مُحَدِّث
Передатчики · #3101

Аббад ибн Рашид аль-Кулайби

عباد بن راشد الكليبى

Правдивый, у него есть ошибки (садук ляху аухам)

صدوق له أوهام

Оставил его: аль-Каттан; счёл слабым: Абу Дауд; укрепил: Ахмад

تركه : القطان ، ضعفه : أبو داود ، قواه : أحمد

Сведения

Полное имя
Аббад ибн Рашидعباد بن راشد
Происхождение
ат-Тамими муляхум, аль-Кушайри, аль-Кулайби муляхум, аль-Басри, аль-Баззар, аль-Хурасаниالتميمي مولاهم ، القشيرى ، الكليبى مولاهم ، البصري ، البزار ، الخراسانى
Родственные связи
Племянник Дауда би Абу Хинда (по сестре), а по другим сведениям — по матери; вольноотпущенник племени Куляйб би Йарбу‘ (ат-Тамими)ابن أخت : داود بن أبي هند ، ويقال : ابن خالته ، ومولى: بني كليب بن يربوع ، التميمي مولاهم

Формы имени в иснадах · 11

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

  • عَبَّادُ بْنُ رَاشِدٍ40
  • عَبَّادِ بْنِ رَاشِدٍ12
  • عَبَّادٌ2
  • عَبَّادٌ - يَعْنِي ابْنَ رَاشِدٍ1
  • عَبَّادٌ ؛ يَعْنِي ابْنَ رَاشِدٍ1
  • عَبَّادٌ يَعْنِي ابْنَ رَاشِدٍ1
  • عَبَّادُ بْنُ رَاشِد1
  • عَبَّادُ بْنُ رَاشِدٍ الْمِنْقَرِيُّ1
  • وَعَبَّادٌ1
  • وَعَبَّادُ بْنُ رَاشِدٍ1
  • وَعَبَّادِ بْنِ رَاشِدٍ1
◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 47 — похвала 17 · смешанное 3 · порицание 20 · сведения 7
  • Яхья аль-Каттан◈ имам джарха и та‘дилястрогий120 — 198 г.х.

    Сказал аль-Бухари: «Передавал от него ‘Абд ар-Рахман ибн Махди, а Яхья аль-Каттан оставил его».

    وقال البخاري : روى عنه عبد الرحمن بن مهدي ، وتركه يحيى القطان .

  • Яхья аль-Каттан◈ имам джарха и та‘дилястрогий120 — 198 г.х.

    Сказал аль-Бухари: «Передавал от него ‘Абд ар-Рахман, а Яхья аль-Каттан оставил его». И подобное этому сказал ‘Амр ибн ‘Али.

    وقال البخاري : روى عنه عبد الرحمن ، وتركه يحيى القطان . وكذا قال عمرو بن علي نحوه

  • Яхья аль-Каттан◈ имам джарха и та‘дилястрогий120 — 198 г.х.

    От аль-Хасана передавал от него ‘Абд ар-Рахман ибн Махди, и оставил его Яхья аль-Каттан. Я слышал, как Ибн Хаммад упоминал об этом со слов аль-Бухари.

    عن الحسن روى عنه عبد الرحمن بن مهدي وتركه يحيى القطان ، سمعت ابن حماد يذكره ، عن البخاري .

  • Яхья аль-Каттан◈ имам джарха и та‘дилястрогий120 — 198 г.х.

    Оставил его аль-Каттан.

    تركه القطان

  • Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.

    Сказал ‘Аббас ад-Дури со слов Яхьи ибн Ма‘ина: «Его хадис не сильный, но их записывают».

    وقال عباس الدوري عن يحيى بن معين : حديثه ليس بالقوي ، ولكنها تكتب

  • Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.

    Сказал ‘Абдуллах ибн Ахмад ад-Дураки со слов Яхьи ибн Ма‘ина: «Слабый (да‘иф)».

    وقال عبد الله بن أحمد الدورقي ، عن يحيى بن معين : ضعيف

  • Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.

    Сказал ад-Дури со слов Ибн Ма‘ина: «Его хадис не сильный, но его записывают».

