Хадисы передатчика

«Как ты думаешь, сколько их? Думаешь, их человек семьдесят?» Тот ответил: «Я

«Мы разделили добычу в День Бадра: я, 'Аммар и Са'д. Что касается меня и 'Аммара, то мы ничего не принесли, а Са'д привел двух пленных».

Передал нам Хушейм, который сказал: сообщил нам Абу аз-Зубайр от Джабира, от Нафи‘а бин Джубайра, от Абу ‘Убайды, от Абдуллы, что многобожники отвлекли Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, в день у рва от четырех молитв, так что прошла часть ночи, которую пожелал Аллах. Тогда он велел Б

«Непременно придет для людей такое время, когда иметь ослов, на которых он возит грузы в Шам, будет для человека любиробнее всех мирских благ».

«Все упоминаемые знамения уже прошли, кроме четырех: восхода солнца с запада, Даджаля, Животного земли и выхода Яджуджа и Маджуджа». И он сказал: «А знамение, которым завершаются деяния —

Абд ар-Раззак от Бишра бин Рафи‘а, от Яхьи бин Абу Касира, от Абу ‘Убайды бин Абдуллаха бин Мас‘уда, от его отца, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил нам отдергивать завесу, подбирать волосы или обновлять омовение».

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аль-А‘маша, от Ибрахима, от Абу ‘Убайды о том, что Ибн Ма‘суд сказал: «Человек совершает омовение из-за соприкосновения телами, из-за прикосновения рукой и из-за поцелуя, если он поцеловал свою жену». И он говорил об этом аяте: «Или вы прикасались к женщинам (ав ласт алн

Абд ар-Раззак от Ибн Уейны, от аль-А‘маша, от Ибрахима, который сказал: Я слышал, как Абу ‘Убайда бин Абдуллах говорил: Ибн Ма‘суд сказал: «Поцелуй относится к прикосновению, и от него [требуется] омовение».

Абд ар-Раззак от Яхъи бене аль-А‘раджа, от ас-Саури, от Абу Исхака, от Абу Убайды, от Ибн Мас‘уда, который сказал: «Если бы я осквернился и не находил воды целый месяц, я бы не стал молиться». Суфьян сказал: «Это мнение не принимается».

Абд ар-Раззак от Бишра бин Рафи', от Яхьи бин Аби Касира, от Абу Убайды бин Абд Аллах о том, что его отец порицал садль в молитве. Абу Убайда сказал: «И мой отец упоминал, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, запрещал это».

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от ‘Абд аль-Карима аль-Джазари, от Абу ‘Убайды, который сказал: Ибн Мас‘уд не совершал земной поклон — или он сказал: не молился — иначе как на земле.

Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Бишр бин Рафи‘, от Яхьи бин Аби Касира, от Абу ‘Убайды, от его отца, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запрещал отдергивать завесу, подбирать волосы или обновлять малое омовение [во время молитвы — прим.

Абд ар-Раззак от Ма’мара, от Абдуль-Карима аль-Джазари, от Абу Убайды ибн Абдуллаха, от Ибн Мас’уда о том, что он разрешал человеку в состоянии полового осквернения проходить через мечеть транзитом. И я знаю только, что он сказал: «...кроме как проходящих путь будучи в осквернении».

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Лайса, от аль-Мугиры, от Абу 'Убайды, от Абдуллаха, который сказал: «Пусть никто из вас ни в коем случае не молится, когда между ним и киблой есть промежуток».

Абд ар-Раззак со слов ас-Саури, от Абу Исхака, от Абу ‘Убайды, от ‘Абдуллаха, который сказал: «После ниспослания [суры]: *Когда придет помощь Аллаха и открытие...* Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, часто говорил: „Субханакя-Аллахумма ва бихамдикя, Аллахумма-гфир ли, Анта-т-тавваб“ (Пр

Абд ар-Раззак со слов Бишра бин Рафи‘а, от Яхьи бин Рафи‘а, от Абу ‘Убайды бин ‘Абдуллаха о том, что Ибн Мас‘уд, когда совершал поясной поклон, говорил: «Субхана раббия-ль-‘азым» (Преславен мой Великий Господь) — трижды или более того, а когда совершал земной поклон, говорил: «Субхана раббия-ль-а‘ля

Абд ар-Раззак передал от Ма‘мара, от Хусайфа аль-Джазари, от Абу ‘Убайды бин Абдуллаха, что Ибн Мас‘уд произносил салам направо: «Ас-саляму ‘аляйкум ва рахмату-Ллахи ва баракятух», и налево: «Ас-саляму ‘аляйкум ва рахмату-Ллахи ва баракятух», произнося оба раза вслух.

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от какого-то человека, от аль-Миньяля бин Амра, от Абу Убайды: Ибн Мас‘уд прошел мимо человека, который поставил стопы вплотную друг к другу, и сказал: «Что касается этого, то он поступил вопреки сунне. Если бы он переминался с одной на другую, это было бы мне милее».

Абд ар-Раззак со слов ас-Саури, Хусайфа и Абу Убайды передал, что Ибн Мас‘уд сказал: «Забывчивость — это когда встают в том положении, в котором следует сидеть, или садятся в том положении, в котором следует стоять, или дают салам после двух ракаатов. В таком случае он завершает свою молитву, соверш

Абд ар-Раззак передал со слов ас-Саури, Хусайфа и Абу Убайды, что Ибн Мас‘уд произносил ташаххуд во время двух земных поклонов из-за забывчивости.