Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Ма‘мар от Мансура и других, от Ибрахима и аш-Ша‘би, что они не видели ничего дурного в том, чтобы человек давал в долг (саляф) и брал залог или поручителя.
Хадисы передатчика
- Хадис 14154Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о залоге и поручителе при ссуде (саляф)أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ مَنْصُورٍ وَغَيْرِهِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ وَالشَّعْبِيِّأَنَّهُمَا كَانَا لَا يَرَيَانِ بَأْسًا أَنْ يُسَلِّفَ ، وَيَأْخُذَ رَهْنًا أَوْ حَمِيلًا
- Хадис 14160Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о залоге и поручителе при ссуде (саляф)أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ قَالَ : سَمِعْتُ شَيْخًا مِنْ بَجِيلَةَ يَقُولُ : سَمِعْتُ الشَّعْبِيَّ يَقُولُ :وَسُئِلَ عَنِ الرَّهْنِ وَالْكَفِيلِ فِي السَّلَفِ ، فَقَالَ : " هُوَ أَحَلُّ مِنْ مَاءِ الْفُرَاتِ
«Это слаще воды Евфрата».
- Хадис 14161Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о залоге и поручителе при ссуде (саляф)أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللهِ قَالَ : حَدَّثَنِي ابْنُ عَوْنٍ قَالَ :سَأَلْتُ عَنْهُ الشَّعْبِيَّ ، فَقَالَ : وَمَنْ يَكْرَهُهُ ؟ فَقُلْتُ : " أَلَا أُحَدِّثُكَ ؟ " قَالَ : أَعَنِ الْأَحْيَاءِ ؟ أَوْ عَنِ الْأَمْوَاتِ ؟ قُلْتُ : " بَلْ عَنِ الْأَحْيَاءِ " قَالَ : لَا حَاجَةَ لَنَا فِي حَدِيثِكَ عَنِ الْأَحْيَاءِ
«А кто это порицает?» Я сказал: «Не рассказать ли тебе?» Он спросил: «О живых или об умерших?» Я ответил: «Конечно, о живых». О
- Хадис 14164Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о договоре салям на некую вещь, когда [покупатель] забирает лишь ее частьأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مُطَرِّفٍ وَجَابِرٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّأَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ بَعْضَ سَلَفِهِ دَرَاهِمَ وَبَعْضَهُ طَعَامًا
Сообщил нам Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Мутаррифа и Джабира, от аш-Ша‘би, что он не одобрял, когда часть долга по сделке саляф возвращалась дирхамами, а часть — продовольствием.
- Хадис 14219Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о договоре салям в отношении животныхأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ أَيُّوبَ وَقَتَادَةَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :إِنَّمَا كَرِهَهُ عَبْدُ اللهِ ؛ لِأَنَّهُ شَرْطٌ مِنْ نِتَاجِ أَبِي فُلَانٍ ، وَمِنْ فَحْلِ أَبِي فُلَانٍ
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Ма‘мар от Айюба и Катады, от аш-Ша‘би, который сказал: Поистине, Абдуллах счел это порицаемым потому, что это было условием [привязки] к приплоду верблюдицы такого-то и производителю такого-то.
- Хадис 14266Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об обмене одежды на одежду (бартер)أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ عَنْ جَابِرٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ :كَانَ لَا يَرَى بِهِ بَأْسًا
Передал нам Абд ар-Раззак, сказавший: сообщил нам ас-Саури от Джабира, от аш-Ша‘би: он не видел в этом ничего дурного.
- Хадис 14286Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о запрете продажи продовольствия до того, как оно будет полностью получено во владениеأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ عَنْ مُطَرِّفٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :عِنْدَ كُلِّ بَيْعَةٍ كَيْلُهُ
«При каждой торговой сделке [должна быть] своя мера».
- Хадис 14322Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о продаже по себестоимости (ат-таулия) и расторжении сделки (аль-икаля)أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ عَنْ جَابِرٍ وَزَكَرِيَّا ، عَنِ الشَّعْبِيِّ . وَعَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ ، عَنِ الْحَسَنِ وَابْنِ سِيرِينَ . وَعَنْ فِطْرٍ ، عَنِ الْحَكَمِ - قَالُوا :التَّوْلِيَةُ بَيْعٌ
«Таулия — это продажа».
- Хадис 14340Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о праве сторон расторгнуть сделку (хияр), пока они не рассталисьأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي السَّفَرِ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ شُرَيْحٍ قَالَ :الْبَيِّعَانِ بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا
«Договаривающиеся стороны имеют право выбора, пока они не разошлись».
- Хадис 14350Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о товаре, который берут с согласия [сторон], после чего он погибаетأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّفِي رَجُلٍ اشْتَرَى سِلْعَةً عَلَى الرِّضَى ، وَسَمَّى الثَّمَنَ ، فَهَلَكَتْ ! قَالَ : " يَضْمَنُ
«Он несет за него ответственность».
- Хадис 14353Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о товаре, который берут с согласия [сторон], после чего он погибаетأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ عَامِرٍ ، عَنْ سَلْمَانَ بْنِ رَبِيعَةَ :سُئِلَ عَنْ رَجُلٍ اشْتَرَى مِنْ رَجُلٍ سِلْعَةً عَلَى أَنْ يَنْظُرَ إِلَيْهَا ، وَقَطَعَ الثَّمَنَ ، فَمَاتَتْ - قَالَ : " يَضْمَنُ
«Он несет за нее ответственность».
