Хадисы передатчика

«Если он развелся тайно, то и возвращает тайно — это и есть возвращение. Если он вступил с ней в близость, то нет проблем. А если он развелся открыто и возвращает, то пусть засвидетельствует свое возвращение».

Передал нам ‘Аббад ибн аль-‘Аввам от Джамиля ибн Зайда, который сказал: «Я спросил Ибн ‘Умара об охоте с собаками. Он спросил: "Разве они не на поводках?". Я ответил: "Да, я веду их на поводке?". Он спросил: "Ты ведешь их всех?". Я ответил: "Некоторых я веду, а некоторые следуют за мной". Он сказал:

«Он считал нежелательным, чтобы мусульманин прибегал к помощи собаки огнепоклонника для охоты, но не видел ничего предосудительного в том, чтобы прибегать к помощи собаки иудея или христианина для охоты».

«Если животное закололи, и оно дернуло хвостом, или конечностью, или ногой, то оно считается заколотым должным образом».

«Если животное закололи, и оно дернуло конечностью или ногой, то оно считается заколотым».

«Он не видел ничего предосудительного во всех птицах, если только ты не испытываешь к какой-либо из них отвращения».

«Он (Ибн ‘Умар) не видел ничего предосудительного в заключении договора о выкупе (китаба) раба в обмен на других рабов».

Передал нам ‘Аббад ибн аль-‘Аввам со слов Хаджжаджа, а тот — со слов ‘Икримы ибн Халида аль-Махзуми, что некий человек заключил договор о выкупе со своим рабом в обмен на двух рабов, которые выполняли бы такую же работу, как и он. Они обратились к ‘Умару ибн аль-Хаттабу, и он сказал: «Если он не при

Передал нам ‘Аббад ибн аль-‘Аввам со слов Аш‘аса, а тот — со слов аль-Хакама о человеке, который купил у другого товар, и он погиб в руках продавца до того, как покупатель его забрал: «Если он сказал ему: “Забирай свой товар”, а тот не забрал, то это (убыток) из имущества покупателя. А если он сказа

«Матери правоверных совершали покупки с отсрочкой до сбора даров».

«Один дихкан прислал ‘Али парчовую одежду, вытканную золотом (Хафс сказал: "расписанную золотом"), и ‘Амр ибн Хурайс купил её у него за четыре тысячи дирхемов с отсрочкой до сбора даров».

«Я спросил аль-Хасана и Ибн Сирина: “Я иногда выезжаю в аль-Убуллу, мы проходим мимо пальм и едим с них, а также с деревьев?” Оба они разрешили мне это и сказали: “Пока ты не уносишь с собой и не портишь”».

«Я слышал, как аль-Хасана спросил один человек: “Я прихожу к наместнику, и он дает мне [деньги] и одаривает меня?” Он ответил: “Бери их, да не будет у тебя отца (выражение удивления), и уходи”».

«Нет ничего предосудительного в обмене яйца на два яйца или ореха на два ореха».

«Право вала’ — это связь, подобная связи родства, оно не продается и не дарится».

«Кто взял плату, тот несет ответственность».

«Кто взял плату, тот несет ответственность».

Передал нам 'Аббад ибн аль-'Аввам от Хишама, от Ибн Сирина, от Шурайха, что он не видел ничего плохого в продаже гарара, если их знание об этом было равным.

«Он свободен, у Аллаха нет сотоварища».

«Награда принадлежит ее хозяину, который поставил условие».