ وَابْنَةِ ابْنٍ وَأُخْتٍ ، فَقَالَ: لِلِابْنَةِ النِّصْفُ ، وَلِلْأُخْتِ النِّصْفُ ، وَأْتِ ابْنَ مَسْعُودٍ فَسَيُتَابِعُنِي ، فَسُئِلَ ابْنُ مَسْعُودٍ ، وَأُخْبِرَ بِقَوْلِ أَبِي مُوسَى فَقَالَ: لَقَدْ ضَلَلْتُ إِذًا وَمَا أَنَا مِنَ الْمُهْتَدِينَ ، أَقْضِي فِيهَا
- Хадис 6742Сахих аль-БухариمرفوعГлава о наследовании сестер вместе с дочерьми в качестве осаба (агнатов)حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ عَبَّاسٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي قَيْسٍ ، عَنْ هُزَيْلٍ قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللهِ:لَأَقْضِيَنَّ فِيهَا بِقَضَاءِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، لِلِابْنَةِ النِّصْفُ وَلِابْنَةِ الِابْنِ السُّدُسُ وَمَا بَقِيَ فَلِلْأُخْتِ .
Сказал мне ‘Амр ибн ‘Аббас, передал нам ‘Абд ар-Рахман, передал нам Суфьян от Абу Кайса, от Хузейля, который сказал: ‘Абдуллах сказал: «Я обязательно рассужу в этом [деле] так, как рассудил Пророк, да благословит его Аллах и приветствует: дочери — половина, внучке — одна шестая, а то, что осталось —
- Хадис 6753Сахих аль-БухариموقوفГлава о наследовании вольноотпущенника по договору (саиба)حَدَّثَنَا قَبِيصَةُ بْنُ عُقْبَةَ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي قَيْسٍ ، عَنْ هُزَيْلٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ:إِنَّ أَهْلَ الْإِسْلَامِ لَا يُسَيِّبُونَ ، وَإِنَّ أَهْلَ الْجَاهِلِيَّةِ كَانُوا يُسَيِّبُونَ .
Передал нам Кабиса бн ‘Укба, передал нам Суфьян от Абу Кайса от Хузейля от Абдуллаха, который сказал: Поистине, люди ислама не оставляют рабов без покровительства (не сайюбун), а люди джахилии оставляли.
- Хадис 159Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава об обтирании джурабов (чулок)حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، عَنْ وَكِيعٍ ، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ أَبِي قَيْسٍ الْأَوْدِيِّ ، هُوَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ ثَرْوَانَ ، عَنْ هُزَيْلِ بْنِ شُرَحْبِيلَ ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى الْجَوْرَبَيْنِ وَالنَّعْلَيْنِ .
Передал нам Усман бин Абу Шаиба от Ваки‘а, от Суфьяна ас-Саури, от Абу Кайса аль-Ауди (это Абдуррахман бин Сарван), от Хузайля бин Шурахбиля, от аль-Мугиры бин Шу‘бы о том, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил омовение и протер джорабы (носки) и сандалии.
- Хадис 2890Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о том, что передано относительно прямого наследства (аль-сульб)حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَامِرِ بْنِ زُرَارَةَ ، قَالَ : نَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي قَيْسٍ الْأَوْدِيِّ ، عَنْ هُزَيْلِ بْنِ شُرَحْبِيلَ الْأَوْدِيِّ ، قَالَ :جَاءَ رَجُلٌ إِلَى أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ وَسَلْمَانَ بْنِ رَبِيعَةَ ، فَسَأَلَهُمَا عَنِ ابْنَةٍ ، وَابْنَةِ ابْنٍ ، وَأُخْتٍ لِأَبٍ وَأُمٍّ ؟ فَقَالَا : لِابْنَتِهِ النِّصْفُ ، وَلِلْأُخْتِ مِنَ الْأَبِ وَالْأُمِّ النِّصْفُ ، وَلَمْ يُوَرِّثَا بِنْتَ الِابْنِ شَيْئًا ، وَأْتِ ابْنَ مَسْعُودٍ
Передал нам Абдуллах бин Амир бин Зурара, сказавший: передал нам Али бин Мусхир, от аль-А’маша, от Абу Кайса аль-Ауди, от Хузайля бин Шурахбиля аль-Ауди, который сказал: пришел человек к Абу Мусе аль-Аш’ари и Салману бин Раби’е и спросил их о доле для дочери, внутренней внучки (дочери сына) и полнор
- Хадис 4259Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о запрете разжигать смутуحَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ ، نَا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُحَادَةَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَرْوَانَ ، عَنْ هُزَيْلٍ ، عَنْ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :إِنَّ بَيْنَ يَدَيِ السَّاعَةِ فِتَنًا كَقِطَعِ اللَّيْلِ الْمُظْلِمِ ، يُصْبِحُ الرَّجُلُ فِيهَا مُؤْمِنًا وَيُمْسِي كَافِرًا ، وَيُمْسِي مُؤْمِنًا وَيُصْبِحُ كَافِرًا ، الْقَاعِدُ فِيهَا خَيْرٌ مِنَ الْقَائِمِ ، وَالْمَاشِي فِيهَا خَيْرٌ مِنَ السَّاعِي ، فَكَسِّرُوا قِسِيَّكُمْ ، وَقَطِّعُوا أَوْت
… подобные частя
- Хадис 99Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава об обтирании носков и кожаных сандалийحَدَّثَنَا هَنَّادٌ وَمَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ قَالَا: حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَبِي قَيْسٍ ، عَنْ هُزَيْلِ بْنِ شُرَحْبِيلَ ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ قَالَ:تَوَضَّأَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَسَحَ عَلَى الْجَوْرَبَيْنِ وَالنَّعْلَيْنِ
Передали нам Ханнад и Махмуд бн Гайлан, сказав: передал нам Вакиʿ от Суфьяна от Абу Кайса от Хузайля бн Шурахбиля от аль-Мугиры бн Шуʿбы, который сказал: Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершил омовение и протер носки (джаурабы) и сандалии.
- Хадис 1120Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, кто женится на разведенной трижды женщине с целью сделать ее дозволенной для прежнего мужа (мухаллиль), и том, для кого ее делают дозволеннойحَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي قَيْسٍ ، عَنْ هُزَيْلِ بْنِ شُرَحْبِيلَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ :لَعَنَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمُحِلَّ وَالْمُحَلَّلَ لَهُ .
Передал нам Махмуд ибн Гайлан, сказавший: Передал нам Абу Ахмад, сказавший: Передал нам Суфьян от Абу Кайса, от Хузейля ибн Шурахбиля, от ‘Абдуллаха ибн Мас‘уда, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, проклял мухилля и мухалль ляху.