    وقال الدوري ، عن ابن معين : حديثه ليس بالقوي ، ولكن يكتب

  • Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.

    Сказал ад-Дураки со слов Ибн Ма‘ина: «Слабый (да‘иф)».

    وقال الدورقي ، عن ابن معين : ضعيف

  • Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.

    Я слышал, как Ибн Хаммад говорил: «Сообщил нам ‘Аббас от Яхьи, сказавшего: «Хадис ‘Абда бин Рашида не сильный, но он записывается»».

    سمعت ابن حماد يقول ، ثنا عباس ، عن يحيى ، قال : عباد بن راشد ليس حديثه بالقوي لكنه يكتب .

  • Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.

    Передал нам Ахмад бин ‘Али, передал нам ‘Абдуллах бин ад-Дураки, передал нам Яхья, сказавший: «‘Абд бин Рашид слабый».

    ثنا أحمد بن علي ، ثنا عبد الله بن الدورقي ، ثنا يحيى ، قال : عباد بن راشد ضعيف

  • Али ибн аль-Мадини◈ имам джарха и та‘диля162 — 235 г.х.

    Сказал Ибн аль-Мадини: «Я не знаю его положения».

    وقال ابن المديني : لا أعرف حاله

  • Али ибн аль-Мадини◈ имам джарха и та‘диля162 — 235 г.х.

    Сказал аль-Мадини: «Твоё положение не известно».

    وقال المديني : لا تعرف حاله

  • аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.

    Передал нам ‘Абд ар-Рахман, сказавший: «Я спросил моего отца об ‘Абде бин Рашиде, и он сказал: «Удовлетворительный в хадисах (салих аль-хадис)», и выразил порицание аль-Бухари за включение его имени в книгу «аз-Ду‘афа» («Слабые»), сказав: «Его нужно перенести оттуда»».

    نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن عباد بن راشد ، فقال : صالح الحديث ، وأنكر على البخاري إدخال اسمه في كتاب الضعفاء وقال : يحول من هناك

  • Абу Дауд ас-Сиджистани◈ имам джарха и та‘диля203 — 275 г.х.

    Сказал Абу Дауд: «Слабый (да‘иф)».

    وقال أبو داود : ضعيف

  • Абу Дауд ас-Сиджистани◈ имам джарха и та‘диля203 — 275 г.х.

    Сказал Абу Дауд: «Слабый (да‘иф)».

    وقال أبو داود : ضعيف

  • Абу Дауд ас-Сиджистани◈ имам джарха и та‘диля203 — 275 г.х.

    Счёл его слабым Абу Дауд.

    وضعفه أبو داود

  • ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.

    Сказал ан-Насаи: «Не сильный».

    وقال النسائي : ليس بالقوي

  • ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.

    Сказал ан-Насаи: «Не сильный».

    وقال النسائي : ليس بالقوي

  • Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилястрогий270 — 354 г.х.

    Сказал Ибн Хиббан: «Он был из тех, кто приносил отвергаемые хадисы (манакир) от известных людей, так что в сердце зарождалось мнение, будто он делал это намеренно, из-за чего довод им стал недействительным. Именно он передал от аль-Хасана, сказавшего: «Рассказали мне семеро сподвижников, среди них: ‘Абдуллах бин ‘Умар, ‘Абдуллах бин ‘Амр, Абу Хурайра и другие о хиджаме». И он передал от аль-Хасана с этим иснадом длинный хадис, большая часть которого является выдуманной». Я сказал: «Он намекает на хадис о запретах (аль-манахи), и это не из передачи ‘Абда бин Рашида, а из передачи ‘Абда бин Касира, так что это, по моему мнению, является одной из ошибок Ибн Хиббана, а Аллах знает лучше».

