Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сказал ас-Саури от Джабира, от аш-Ша‘би — о двух людях, каждый из которых выделил по десять тысяч и вступил в товарищество, но они не смешали свои имущества, и один из них стал торговать тем, что было у него, после чего имущество погибло. Он не счел это тов
Хадисы передатчика
- Хадис 15161Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о расходах управляющего торговым капиталом (мудариб) и его убыткахأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : قَالَ الثَّوْرِيُّ عَنْ جَابِرٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ،فِي رَجُلَيْنِ أَخْرَجَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا عَشَرَةَ آلَافٍ ، وَاشْتَرَكَا ، وَلَمْ يُخَالِطَا أَمْوَالَهُمَا ، فَعَمِلَ أَحَدُهُمَا بِمَا عِنْدَهُ ، فَتَوِيَ ، فَلَمْ يَرَهُ شِرْكًا - قَالَ : " النُّقْصَانُ وَالتَّوَى عَلَيْهِ ، وَلَيْسَ عَلَى الْآخَرِ شَيْءٌ
- Хадис 15162Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о расходах управляющего торговым капиталом (мудариб) и его убыткахأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ رَجُلٍ قَالَ : سَمِعْتُ الشَّعْبِيَّ يَقُولُ :إِذَا أَشْرَكَ الرَّجُلُ فِي الْبَيْعِ ؛ فَإِنْ كَانَ رِبْحًا فَلَهُ ، وَإِنْ كَانَتْ وَضِيعَةٌ فَلَيْسَ عَلَيْهِ ، إِنَّمَا هِيَ طُعْمَةٌ أَطْعَمَهَا إِيَّاهُ
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам ‘Абдуллах от Шу‘бы, от человека, который сказал: я слышал, как аш-Ша‘би говорил: «Если человек привлекает к участию в продаже другого: если будет прибыль, то она принадлежит [этому другому], а если будет убыток, то на нем нет [ответственности].
- Хадис 15180Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава об ответственности партнера по мударабе при превышении полномочий и о том, кому достается прибыльأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَوْنٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ قَالَ :هُوَ لَهُ بِضَمَانِهِ وَسِرِّهِ مِنْهُ ، فَيُصَدَّقُ بِهِ
«Он [владеет] им под свою ответственность и под свою тайну от него, и ему верят на слово в этом».
- Хадис 15207Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о человеке, который передает имущество мударибу, после чего имущество погибает, но он оставляет завещание, что оно принадлежит ему: станет ли кто-либо спорить с ним об этом?أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللهِ قَالَ : أَخْبَرَنِي زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي زَائِدَةَ قَالَ :اخْتُصِمَ إِلَى الشَّعْبِيِّ فِي رَجُلٍ دَفَعَ إِلَى رَجُلٍ أَرْبَعَةَ آلَافِ دِرْهَمٍ مُضَارَبَةً ، فَخَرَجَ بِهَا الَّذِي دُفِعَتْ إِلَيْهِ ، وَأَشْهَدَ عَلَيْهِ رَبَّ الْمَالِ أَنَّهُ لَيْسَ مَعَهُ إِلَّا مَالُهُ . فَذَهَبَ الرَّجُلُ فِي سَفَرِهِ ، ثُمَّ أَقْبَلَ رَاجِعًا ، فَحَضَرَهُ الْمَوْتُ ،
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Исмаил бин Абдуллах, который сказал: сообщил мне Закария бин Аби Заида, который сказал: к аш-Ша‘би обратились с тяжбой о человеке, который передал человеку четыре тысячи дирхемов в мударабу, и тот, кому они были переданы, отправился с ними в пут
- Хадис 15210Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о компаньонах по договору муфада, если один из них или оба унаследуют имущество — будет ли оно общим между нимиأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا هُشَيْمٌ عَنْ سَيَّارٍ أَبِي الْحَكَمِ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :كُلُّ شَرِيكٍ بَيْعُهُ جَائِزٌ فِي شِرْكِهِ إِلَّا شَرِيكَ الْمِيرَاثِ
«Продажа любого партнера действительна в отношении его товарищества, кроме партнера по наследству».