- Хадис 2093Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что передано относительно доли в наследстве внучки по сыну вместе с дочерью от чреваحَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ أَبِي قَيْسٍ الْأَوْدِيِّ ، عَنْ هُزَيْلِ بْنِ شُرَحْبِيلَ ، قَالَ:جَاءَ رَجُلٌ إِلَى أَبِي مُوسَى وَسَلْمَانَ بْنِ رَبِيعَةَ فَسَأَلَهُمَا عَنِ الِابْنَةِ وَابْنَةِ الِابْنِ وَأُخْتٍ لِأَبٍ وَأُمٍّ؟ فَقَالَا: لِلِابْنَةِ النِّصْفُ ، وَلِلْأُخْتِ مِنَ الْأَبِ وَالْأُمِّ مَا بَقِيَ. وَقَالَا لَهُ: انْطَلِقْ إِلَى عَبْدِ اللهِ فَاسْأَلْهُ فَإِنَّهُ سَيُتَابِعُنَا ، ف
Передал нам аль-Хасан бин ‘Арафа, сказав: передал нам Язид бин Харун от Суфьяна ас-Саури, от Абу Кайса аль-Ауди, от Хузейля бин Шурахбиля, который сказал: Пришел мужчина к Абу Мусе и Сальману бин Раби‘е и спросил их о дочке, внучке (дочери сына) и полнородной сестре. Они сказали: «Дочери — половина,
- Хадис 2204Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава об изготовлении деревянного меча во время смут (фитны)حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ حَمَّادٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا هَمَّامٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جُحَادَةَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَرْوَانَ ، عَنْ هُزَيْلِ بْنِ شُرَحْبِيلَ ، عَنْ أَبِي مُوسَى ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَأَنَّهُ قَالَ فِي الْفِتْنَةِ: كَسِّرُوا فِيهَا قِسِيَّكُمْ ، وَقَطِّعُوا فِيهَا أَوْتَارَكُمْ ، وَالْزَمُوا فِيهَا أَجْوَافَ بُيُوتِكُمْ ، وَكُونُوا كَابْنِ آدَمَ
Передал нам ‘Абдуллах бин ‘Абдуррахман, сказав: «Передал нам Сахль бин Хаммад, сказав: «Передал нам Хаммам, сказав: „Передал нам Мухаммад бин Джухада от ‘Абдуррахмана бин Сарвана, от Хузейля бин Шурахбиля, от Абу Мусы, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, что он сказал о смуте: «Лома
- Хадис 3416Сунан ан-НасаиمرفوعГлава о запрете и суровости наказания за возвращение троекратно разведенной женщины без надлежащего бракаأَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَبِي قَيْسٍ ، عَنْ هُزَيْلٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ :لَعَنَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْوَاشِمَةَ وَالْمُوتَشِمَةَ ، وَالْوَاصِلَةَ وَالْمَوْصُولَةَ ، وَآكِلَ الرِّبَا وَمُوكِلَهُ ، وَالْمُحَلِّلَ وَالْمُحَلَّلَ لَهُ
Сообщил нам Амр бин Мансур, передал нам Абу Ну‘айм от Суфьяна от Абу Кайса от Хузейля от Абдуллаха: Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, проклял тех, кто делает татуировки, и тех, кому их делают; тех, кто наращивает волосы, и тех, кому их наращивают; тех, кто берет ростовщичество, и тех,
- Хадис 559Сунан Ибн МаджаمرفوعГлава о том, что пришло относительно обтирания носков и сандалийحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي قَيْسٍ الْأَوْدِيِّ ، عَنِ الْهُزَيْلِ بْنِ شُرَحْبِيلَ ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى الْجَوْرَبَيْنِ وَالنَّعْلَيْنِ .
Передал нам Али биן Мухаммад, передал нам Ваки', передал нам Суфьян, от Абу Кайса аль-Ауди, от Хузейля биן Шурахбиля, от аль-Мугиры биן Шу‘бы, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил омовение и протер носки (джаурабы) и сандалии.
- Хадис 2721Сунан Ибн МаджаمرفوعГлава о долях наследников по прямой линии родстваحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي قَيْسٍ الْأَوْدِيِّ ، عَنِ الْهُزَيْلِ بْنِ شُرَحْبِيلَ قَالَ:جَاءَ رَجُلٌ إِلَى أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ وَسَلْمَانَ بْنِ رَبِيعَةَ الْبَاهِلِيِّ فَسَأَلَهُمَا عَنِ ابْنَةٍ ، وَابْنَةِ ابْنٍ ، وَأُخْتٍ لِأَبٍ وَأُمٍّ ، فَقَالَا: لِلِابْنَةِ النِّصْفُ ، وَمَا بَقِيَ فَلِلْأُخْتِ ، وَائْتِ ابْنَ مَسْعُودٍ فَسَيُتَابِعُنَا ، فَأَتَى الرَّجُلُ ابْنَ مَسْعُودٍ
Передал нам Али бн Мухаммад, передал нам Ваки‘, передал нам Суфян от Абу Кайса аль-Ауди от аль-Хузейля бн Шурахбиля, который сказал: Пришел мужчина к Абу Мусе аль-Аш‘ари и Сальману бн Раби‘а аль-Бахили и спросил их о доле для дочери, внучки (сына) и полнородной сестры. Они сказали: «Дочери — половин
- Хадис 3789Сунан Ибн МаджаمرفوعГлава о вознаграждении за чтение Коранаحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَبِي قَيْسٍ الْأَوْدِيِّ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ ، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ الْأَنْصَارِيِّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:اللهُ أَحَدٌ الْوَاحِدُ الصَّمَدُ تَعْدِلُ ثُلُثَ الْقُرْآنِ
«„Аллах Один, Единый, Самодостаточный“ равна трети Корана».