    وقال ابن حبان : كان ممن يأتي بالمناكير عن المشاهير ، حتى يسبق إلى القلب أنه كان المتعمد ؛ فبطل الاحتجاج به ، وهو الذي روى عن الحسن قال : حدثني سبعة من الصحابة ، منهم : عبد الله بن عمر ، وعبد الله بن عمرو ، وأبو هريرة ، وغيرهم في الحجامة . وقد روى عن الحسن بهذا الإسناد حديثا طويلا أكثره موضوع . قلت : يشير إلى حديث المناهي ، وليس هو من رواية عباد بن راشد ، إنما هو من رواية عباد بن كثير ، فهذا عندي من أوهام ابن حبان ، والله أعلم .

  • ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.

    ‘Абд бин Рашид. Сказал ан-Насаи: «Не сильный». И сказал Ибн Хиббан: «Не берут довод с него». И привёл от него хадис аль-Бухари в своем «Сахихе», а он более сведущ, чем те, кто критиковал его, а Аллах знает лучше. Бакар бин Мухаммад — в отношении него есть критика, и в этом иснаде не полагались на его передачу. Передал его Абу Дауд со слов Муслима бин Ибрахима. И передал его Ибн Маджа со слов Абу Бакра бин Аби Шейбы от Ваки‘, оба они — от ‘Абда. Сказал ад-Даракутни: «Аль-Бухари вывел хадис от аль-Хасана от ‘Амра бин Таглиба, и не передавал от него никто, кроме аль-Хасана, и ему обязательно было бы вывести хадис аль-Хасана от Ахмара бин Джуз‘а («Если мы бывали гостями Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, страдая от тягот») из хадиса ‘Абда бин Рашида от аль-Хасана от Ахмара, поскольку он уже вывел хадис от ‘Абда бин Рашида от аль-Хасана от Ма‘киля о том, что его сестра была разведена».

    عباد بن راشد ، قال النسائي : ليس بالقوي . وقال ابن حبان : لا يحتج به . وقد روى له البخاري في صحيحه ، وهو أعلم ممن تكلم فيه ، والله أعلم . بكار بن محمد متكلم فيه لم يعتمد في هذا الإسناد على روايته . رواه أبو داود ، عن مسلم بن إبراهيم . ورواه ابن ماجه ، عن أبي بكر بن أبي شيبة ، عن وكيع ، كلاهما ، عن عباد . قال الدارقطني : أخرج البخاري ، عن الحسن ، عن عمرو بن تغلب ، ولم يرو عنه غير الحسن ، ويلزمه إخراج حديث الحسن ، عن أحمر بن جزء ( إن كنا لنأوي لرسول الله صلى الله عليه وسلم مما يجافي ) من حديث عباد بن راشد ، عن الحسن ، عن أحمر ، لأنه قد أخرج عن عباد بن راشد ، عن الحسن ، عن معقل : أن أخته طلقت

  • Ибн аль-Барки? — 249 г.х.

    Сказал Ибн аль-Барки: «Не сильный».

    وقال ابن البرقي : ليس بالقوي

  • Ахмад ибн Абдуллах ибн аль-Барки? — 270 г.х.

    Сказал аль-Барки: «Не сильный».

    وقال البرقي : ليس بالقوي

  • Ибн аль-Джаруд230 — 307 г.х.

    Упомянул его ‘Укайли в числе слабых, а также и Ибн аль-Джаруд.

    ذكره العقيلي في جملة الضعفاء ، وكذلك ابن الجارود

  • Другие

    И когда упомянул его Ибн Тамим аль-Кайравани в книге «аз-Ду‘афа» («Слабые»), он сказал: «Сказал Ибн ‘Абд ар-Рахим — то есть ат-Таббан: «Не сильный»».

    ولما ذكره ابن تميم القيرواني في كتاب الضعفاء قال : قال ابن عبد الرحيم - يعني التبان : ليس بالقوي

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 10

От него передавали · 20

Хадисы по сборникам

Биографические источники

  • Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
  • Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
  • Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Аль-Камиль фи ад-ду‘афа — Абдуллах ибн Ади аль-Джурджани (277 — 365 هـ)Shamela
  • Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
  • Сияр а‘лям ан-нубаля — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Ад-Ду‘афа аль-кабир — Абу Джа‘фар Мухаммад ибн Амр аль-‘Укайли аль-Макки (? — 322 هـ)Shamela
  • Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela
  • Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela
  • Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela