«Ибн аль-Асвад прибыл к нему из Медины, будучи больным, и совершил молитву ‘иша — опираясь на одну ногу — и фаджр с одним омовением».
Передал нам Ваки‘ от Исра’иля, от Джабира, от ‘Абдуррахмана ибн аль-Асвада, со слов ‘Алькамы и аль-Асвада, что они не совершали омовение из-за того, на что наступали.
«Аль-Асвад, будучи в состоянии джанаба, совершал гусль, а затем приходил к своей жене и ложился с ней, согреваясь об неё до того, как она совершит гусль».
«Принеси мне что-нибудь для очищения, но не приноси мне кость или помёт».
«Я видел, как ‘Алькама и аль-Асвад переходили вброд дождевую воду, в то время как из водосточных желобов лились потоки. Затем они вошли в мечеть, совершили молитву и не стали совершать омовение».
«Он провозглашал азан без омовения».
Передал нам Ибн Махди от Хаммада ибн Саламы, от Хаджжаджа, от ‘Абдуррахмана ибн аль-Асвада, что его отец совершил молитву у себя дома по уважительной причине, [ориентируясь] на икамат людей [в мечети].
«Не показать ли вам молитву Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует?» И он не поднимал рук, кроме как один раз.
«Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, произносил такбир при каждом поднятии, опускании, вставании и сидении, так же поступали Абу Бакр и Умар».
«Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, научил нас молитве: он произнес такбир, поднял руки, затем совершил поясной поклон и соединил ладони между коленями».
Передал нам ‘Али ибн Мусхир от Абу Исхака аш-Шайбани, от ‘Абдуррахмана ибн аль-Асвада, от его отца, что он совершал земной поклон в бурнусе и не вынимал из него руки.
«Я видел, как аль-Асвад молился в бурнусе из таялисы (накидки), совершая в нем земной поклон».
Передал нам Абу 'Абд ар-Рахман Бакый ибн Махляд, передал нам Абу Бакр 'Абдуллах ибн Мухаммад ибн Абу Шейба, передал нам Мухаммад ибн Фудейль от Мухаммада ибн Исхака, от 'Абд ар-Рахмана ибн аль-Асвада, от его отца, который сказал: «Когда кто-либо проходил перед ибн Мас'удом, пока он молился, он удерж
«Я не видел никого, кому было бы тяжелее, если перед ним проходят во время молитвы, чем Ибрахиму ан-Наха’и и Абд ар-Рахману ибн аль-Асваду».
«Передал нам Зухайр от Абу Исхака, от ‘Абдуррахмана ибн аль-Асвада, от ‘Алькамы и аль-Асвада, со слов ‘Абдуллаха, который сказал: “Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, произносил таслим направо и налево, а также Абу Бакр и ‘Умар”».
«Ибн Мас’уд совершал фаджр, когда уже светало (нунвир)».
«Я пришел к ‘Абд ар-Рахману ибн аль-Асваду, когда он совершал омовение, и он сказал: “Ткачи опередили нас в нашей молитве, они торопятся с ней”».
Передал нам Ваки‘ от Исраиля, от Джабира, от ‘Абду-р-Рахмана ибн аль-Асвада: что аль-Асвад и ‘Алькама читали вслух в полуденной и послеполуденной молитвах и не совершали [за это] земных поклонов [забывчивости].
«Он читает в первых двух ракаатах “Фатихат аль-Китаб” и суру, а в последних двух восхваляет Аллаха и возвеличивает Его».
«Его отец совершал добровольные молитвы в пути».