Суфьян сказал: и сообщил мне Сулейман аш-Шайбани от аш-Ша‘би, от Шурайха, что он говорил ему (продавцу): «Люди знают об этом» (имея в виду, что эта болезнь не возникает внезапно). Тот ответил: «Приведи мне двух людей из числа народа [в свидетели], что он продал мне [товар] уже с этой болезнью».
Хадисы передатчика
- Хадис 14776Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о дефекте, обнаруженном у покупателя, и о том, как поступать, если известно, что он был давнимقَالَ سُفْيَانُ : وَأَخْبَرَنِي سُلَيْمَانُ الشَّيْبَانِيُّ عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ شُرَيْحٍ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ لَهُ :إِنَّ النَّاسَ يَعْلَمُونَ ذَلِكَ ، يَقُولُ : إِنَّهُ لَا يَحْدُثُ ، فَقَالَ : ائْتِنِي بِرَجُلَيْنِ مِنَ النَّاسِ أَنَّهُ بَاعَكَ وَبِهِ ذَلِكَ الدَّاءُ
- Хадис 14797Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава об ответственности по гарантии (ухда) после смерти и освобождения рабаأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ زَكَرِيَّا ، عَنِ الشَّعْبِيِّ -أَنَّ رَجُلًا ابْتَاعَ عَبْدًا ، فَأَعْتَقَهُ وَوَجَدَ بِهِ عَيْبًا ، فَقَالَ : " يَرُدُّ عَلَى صَاحِبِهِ فَضْلَ مَا بَيْنَهُمَا ، وَيَجْعَلُ مَا رُدَّ عَلَيْهِ فِي رِقَابٍ ؛ لِأَنَّهُ قَدْ كَانَ وَجَّهَهُ
Сообщил нам Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Закарии, от аш-Ша‘би о том, что некий человек купил раба, затем освободил его, а после обнаружил у него дефект. Он сказал: «Он возвращает хозяину разницу в цене между ними двумя, а то, что ему возвращено, направляет на освобождение рабов [в качестве искуплен
- Хадис 14803Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава об отвращении обвинений в прелюбодеянии и беременностиأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ عَنْ أَبِي سَهْلٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ،فِي رَجُلٍ اشْتَرَى عَبْدًا يَزْنِي وَيَشْرَبُ الْخَمْرَ ، قَالَ : " رَدَّ شُرَيْحٌ مِنَ الزِّنَا
«Шурайх возвращал [покупателю деньги] из-за прелюбодеяния».
- Хадис 14806Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава об отвращении обвинений в прелюбодеянии и беременностиأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ أَيُّوبَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ . وَعَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مُطَرِّفٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، قَالَا :الْحَبَلُ غَرَرٌ يُرَدُّ بِهِ فِي الْأَمَةِ تُبَاعُ
«Беременность [рабыни] — это неопределенность (ѓарар), из-за которой продаваемая невольница подлежит возврату».
- Хадис 14808Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, возвращают ли из-за затруднения, изъяна, скверного нрава или побега [раба]أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ عَنْ أَبِي حَصِينٍ ، عَنْ عَامِرٍ -أَنَّهُ كَانَ يَرُدُّ مِنْ عَوَارِ الظُّفْرِ ، وَمِنَ الشَّامَةِ الشَّائِنَةِ
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам ас-Саури от Абу Хасина, от ‘Амира, что он возвращал [товар] из-за изъяна на ногтях и из-за безобразного родимого пятна.
- Хадис 14818Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о клятве на основе твердой уверенности или знанияأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مُطَرِّفٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :مَا رُئِيَ مِنَ الدَّاءِ فَإِنَّهُ يُحَلَّفُ عَلَى الْبَتَّةِ ، وَمَا لَمْ يُرَ فَيُحَلَّفُ عَلَى الْعِلْمِ
«Если порок виден, то клятва приносится категорично (батт), а если он не виден, то клятва приносится на основании знания».
- Хадис 14820Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о клятве на основе твердой уверенности или знанияأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :يُحَلَّفُ عَلَى الْبَتَّةِ
«Клятва приносится категорично (батт)».