- Хадис 3961Сунан Ибн МаджаمرفوعГлава о смутах (финан), которые произойдутحَدَّثَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى اللَّيْثِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جُحَادَةَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَرْوَانَ ، عَنْ هُزَيْلِ بْنِ شُرَحْبِيلَ ، عَنْ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:إِنَّ بَيْنَ يَدَيِ السَّاعَةِ فِتَنًا كَقِطَعِ اللَّيْلِ الْمُظْلِمِ ، يُصْبِحُ الرَّجُلُ فِيهَا مُؤْمِنًا وَيُمْسِي كَافِرًا ، وَيُمْسِي مُؤْمِنًا وَيُصْبِحُ كَافِرًا ، الْقَاعِدُ فِيهَا خَيْرٌ مِنَ الْقَائِمِ ، وَالْقَائِمُ فِيهَا خَيْرٌ مِنَ الْمَاشِي ، وَالْمَاشِي فِيهَا خَيْرٌ مِنَ السَّاعِي ،
Передал нам Имран бн Муса аль-Ляйси, передал нам Абд аль-Варис бн Саид, передал нам Мухаммад бн Джухада от Абд ар-Рахмана бн Сарвана, от Хузейля бн Шурахбиля, от Абу Мусы аль-Аш‘ари, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Поистине, перед наступлением Часа
- Хадис 3691Муснад АхмадمرفوعМуснад Абдуллы ибн Масуда, да будет доволен им Аллахحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي قَيْسٍ ، عَنِ الْهُزَيْلِ بْنِ شُرَحْبِيلَ قَالَ :جَاءَ رَجُلٌ إِلَى أَبِي مُوسَى وَسَلْمَانَ بْنِ رَبِيعَةَ ، فَسَأَلَهُمَا عَنِ ابْنَةٍ وَابْنَةِ ابْنٍ ، وَأُخْتٍ لِأَبٍ وَأُمٍّ ، فَقَالَا : لِلْبِنْتِ النِّصْفُ ، وَلِلْأُخْتِ النِّصْفُ ، وَأْتِ ابْنَ مَسْعُودٍ ، فَإِنَّهُ سَيُتَابِعُنَا قَالَ : فَأَتَى ابْنَ مَسْعُودٍ فَسَأَلَهُ وَأَخْبَرَهُ بِم
Передал нам Ваки‘, передал нам Суфьян от Абу Кайса, от Хузейля бин Шурахбиля, который сказал: Пришел мужчина к Абу Мусе и Салману бин Раби‘а и спросил их о доле для дочери, внучки (дочери сына) и полнородной сестры. Они сказали: «Дочери — половина, и сестре — половина. А ты иди к ибн Мас‘уду, ибо он
- Хадис 4073Муснад АхмадمرفوعМуснад Абдуллы ибн Масуда, да будет доволен им Аллахحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ أَبِي قَيْسٍ ، عَنْ هُزَيْلِ بْنِ شُرَحْبِيلَ :أَنَّ الْأَشْعَرِيَّ أُتِيَ فِي ابْنَةٍ وَابْنَةِ ابْنٍ وَأُخْتٍ لِأَبٍ وَأُمٍّ قَالَ : فَجَعَلَ لِلِابْنَةِ النِّصْفَ ، وَلِلْأُخْتِ مَا بَقِيَ ، وَلَمْ يَجْعَلْ لِابْنَةِ الِابْنِ شَيْئًا . قَالَ : فَأَتَوُا ابْنَ مَسْعُودٍ ، فَأَخْبَرُوهُ قَالَ : فَقَالَ : لَقَدْ ضَلَلْتُ إِذًا ، وَمَا أَنَا مِنَ