- Хадис 15263Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о разногласиях между сторонами сделки купли-продажи и о том, кто из них должен принести клятвуأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ ، عَنْ مُطَرِّفٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :لَيْسَ عَلَى الْمَطْلُوبِ بَيِّنَةٌ .
«На том, к кому предъявлено требование, нет [обязанности предоставлять] доказательство».
- Хадис 15288Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о двух людях, которые претендуют на товар, и каждый из них представляет доказательстваأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ :سَأَلْتُ الشَّعْبِيَّ عَنْ رَجُلَيْنِ يَجِيءُ هَذَا بِبَيِّنَةٍ أَنَّ لَهُ عَلَيْهِ شَيْئًا ، وَيَجِيءُ الْآخَرُ بِبَيِّنَةٍ أَنَّهُ لَيْسَ عَلَيْهِ شَيْءٌ ، قَالَ سُفْيَانُ : " يُؤْخَذُ بِبَيِّنَةِ الْمُدَّعِي
Сообщил нам Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Джабира, который сказал: Я спросил аш-Шаъби о двух мужчинах: один из них приходит с доказательством, что у него есть нечто против другого, а другой приходит с доказательством, что у него ничего нет против него. Суфьян сказал: «Принимается во внимание доказат
- Хадис 15327Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о женщине, которая заключает мировое соглашение относительно ее стоимостиأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ شُرَيْحٍ قَالَ :أَيُّمَا امْرَأَةٍ صُولِحَتْ عَلَى ثُمُنِهَا ، لَمْ يَتَبَيَّنْ لَهَا مِيرَاثُ زَوْجِهَا ، فَتِلْكَ الرِّيبَةُ كُلُّهَا .
«Какая бы женщина ни заключила мировое соглашение в отношении своей восьмой доли до того, как ей станет ясно наследство ее мужа — все это является сомнительным».
- Хадис 15339Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о человеке, который выставляет брус из своего владения: несет ли он ответственность, если тот причинит вред человеку?أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :لَمْ يَكُنْ لِشُرَيْحٍ مِيزَابٌ إِلَّا فِي دَارِهِ .
«У Шурайха не было водостока иначе как во дворе его дома».
- Хадис 15350Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о мужчине, который выплачивает долги своего ребенка, в то время как на том есть долг, и может ли он забрать их имуществоأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ التَّيْمِيِّ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ قَالَ : سَمِعْتُ الشَّعْبِيَّ يَقُولُ :يَجُوزُ مَا قَضَى الرَّجُلُ فِي مَالِ وَلَدِهِ ، وَلَا يَجُوزُ مَا قَضَى الْوَلَدُ فِي مَالِ وَالِدِهِ
«Действительно то, что человек выплачивает из имущества своего ребенка, и недействительно то, что ребенок выплачивает из имущества своего родителя».
- Хадис 15351Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о человеке, который уничтожает то, чему есть подобие или чему нет подобияأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ ، عَنْ سُلَيْمَانَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ،أَنَّهُ قَالَ فِي الرَّجُلِ يَسْتَهْلِكُ الْحِنْطَةَ لِلرَّجُلِ : " إِنَّ عَلَى صَاحِبِهِ لَهُ طَعَامًا مِثْلَ طَعَامِهِ كَيْلًا مِثْلَ كَيْلِهِ . قَالَ سُفْيَانُ : " وَكَانَ غَيْرُهُ مِنْ فُقَهَائِنَا يَقُولُونَ : لَهُ الْقِيمَةُ " " وَقَوْلُ الشَّعْبِيِّ أَحَبُّ إِلَى سُفْيَانَ
«Хозяину полагается такая же еда, как его еда, в таком же объеме (мера за меру)». Суфьян сказал: «Другие из числа наших правоведов говорили: „Ему пола
- Хадис 15355Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о том, полагается ли жалование (плата) за исполнение обязанностей судьиأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ الْمُجَالِدِ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :لَمْ يَأْخُذْ مَسْرُوقٌ عَلَى الْقَضَاءِ رِزْقًا " ، " وَأَخَذَ شُرَيْحٌ .
«Масрук не брал жалования за судебные решения, а Шурайх брал».