- Хадис 14821Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о клятве на основе твердой уверенности или знанияقَالَ : وَقَالَ الشَّعْبِيُّ :إِذَا طَلَبَ الرَّجُلُ دَيْنًا لِأَبِيهِ حَلَفَ الْبَتَّةَ مَا اقْتَضَاهُ أَبُوهُ شَيْئًا ، إِلَّا حَلَفَ الْآخَرُ الْبَتَّةَ : لَقَدِ اقْتَضَى
«Если человек требует выплаты долга своего отца, он клянется категорично, что его отец не получал ничего из этого в уплату, если только другой не поклянется категорично: „Поистине, он получил“».
- Хадис 14836Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о поручителяхأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ -أَنَّ ابْنَ شُرَيْحٍ كَفَلَ بِنَفْسِ رَجُلٍ ، فَحَبَسَهُ شُرَيْحٌ فِي السِّجْنِ ، وَقَالَ : " ابْعَثُوا لَهُ طَعَامًا وَشَرَابًا
«Посылайте ему еду и питье».
- Хадис 14845Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава об ответственности с учетом прироста имуществаأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ جَابِرٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ شُرَيْحٍ قَالَ :اخْتَصَمَ إِلَيْهِ رَجُلَانِ فِي دَارٍ بَاعَهَا أَحَدُهُمَا صَاحِبَهُ ، فَرَدَّ الْبَيْعَ ، فَقَالَ الرَّجُلُ : فَأَيْنَ غَلَّةُ دَارِي ؟ قَالَ شُرَيْحٌ : " فَأَيْنَ رِبْحُ مَالِهِ .
«А где же доход (прибыль) от моего дома?» Шурайх о
- Хадис 14846Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава об ответственности с учетом прироста имуществаأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ شُرَيْحٍ قَالَ :إِنِ ابْتَاعَ رَجُلٌ غُلَامًا ، فَاسْتَغَلَّهُ ، ثُمَّ وَجَدَ بِهِ عَيْبًا - كَانَ مَا اسْتَعْمَلَ لَهُ بِضَمَانِهِ
«Если человек купит юношу-раба, извлечет из него доход, а затем обнаружит в нем недостаток (дефект), то всё, что он использовал из него, находится под его гарантией (ответственностью)».
- Хадис 14858Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о безвозмездном пользовании чужим имуществом (арыя)أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا إِسْرَائِيلُ عَنْ عَبْدِ الْأَعْلَى ، عَنْ مُحَمَّدِ ابْنِ الْحَنَفِيَّةِ ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ :لَيْسَتِ الْعَارِيَةُ مَضْمُونَةً ، إِنَّمَا هُوَ مَعْرُوفٌ إِلَّا أَنْ يُخَالِفَ فَيُضَمَّنَ
Передал нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Исраиль от ‘Абд аль-А‘ля, от Мухаммада б. аль-Ханафийи, от ‘Али, который сказал: «Вещь, взятая во временное пользование, не подлежит возмещению [в случае гибели], поистине, это проявление благодеяния, если только [заемщик] не нарушит [правила],
- Хадис 14863Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о безвозмездном пользовании чужим имуществом (арыя)أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ عَنْ جَابِرٍ قَالَ :سَأَلْتُ الْحَكَمَ وَالشَّعْبِيَّ عَنْ رَجُلٍ اسْتَعَارَ دَابَّةً ، فَأَكْرَاهَا بِدِرْهَمٍ ، فَقَالَ الْحَكَمُ : " الدِّرْهَمُ لَهُ ، وَقَالَ الشَّعْبِيُّ : " الدِّرْهَمُ لِصَاحِبِ الدَّابَّةِ
«Дирхам принадлежит ему», а аш-Ша‘би сказал: «Дирхам прина
- Хадис 14872Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о вверенном на хранение имуществе (вене)أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ عَنِ الشَّيْبَانِيِّ وَعُثْمَانَ الْبَتِّيِّ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :الْوَدِيعَةُ وَالْعَارِيَةُ بِمَنْزِلَةِ الدَّيْنِ
«Отданная на хранение вещь (вади‘а) и вещь, взятая во временное пользование (‘арийа), приравниваются к долгу».
