«За то, что вы купили у этого, я поручитель, и за то, что было на нем [из долгов], я тоже несу ответственность!» Он ответил: «Это недействительно, пока не будет указан срок».
Хадисы передатчика
- Хадис 14840Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава о поручителяхأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : صَاحِبٌ لَنَا قَالَ :سُئِلَ ابْنُ أَبِي لَيْلَى عَنْ رَجُلٍ قَالَ : مَا بَايَعْتُمْ بِهِ هَذَا فَأَنَا بِهِ كَفِيلٌ ، وَمَا كَانَ عَلَيْهِ فَأَنَا لَهُ ضَامِنٌ ! فَقَالَ : " لَيْسَ بِشَيْءٍ حَتَّى يُوَقِّتَ " . قَالَ : وَقَالَ أَبُو حَنِيفَةَ : يَلْزَمُهُ ذَلِكَ
- Хадис 14984Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о вознаграждении за возвращение беглого рабаأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ عُمَارَةَ عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ :الْمُسْلِمُونَ يَرُدُّ بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ
Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказавший: Сообщил нам Хасан ибн Умара от аль-Хакама, от Абд ар-Рахмана ибн Аби Лейлы, от Али, который сказал: Мусульмане возвращают [утерянное/имущество] друг другу.
- Хадис 15022Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава об ответственности наемного работника, который работает своими рукамиأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنِ ابْنِ شُبْرُمَةَ قَالَ :سَأَلْتُ ابْنَ هُبَيْرَةَ وَابْنَ أَبِي لَيْلَى عَنْ رَجُلٍ اسْتَأْجَرَ سَفِينَةً ، فَانْكَسَرَتْ ، فَقُلْتُ : لَيْسَ عَلَيْهِ ضَمَانٌ ، وَقَالَ ابْنُ أَبِي لَيْلَى : " يُضَمَّنُ الْأَجِيرُ " . قُلْتُ : فَإِنْ أَصَابَتْهَا صَاعِقَةٌ مِنَ السَّمَاءِ فَاحْتَرَقَتْ ، قَالَ : فَأَبْصَرَهَا ابْنُ هُبَيْر
«На нем нет возмещения ущерба», а Ибн Абу Лейла сказал: «Наемный работник несет ответственность». Я спросил:
- Хадис 15054Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о недействительности торговой сделки, если денежная единица некачественная, и о том, дозволено ли покупать за некачественные деньгиأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مُسْلِمٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى قَالَ : قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ :الْفِضَّةُ بِالْفِضَّةِ وَزْنًا بِوَزْنٍ ، وَالذَّهَبُ بِالذَّهَبِ وَزْنًا بِوَزْنٍ ، وَأَيُّمَا رَجُلٍ زَافَتْ عَلَيْهِ وَرِقُهُ فَلَا يَخْرُجْ يُحَالِفِ النَّاسَ عَلَيْهَا أَنَّهَا طُيُوبٌ ، وَلَكِنْ لِيَقُلْ : مَنْ يَبِيعُنِي بِهَذِهِ الزُّيُوفِ سُحْقَ ثَوْبٍ
Сообщил нам Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Муслима, от ‘Абд ар-Рахмана б. Абу Лейлы, который сказал: ‘Умар б. аль-Хаттаб сказал: «Серебро на серебро — вес в вес, а золото на золото — вес в вес. И какой бы человек ни обнаружил, что его серебряные монеты бракованные, пусть не выходит и не клянется людя
- Хадис 15276Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о двух людях, которые претендуют на товар, и каждый из них представляет доказательстваأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى قَالَ :كُنْتُ عِنْدَ أَبِي الدَّرْدَاءِ فَاخْتَصَمَ إِلَيْهِ رَجُلَانِ فِي فَرَسٍ ، فَأَقَامَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا بَيِّنَةً أَنَّهُ فَرَسُهُ نَتَجَهُ ، وَأَنَّهُ لَمْ يَبِعْهُ ، وَلَمْ يَهَبْهُ ، فَقَالَ أَبُو الدَّرْدَاءِ : " إِنَّ أَحَدَكُمَا لَكَاذِبٌ " ثُمَّ قَسَمَهُ بَيْنَهُمَا نِصْفَيْنِ . قَالَ
Сообщил нам Абд ар-Раззак от ас-Саури, от ‘Алқамы бин Марсада, от Абд ар-Рахмана бин Аби Лейлы, который сказал: «Я был у Абу Дарды, и у него судились два человека из-за коня. Каждый из них привел доказательство в том, что это его конь, которого он вывел [родил], и что он не продавал его и не дарил.