- Хадис 15378Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о том, что судебное решение не выносится против отсутствующегоأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنِ الْمُجَالِدِ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ : سَمِعْتُ شُرَيْحًا يَقُولُ :لَا يُقْضَى عَلَى غَائِبٍ .
«Нельзя выносить решение против отсутствующего».
- Хадис 15383Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава об аресте за долгиأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ مِغْوَلٍ ، عَنْ أُمِّ جَعْفَرٍ ، سُرِّيَّةٍ لِلشَّعْبِيِّ قَالَتْ : سَمِعْتُ الشَّعْبِيَّ يَقُولُ :إِذَا لَمْ أَحْبِسْ فِي الدَّيْنِ ، فَأَنَا أَتْوَيْتُ حَقَّهُ .
«Если я не буду заключать в тюрьму за долги, то я погублю чужое право».
- Хадис 15384Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об аресте за долгиقَالَ وَكِيعٌ : وَأَخْبَرَنِي الْحَسَنُ بْنُ صَالِحٍ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :الْحَبْسُ فِي الدَّيْنِ حَيَاةٌ
Ваки‘ сказал: И сообщил мне аль-Хасан бин Салих от Джабира, от аш-Ша‘би, который сказал: «Тюремное заключение за долги — это жизнь (способ сохранить права)».
- Хадис 15398Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о том, разлучают ли родственников при продаже и принуждают ли к продаже раба, если он этого не желаетأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :لَا بَأْسَ أَنْ تُبَاعَ الْمُوَلَّدَةُ ، وَإِنْ كَرِهَتْ أُمُّهَا ، إِذَا كَانَتِ الْجَارِيَةُ قَدْ بَلَغَتْ وَاسْتَغْنَتْ عَنْ أُمِّهَا .
«Нет ничего страшного в том, чтобы продать мувалляду, даже если ее мать против, если девочка уже достигла совершеннолетия и не нуждается в матери».
- Хадис 15400Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава о продаже ребенкаأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ التَّيْمِيِّ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ، عَنْ عَامِرٍ ، وَإِبْرَاهِيمَ قَالَا :لَا يَجُوزُ بَيْعُ الصَّبِيِّ وَلَا شِرَاؤُهُ حَتَّى يَحْتَلِمَ .
«Не дозволена ни продажа несовершеннолетнего ребенка, ни его покупка, пока он не достигнет поллюции».
- Хадис 15401Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о продаже ребенкаأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ عَامِرٍ قَالَ :لَا يَجُوزُ بَيْعُ الصَّبِيِّ حَتَّى يَعْقِلَ .
«Не дозволена продажа несовершеннолетнего ребенка, пока он не станет разумным».
- Хадис 15405Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о переплате и ошибке в торговлеأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ جَابِرٍ ، أَوْ غَيْرِهِ ، عَنْ عَامِرٍفِي رَجُلٍ اشْتَرَى مِنْ رَجُلٍ ثَوْبًا ، فَقَالَ : غَلِطْتُ ، فَقَالَ : " لَيْسَ بِشَيْءٍ ، الْبَيْعُ خَدْعَةٌ " . قَالَ : " وَكَانَ الْقَاسِمُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ يَرُدُّ الْغَلَطَ
«Я ошибся». Тот ответил: «Это ничего не значит, торговля — это обман (хитрость)». И добавил: «А аль-Касим ибн Абд ар-
- Хадис 15423Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о ростовщичестве (риба)أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ شُعَيْبِ بْنِ الْحَبْحَابِ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :لَعَنَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ آكِلَ الرِّبَا ، وَمُوكِلَهُ ، وَشَاهِدَيْهِ ، وَكَاتِبَهُ ، وَالْوَاشِمَةَ ، وَالْمُسْتَوْشِمَةَ لِلْحُسْنِ ، وَمَانِعَ الصَّدَقَةِ ، وَالْمُحَلِّلَ ، وَالْمُحَلَّلَ لَهُ ، وَكَانَ يَنْهَى عَنِ النَّوْحِ
Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказавший: сообщил нам Ма‘мар от Шу‘айба бин аль-Хабхаба, от аш-Ша‘би, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, проклял того, кто пожирает ростовщический процент, и того, кто выплачивает его, и двух его свидетелей, и его писца, и ту, кото