- Хадис 14877Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о вверенном на хранение имуществе (вене)أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا هُشَيْمٌ عَنْ سَيَّارٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :الدَّيْنُ ، وَالْمُضَارَبَةُ ، وَالْوَدِيعَةُ - هُمْ فِيهَا شَرْعًا سَوَاءٌ
«Долг, мудараба (торговое партнерство) и вади‘а (вещь на хранении) — в отношении них действуют равные правила закона».
- Хадис 14881Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о душеприказчике, вызывающем подозрениеأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ أَوْ غَيْرُهُ عَنْ مُجَالِدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :إِذَا اتُّهِمَ الْوَصِيُّ فَإِنَّهُ يُحَوَّلُ ، أَوْ يَدْخُلُ مَعَهُ غَيْرُهُ
«Если опекун вызывает подозрения, то его либо заменяют, либо к нему в помощники назначают другого».
- Хадис 14890Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о человеке, который продает товар, а затем хочет выкупить его за наличныеأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّلَمْ يَكُونَا يَرَيَانِ بِالْعِينَةِ بَأْسًا
«‘ина» (фиктивная купля-продажа с целью ростовщичества).
- Хадис 14895Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о человеке, который продает товар, а затем хочет выкупить его за наличныеأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ :سَأَلْتُ الثَّوْرِيَّ عَنِ الرَّجُلِ يَبِيعُ الدَّابَّةَ بِالنَّقْدِ ، ثُمَّ يُرِيدُ أَنْ يَبْتَاعَهَا بِأَقَلَّ مِمَّا بَاعَهَا قَبْلَ أَنْ يَنْتَقِدَ ، فَقَالَ : أَخْبَرَنِي الشَّيْبَانِيُّ عَنِ الشَّعْبِيِّ وَالْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ " أَنَّهُمَا كَرِهَاهُ " . قَالَ : وَأَخْبَرَنِي مَنْصُو
Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказавший: я спросил ас-Саури о человеке, который продает верховое животное за наличные, а затем хочет выкупить его дешевле, чем продал, до того, как получены деньги. Он ответил: «Сообщил мне аш-Шайбани от аш-Ша‘би и аль-А‘маша, от Ибрахима, что они оба сочли это нежелател
- Хадис 14896Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о том, когда товар отличается от того, что говорит его владелецأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :أَبْضَعَ شُرَيْحٌ مَعَ رَجُلٍ فِي غُلَامٍ إِلَى خُرَاسَانَ ، فَلَمْ يَشْتَرِهِ بِخُرَاسَانَ ، وَقَالَ : قَدْ تَرَكْتُ بِالْكُوفَةِ مِثْلَ هَذَا . فَصَرَفَ الْبِضَاعَةَ فِي شَيْءٍ آخَرَ ، فَلَمَّا قَدِمَ الْكُوفَةَ اشْتَرَى لَهُ ، فَسَأَلَ شُرَيْحٌ الْعَبْدَ حِينَ قَدِمَ : " كَيْفَ وَجَدْتَ صُحْبَةَ
… подобных этом
- Хадис 14907Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о том, что продажа аннулирует арендуأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ قَالَ :جَاءَتِ امْرَأَةٌ إِلَى الشَّعْبِيِّ فَقَالَتْ : إِنَّ أُخْتَهَا أَسْلَمَتْ غُلَامًا لَهَا فِي النَّقَّاضِينَ سِتَّةَ أَشْهُرٍ ، وَأَنَّهَا مَاتَتْ قَبْلَ السَّنَةِ - فَرَأَى الشَّعْبِيُّ " أَنَّ الشَّرْطَ يَنْتَقِضُ إِنْ شَاءَ الَّذِينَ وَرِثُوا الْعَبْدَ
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Ибн Уеййна от Исма‘ила бин Аби Халида, который сказал: пришла женщина к аш-Ша‘би и сказала, что ее сестра отдала внаем своего мальчика строителям на полгода, и что она умерла до истечения года. И аш-Ша‘би посчитал, что условие аннулируется, если