- Хадис 14366Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава об условиях в торговлеأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو سُفْيَانَ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ قَالَ :جَاءَتِ امْرَأَةٌ إِلَى الشَّعْبِيِّ ، فَقَالَتْ : إِنَّ ابْنَتِي بِيعَتْ عَلَى أَنْ لَا تُبَاعَ ، قَالَ : " ابْنَتُكِ عَلَى شَرْطِهَا
«К аш-Ша‘би пришла женщина и сказала: „Моя дочь была продана на условии, что ее не продадут“. Он сказал: „Твоя дочь остается при своем условии“».
- Хадис 14375Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, снижают ли цену или просят ли надбавки после того, как торговая сделка стала обязательнойأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ عَنْ جَابِرٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ -أَنَّ عُمَرَ كَانَ يَكْرَهُ أَنْ يَسْتَوْضِعَ بَعْدَمَا يَجِبُ الْبَيْعُ
Сообщил нам Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Джабира, от аш-Ша‘би о том, что Умар считал порицаемым требовать снижения цены после того, как купля-продажа стала обязательной.
- Хадис 14395Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о продаже плодов до тех пор, пока не станет очевидной их пригодностьأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ عَامِرٍ - أَنَّ عُمَرَ وَابْنَ مَسْعُودٍ قَالَا :لَا يُبَاعُ ثَمَرُ النَّخْلِ حَتَّى يَحْمَارَّ وَيَصْفَارَّ
«Плоды финиковых пальм не продаются, пока они не покраснеют и не пожелтеют».
- Хадис 14416Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава об украшенном мече, кольце и поясеحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْكَرِيمِ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، 14416 14347 - قَالَ :وَأَخْبَرَنِي عَبْدُ الْكَرِيمِ أَبُو أُمَيَّةَ عَنِ الشَّعْبِيِّ مِثْلَ حَدِيثِ مُغِيرَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ . فِي السَّيْفِ فِيهِ الْحِلْيَةُ وَالْمِنْطَقَةِ وَالْخَاتَمِ إِذَا كَانَتِ الْحِلْيَةُ أَقَلَّ مِنَ الثَّمَنِ فَلَا بَأْسَ بِهِ
… подобное хадису Мугиры от Ибрахима относительно меча с украшениями, пояса и перстня: если украшение меньше цены, то в этом нет ничего страшного.
- Хадис 14420Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава об украшенном мече, кольце и поясеأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي السَّفَرِ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :جَاءَ رَجُلٌ فَسَأَلَنَا ، فَقُلْنَا : عَلَيْكَ بِهَذَا الرَّجُلِ ! وَأَشَارُوا إِلَى شُرَيْحٍ ، فَجَاءَهُ ، فَقَالَ : مِمَّنْ أَنْتَ ؟ فَقَالَ : " مِمَّنْ أَنْعَمَ اللهُ عَلَيْهِمْ ، وَعِدَادِي فِي كِنْدَةَ " . قَالَ : فَرَجَعَ الْأَعْرَابِيُّ إِلَيْهِمْ ، فَقَالَ : إِنَّكُمْ تَسْخَرُونَ . قَالَ :
«Тебе следует обратиться к этому человеку!» — и указали на Шурайха. Он пришел к нему и спросил: «Кто ты?» Тот ответил: «Из числа тех, кому оказал милость Алла
- Хадис 14446Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о том, что не может быть ростовщичества (риба) между рабом и его господином, а также между рабом-мукатибом и его господиномأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ وَالشَّعْبِيِّ قَالَا :لَيْسَ بَيْنَ الْعَبْدِ وَسَيِّدِهِ رِبًا
«Между рабом и его господином не бывает ростовщичества (риба)».
- Хадис 14455Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о том, что при преимущественном праве покупки сосед и совладелец имеют больше правأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ أَيُّوبَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ . وَابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ شُرَيْحٍ قَالَ :الْخَلِيطُ أَحَقُّ مِنَ الشَّفِيعِ ، وَالشَّفِيعُ أَحَقُّ مِمَّنْ سِوَاهُ
«Совладелец (аль-халит) имеет больше прав [на преимущественную покупку], чем сосед-преимущественник (аш-шафи‘), а шафи‘ имеет больше прав, чем все остальные».
- Хадис 14456Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о том, что при преимущественном праве покупки сосед и совладелец имеют больше правأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ شُرَيْحٍ- مِثْلَهُ . الْخَلِيطُ أَحَقُّ مِنَ الشَّفِيعِ وَالشَّفِيعُ أَحَقُّ مِمَّنْ سِوَاهُ
«Совладелец имеет больше прав, чем шафи‘, а шафи‘ имеет больше прав, чем остальные».
- Хадис 14459Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о том, что при преимущественном праве покупки сосед и совладелец имеют больше правأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو سُفْيَانَ عَنْ هِشَامِ بْنِ الْمُغِيرَةِ قَالَ : سَمِعْتُ الشَّعْبِيَّ يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :الشَّفِيعُ أَوْلَى مِنَ الْجَارِ ، وَالْجَارُ أَوْلَى مِنَ الْجُنُبِ
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Абу Суфьян от Хишама бин аль-Мугиры, который сказал: я слышал, как аш-Ша‘би говорил: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Шафи‘ (имеющий право преимущественной покупки) ближе [к покупке], чем сосед, а сосед ближе,