Передал нам Хушайм, от Ибн Абу Лейли, от Абу Кайса, от Хузейля бин Шурахбиля: (дополнительный текст) К аль-Аш‘ари обратились по поводу [наследства] дочери, внучки (дочери сына), и полнородной сестры или единокровной сестры. Он присудил дочери половину, сестре — то, что осталось, а внучке не дал ниче
- Хадис 4195Муснад АхмадمرفوعМуснад Абдуллы ибн Масуда, да будет доволен им Аллахحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَبِي قَيْسٍ ، عَنْ هُزَيْلٍ قَالَ :جَاءَ رَجُلٌ إِلَى أَبِي مُوسَى ، وَسَلْمَانَ بْنِ رَبِيعَةَ فَسَأَلَهُمَا عَنِ ابْنَةٍ وَابْنَةِ ابْنٍ وَأُخْتٍ فَقَالَا : لِلِابْنَةِ النِّصْفُ ، وَلِلْأُخْتِ النِّصْفُ . وَأْتِ عَبْدَ اللهِ فَإِنَّهُ سَيُتَابِعُنَا . فَأَتَى عَبْدَ اللهِ فَأَخْبَرَهُ فَقَالَ : قَدْ ضَلَلْتُ إِذًا وَمَا أَنَا مِنَ
Передал нам Абдуррахман от Суфьяна, от Абу Кайса, от Хузейля, который сказал: пришел человек к Абу Мусе и Сальману бин Раби‘а и спросил их о дочке, внучке (дочери сына) и сестре. Они сказали: «Дочери — половина, и сестре — половина. И отправляйся к Абдуллаху, ибо он непременно согласится с нашим реш
- Хадис 4283Муснад АхмадمرفوعМуснад Абдуллы ибн Масуда, да будет доволен им Аллахحَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي قَيْسٍ ، عَنِ الْهُزَيْلِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ :لَعَنَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْوَاشِمَةَ وَالْمُتَوَشِّمَةَ ، وَالْوَاصِلَةَ وَالْمَوْصُولَةَ ، وَالْمُحِلَّ وَالْمُحَلَّلَ لَهُ ، وَآكِلَ الرِّبَا وَمُوكِلَهُ .
Передал нам аль-Фадль бин Дукейн, сказавший: «Передал нам Суфьян от Абу Кайса, от аль-Хузейля, от Абдуллаха, который сказал: „Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, проклял ту, которая делает татуировки, и ту, которой их делают; ту, которая соединяет волосы (наращивает), и ту, ко
- Хадис 4284Муснад АхмадمرفوعМуснад Абдуллы ибн Масуда, да будет доволен им Аллахحَدَّثَنَا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي قَيْسٍ ، عَنْ هُزَيْلٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ :لَعَنَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْوَاشِمَةَ وَالْمُتَوَشِّمَةَ ، وَالْوَاصِلَةَ وَالْمَوْصُولَةَ ، وَالْمُحَلِّلَ وَالْمُحَلَّلَ لَهُ ، وَآكِلَ الرِّبَا وَمُطْعِمَهُ .
Передал нам Асвад бин Амир, сообщил нам Суфьян от Абу Кайса, от Хузейля, от Абдуллаха, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, проклял ту, которая делает татуировки, и ту, которой их делают; ту, которая соединяет волосы, и ту, которой их соединяют; того, кто делае