Хадисы передатчика

Передал нам ‘Абд аль-А’ля от Бурда, со слов Макхуля, что он не видел ничего предосудительного в крови, вышедшей из носа человека, если он может скатать её пальцем, пока она не потечет или не закапает.

«Абу ад-Духа справлял нужду, а затем входил в соборную мечеть и беседовал с нами».

«Он не видел ничего предосудительного в том, чтобы человек вытирал лицо полотенцем».

«Было запрещено человеку совершать истинджу с помощью верблюжьего помета или кости».

«Кто прикоснулся к своему половому органу, пусть совершит омовение».

«Соприкосновение (аль-мулямаса) — это половой акт».

«Это не считается [действительным]».

«Билялю было приказано произносить слова азана по два раза, а икамы — по одному разу».

«Я вошел в мечеть, когда ее прихожане уже совершили молитву. Должен ли я произносить азан?» Он ответил: «Тебе уже достаточно того [азана, что был произнесен]».

«Из сунны — совершать азан на минарете, а икаму — в мечети». И ‘Абдуллах поступал так.

Передал нам ‘Абдуль-А‘ля от Ма‘мара, от аз-Зухри: он сказал о человеке, который забыл произнести такбир, когда начинал молитву: «Он произносит такбир, как только вспомнит. Если же он не вспомнил до тех пор, пока не совершил молитву, то его молитва действительна, и ему достаточно такбира при совершен

«Он произносил такбир, когда совершал земной поклон и когда вставал между двумя ракятами».

«Если человек застал людей в поясном поклоне, то ему достаточно одного такбира».

«Когда совершаешь поясной поклон, направь лицо к кибле, положи руки на колени и не опускай голову (слишком низко), как опускает ее осел».

«Когда совершаешь поясной поклон, направь свое лицо к кибле, положи руки на колени и не вытягивай шею, как вытягивает её осел».

«Если он застал их тогда, когда они уже подняли головы из поясного поклона, пусть произнесет такбир и совершит земной поклон, но не засчитывает этот рак‘ат».

Передал нам ‘Абдуль-А‘ля от Хишама, от аль-Хасана и Мухаммада, что они считали желательным при совершении земного поклона направлять ладони в сторону киблы.

«Имам делает две паузы: паузу после такбира перед тем, как начать чтение, и паузу после завершения суры перед тем, как совершить поясной поклон».

«Человеку во время молитвы служит преградой нечто подобное задней части седла».

«Молитву человека прерывают: женщина, осёл и собака».