- Хадис 15408Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава о продаже пьяногоأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ التَّيْمِيِّ ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ الدَّيَّالِ قَالَ :سَأَلْتُ ابْنَ شُبْرُمَةَ عَنْ بَيْعِ السَّكْرَانِ وَشِرَائِهِ ، فَقَالَ : " لَا يَجُوزُ إِذَا عَلِمَ أَنَّهُ لَا يَعْقِلُ قَالَ : " وَطَلَاقُهُ جَائِزٌ ، فَأَمَّا نِكَاحُهُ ، فَإِنِّي لَا أَدْرِي لَعَلَّهُ لَا يَجُوزُ " .
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Ибн ат-Тайими от Муслима ибн ад-Дяйяля, который сказал: «Я спросил Ибн Шубруму о продаже и покупке пьяного, и он ответил: “Это недействительно, если известно, что он не соображает”. И он сказал: “Его развод действителен, что же касается его жени
- Хадис 15491Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о свидетельстве женщины в вопросах молочного вскармливания и послеродового кровотеченияأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ،أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ لَمْ يَأْخُذْ بِشَهَادَةِ امْرَأَةٍ فِي رَضَاعٍ
«Умар бин аль-Хаттаб не принял свидетельство женщины в вопросе молочного родства (рада‘)».
- Хадис 16332Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о наследовании жены и раба, выкупающего себяعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ جَابِرٍ ، وَمُحَمَّدِ بْنِ سَالِمٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :إِذَا مَاتَتِ الْمَرْأَةُ وَتَرَكَتْ مَوَالِيَ فَالْمِيرَاثُ لِوَلَدِهَا وَالْعَقْلُ عَلَيْهِمْ قَالَ : وَكَانَ ابْنُ أَبِي لَيْلَى يَقْضِي بِهِ .
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Джабира и Мухаммада бин Салима, от аш-Ша‘би, который сказал: «Если женщина умирает и оставляет вольноотпущенников, то наследство принадлежит ее детям, и на них лежит выкуп (‘акль)».
- Хадис 16372Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о рабе, у которого рождаются свободные дети, после чего он получает свободуعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ جَابِرٍ ، وَمُحَمَّدِ بْنِ سَالِمٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :إِذَا مَاتَتِ الْمَرْأَةُ وَتَرَكَتْ مَوَالِيَ فَالْمِيرَاثُ لِوَلَدِهَا وَالْعَقْلُ عَلَيْهِمْ قَالَ : وَكَانَ ابْنُ أَبِي لَيْلَى يَقْضِي بِهِ
Абд ар-Раззак со слов ас-Саури, от Джабира и Мухаммада бин Салима, от аш-Ша‘би, который сказал: «Если женщина умирает и оставляет вольноотпущенников, то наследство принадлежит ее детям, и на них же лежит выплата выкупа (акль)». Он сказал: «И Ибн Аби Лейля выносил решение на этот счет».
- Хадис 16882Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о клятвах освобождением раба и о человеке, который купил раба на деньги раба, и о том, что требуется в таком случаеعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ سُفْيَانَفِي رَجُلٍ يَقُولُ لِعَبْدِهِ هُوَ حُرٌّ يَوْمَ يَبِيعُهُ قَالَ : " كَانَ ابْنُ أَبِي لَيْلَى وَابْنُ شُبْرُمَةَ يَسْتَوْقِفَانِ ذَلِكَ عَلَيْهِ " قَالَ سُفْيَانُ : " وَلَا نَرَاهُ شَيْئًا
Абд ар-Раззак от Суфьяна относительно человека, который говорит своему рабу: «Он свободен в день, когда он его продаст»: «Ибн Абу Лейла и Ибн Шубрума приостанавливали решение этого дела». Суфьян сказал: «И мы не считаем это чем-тозначащим».
- Хадис 17058Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава об употреблении в пищу незрелых фиников бахр в чистом видеعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ أَبِي الْمُخَارِقِ أَنَّ عُرْوَةَ أَخْبَرَهُ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، أَنَّهُ سَمِعَهُ يَقُولُ :قَدْ كَانَ يَكْرَهُ شَرَابَ فَضِيخِ الْبُسْرِ بَحْتًا .
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: сообщил мне Абд аль-Крим бин Абу аль-Мухарик, что Урва сообщил ему со слов Абд ар-Рахмана бин Абу Лайлы, что он слышал, как тот говорил: «Он (т.е. кто-то из сподвижников) порицал чистый напиток фадых из бусра».
- Хадис 17242Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о проживании в Мединеعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : حُدِّثْتُ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :مَنْ قَالَ لِلْمَدِينَةِ يَثْرِبُ فَلْيَقُلْ : أَسْتَغْفِرُ اللهَ ثَلَاثًا هِيَ طَيْبَةُ هِيَ طَيْبَةُ هِيَ طَيْبَةُ
Абд ар-Раззак передал от Ибн Джурейджа, который сказал: мне было рассказано со слов Язида бин Абу Зияда, от Абд ар-Рахмана бин Абу Лейлы, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Кто назовет Медину Ясрибом, пусть скажет трижды: „Прошу прощения у Аллаха“. Она — Таиба, она — Таиба
- Хадис 17243Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о проживании в Медине17243 17168 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ :أَخْبَرَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ . مَنْ الجزء التاسع قَالَ لِلْمَدِينَةِ يَثْرِبُ فَلْيَقُلْ أَسْتَغْفِرُ اللهَ ثَلَاثًا هِيَ طَيْبَةٌ هِيَ طَيْبَةٌ هِيَ طَيْبَةٌ
… подобное этому: «Кто назовет Медину Ясрибом, пусть скажет: „Прошу прощения у Аллаха“ три раза. Она — Таиба, она — Таиба, он
- Хадис 17266Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава об умышленном использовании оружияعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :مَنِ اعْتَبَطَ مُؤْمِنًا قَتْلًا ، فَإِنَّهُ قَوَدٌ إِلَّا أَنْ يَرْضَى وَلِيُّ الْمَقْتُولِ ، وَالْمُؤْمِنُونَ عَلَيْهِ كَافَّةً لَا يَحِلُّ لِمُؤْمِنٍ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ أَنْ يُؤْوِيَهُ وَيَنْصُرَهُ ، فَمَنْ آوَاهُ وَنَصَرَهُ فَغَضِبَ اللهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ ﴿وَمَا اخْتَلَفْتُ
Абд ар-Раззак со слов ас-Саури, от Ибн Аби Лейлы, от аль-Хакама, от Абд ар-Рахмана бин Аби Лейлы сообщил: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Кто убьет верумина неожиданным (или вероломным) убийством, тот подлежит возмездию (кавад), если только не будет доволен опекун
- Хадис 18260Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава об отсрочке в отношении опекуна убитого, если он является несовершеннолетнимعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ قَالَ :كَتَبَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ فِي رَجُلٍ قُتِلَ وَلَهُ وَلَدٌ صَغِيرٌ ، فَكَتَبَ أَنْ " يُسْتَأْنَى بِالصَّغِيرِ حَتَّى يَبْلُغَ قَالَ سُفْيَانُ : فَإِنْ شَاءَ أَخَذَ ، وَإِنْ شَاءَ عَفَا ، قَالَ الثَّوْرِيُّ : " وَنَحْنُ عَلَى ذَلِكَ وَابْنُ أَبِي لَيْلَى وَابْنُ شُبْرُمَةَ قَدِ اسْتَأْنَيَا
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Халида аль-Хаззаа, который сказал: Умар бин Абд аль-Азиз написал постановление о человеке, который был убит, оставив малолетнего ребенка: он написал, что следует подождать с малолетним, пока он не достигнет совершеннолетия. Суфьян сказал: «Если он [по достижении соверше
- Хадис 18372Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о клятвах аль-касамаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ،فِي رَجُلٍ آجَرَ دَارَهُ سَاكِنًا ، فَوُجِدَ فِي الدَّارِ قَتِيلٌ ، فَقَالَ : ابْنُ أَبِي لَيْلَى : هُوَ عَلَى السَّاكِنِ ، وَأَخَذَهُ مِنْ أَهْلِ خَيْبَرَ ، إِنَّهُ قَالَ : كَانُوا عُمَّالًا يَعْمَلُونَ مَكَانًا ، فَوُجِدَ فِيهِمْ قَتِيلٌ فِي دَالِيَةٍ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَس
Абд ар-Раззак от ас-Саури относительно человека, который сдал свой дом в аренду жильцу, и в этом доме был найден убитый. Ибн Аби Лейла сказал: «Ответственность лежит на жильце», и он взял это из истории с жителями Хайбара, когда они были работниками, трудившимися на определенном участке, и среди них
- Хадис 19220Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о лице, признанном в качестве родственника (мустальхак), и наследнике, признающем долгأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، أَنَّهُ قَالَ :بِالْحِصَصِ
«[Делится] пропорционально долям».
- Хадис 19394Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о том, что наследство не делится, пока пленные не примут исламأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ : قَالَ عَطَاءٌ ، وَابْنُ أَبِي لَيْلَى :إِنْ مَاتَ مُسْلِمٌ وَلَهُ وُلْدٌ نَصَارَى ، فَلَمْ يُقْسَمْ مَالُهُ حَتَّى أَسْلَمَ وُلْدُهُ النَّصَارَى فَلَا حَقَّ لَهُمْ ، وَقَعَتِ الْمَوَارِيثُ قَبْلَ أَنْ يُسْلِمُوا " ، قَالَ : " وَكَذَلِكَ الْعَبْدُ يَمُوتُ أَبُوهُ الْحُرُّ ، فَلَا يُقْسَمُ مِيرَاثُهُ حَتَّى يَعْتِقَ
Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказавший: сообщил нам Ибн Джурайдж, сказавший: Ата и Ибн Аби Лейла сказали: «Если умрет мусульманин, у которого есть дети-христиане, и его имущество не будет разделено до тех пор, пока его дети-христиане не примут ислам, то у них нет никаких прав (на наследство), ибо вопр
- Хадис 19752Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفЕсли Аллах возлюбит раба, люди станут восхвалять егоأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، قَالَ :كَتَبَ أَبُو الدَّرْدَاءِ إِلَى مَسْلَمَةَ بْنِ مُخَلَّدٍ : " سَلَامٌ عَلَيْكَ . أَمَّا بَعْدُ ، فَإِنَّ الْعَبْدَ إِذَا عَمِلَ بِطَاعَةِ اللهِ أَحَبَّهُ اللهُ ، فَإِذَا أَحَبَّهُ اللهُ حَبَّبَهُ إِلَى عِبَادِهِ ، وَإِنَّ الْعَبْدَ إِذَا عَمِلَ بِمَعْصِيَةِ اللهِ أَبْغَضَهُ اللهُ ، فَإِذَا أَبْغَضَه
Сообщил нам Абд ар-Раззак от Маамара, от аль-А’маша, от Амра ибн Мурры, от Абд ар-Рахмана ибн Аби Лейлы, который сказал: Абу Дарда написал Масляме ибн Мухалладу: «Мир тебе. А затем: поистине, когда раб совершает то, чем доволен Аллах (повинуется Ему), Аллах возлюбит его. И когда Аллах возлюбит его,
- Хадис 20670Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفПраво мужа на его женуأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَىأَنَّ نَبِيَّ اللهِ دَاوُدَ قَالَ : كُنْ لِلْيَتِيمِ كَالْأَبِ الرَّحِيمِ ، وَاعْلَمْ أَنَّكَ كَمَا تَزْرَعُ تَحْصُدُ ، وَاعْلَمْ أَنَّ الْمَرْأَةَ الصَّالِحَةَ لِبَعْلِهَا فِي الْجَمَالِ ، كَالْمَلِكِ الْمُتَوَّجِ بِالتَّاجِ الْمُخَوَّصِ بِالذَّهَبِ ، وَاعْلَمْ أَنَّ الْمَرْأَةَ السُّوءَ لِبَعْلِهَ
… подобна царю, увенчанному короной, украшенной