«Если человека стошнило намеренно, то он нарушил пост».
Хадисы передатчика
- Хадис 9285Мусаннаф Ибн Аби ШейбаПередания о соблюдающем пост, у которого началась рвота или которого вырвалоحَدَّثَنَا أَسْبَاطُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُطَرِّفٍ ، عَنْ عَامِرٍ :إِذَا تَقَيَّأَ مُتَعَمِّدًا فَقَدْ أَفْطَرَ
- Хадис 9293Мусаннаф Ибн Аби ШейбаПередания о соблюдающем пост, у которого началась рвота или которого вырвалоحَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ مُطَرِّفٍ قَالَ :سُئِلَ عَامِرٌ عَنِ الصَّائِمِ يَقِيءُ ؟ قَالَ : إِذَا فَجِئَهُ الْقَيْءُ فَلَا يَقْضِي ، وَإِنْ كَانَ تَقَيَّأَ عَمْدًا فَقَدْ أَفْطَرَ
«Амира спросили о постящемся, которого стошнило. Он ответил: „Если рвота случилась внезапно, то он не восполняет, а если он вызвал рвоту намеренно, то он нарушил пост“».
- Хадис 9298Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО постящемся, который полощет рот при разговенииلَا بَأْسَ بِالْمَضْمَضَةِ عِنْدَ الْإِفْطَارِ
«Нет ничего плохого в полоскании рта во время разговения».
- Хадис 9301Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО постящемся, который полощет рот при разговенииحَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ مِغْوَلٍ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ :أَنَّهُ كَرِهَ لِلصَّائِمِ أَنْ يُمَضْمِضَ
«Он счел нежелательным для постящегося полоскать рот».
- Хадис 9338Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто сообщается о посте в пятницу и что об этом передаетсяوَكِيعٌ ، عَنْ زَكَرِيَّا ، عَنِ الشَّعْبِيِّ :أَنَّهُ كَرِهَ أَنْ يَصُومَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ يَتَعَمَّدُهُ وَحْدَهُ
Ваки‘ передал со слов Закарии, от аш-Ша‘би: «Он считал нежелательным поститься в пятницу, намеренно выделяя её одну».
- Хадис 9348Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто считал порицаемым поститься в определенный день, месяц или выстаивать определенную ночьوَكِيعٌ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ عَامِرٍ وَعَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ :أَنَّهُمَا كَرِهَا أَنْ يَصُومَا يَوْمًا يُوَقِّتَانِهِ
Ваки‘ передал со слов Исраиля, от Джабира, от ‘Амира и от Хаммада, от Ибрахима: «Они оба считали нежелательным поститься в день, который человек назначает для себя».
- Хадис 9356Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО постящемся, который закапывает лекарство в носابْنُ نُمَيْرٍ ، عَنْ حُرَيْثٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ :أَنَّهُ كَرِهَ السَّعُوطَ لِلصَّائِمِ
Ибн Нумайр передал со слов Хурайса, от аш-Ша‘би: «Он считал нежелательным закапывание лекарства в нос для постящегося».
- Хадис 9361Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о тех, кто разрешал сурьму для глаз постящегосяوَكِيعٌ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ عَامِرٍ وَمُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ وَعَطَاءٍ :أَنَّهُمْ كَانُوا يَكْتَحِلُونَ بِالْإِثْمِدِ وَهُمْ صِيَامٌ ، لَا يَرَوْنَ بِهِ بَأْسًا
Ваки‘ передал со слов Исраиля, от Джабира, от ‘Амира, Мухаммада ибн ‘Али и ‘Ата: «Они подводили глаза сурьмой (исмид), будучи постящимися, и не видели в этом ничего плохого».
- Хадис 9383Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО клизме для соблюдающего пост и о том, что об этом передаетсяأَنَّهُ سُئِلَ عَنِ الْحُقْنَةِ لِلصَّائِمِ ؟ فَقَالَ : إِنِّي لَأَكْرَهُهَا لِلْمُفْطِرِ ، فَكَيْفَ لِلصَّائِمِ . ؟
Шарик передал со слов Джабира, от ‘Амира: «Его спросили о клизме для постящегося, и он сказал: “Я считаю её нежелательной даже для того, кто не постится, так как же для постящегося?”»
- Хадис 9416Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о тех, кто разрешал постящемуся делать кровопускание (хиджама)مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ ، عَنْ أَبِي أُسَامَةَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :احْتَجَمَ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ وَهُوَ صَائِمٌ
Марван ибн Муавия, от Абу Усамы, от аш-Ша’би, который сказал: «Аль-Хусейн ибн Али сделал кровопускание, будучи постящимся».
- Хадис 9432Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО женщине, у которой начались месячные в Рамадан в начале дняفِي الْمَرْأَةِ تُصْبِحُ صَائِمَةً أَوَّلَ النَّهَارِ ثُمَّ تَحِيضُ ، قَالَ : تَأْكُلُ
Ваки’, от Суфьяна, от Джабира, от Амира о женщине, которая встретила утро постящейся в начале дня, а затем у нее начались месячные: «Он сказал: “Она ест”».
- Хадис 9437Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО путнике, прибывающем в начале дня в Рамаданعَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ ، عَنْ حُرَيْثٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :إِذَا دَخَلَ الْمُسَافِرُ الْمِصْرَ لَمْ يَطْعَمْ شَيْئًا ، وَإِنْ كَانَ أَكَلَ قَبْلَ أَنْ يَقْدَمَ
Абдуллах ибн Нумайр, от Хурайса, от аш-Ша’би, который сказал: «Когда путник входит в город, он не ест ничего, даже если он поел до того, как прибыл».
- Хадис 9442Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто говорили о посте в день Ашураابْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ حُصَيْنٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ صَيْفِيٍّ قَالَ :قَالَ لَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ عَاشُورَاءَ : مِنْكُمْ أَحَدٌ طَعِمَ الْيَوْمَ ؟ فَقُلْنَا : مِنَّا مَنْ طَعِمَ ، وَمِنَّا مَنْ لَمْ يَطْعَمْ ، قَالَ : فَقَالَ : أَتِمُّوا بَقِيَّةَ يَوْمِكُمْ ، مَنْ كَانَ طَعِمَ وَمَنْ لَمْ يَطْعَمْ ، وَأَرْسِلُوا إِلَى أَهْلِ الْعَ
Ибн Фудайль, от Хусайна, от аш-Ша’би, от Мухаммада ибн Сайфи, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал нам в день Ашура: “Есть ли среди вас кто-нибудь, кто поел сегодня?” Мы ответили: “Среди нас есть те, кто поел, и те, кто не поел”. Он сказал: “Завершите ос
- Хадис 9493Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о тех, кто разрешал поцелуй для постящегосяعَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ قَالَ :سَأَلْتُ عِكْرِمَةَ وَالشَّعْبِيَّ عَنِ الْقُبْلَةِ وَالْمُبَاشَرَةِ لِلصَّائِمِ ؟ فَرَخَّصَا فِيهَا
‘Аббад ибн аль-‘Аввам от аш-Шайбани, который сказал: «Я спросил ‘Икриму и аш-Ша’би о поцелуе и ласках для постящегося, и они разрешили это».
- Хадис 9496Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعГлава о тех, кто разрешал поцелуй для постящегосяوَكِيعٌ ، عَنْ زَكَرِيَّا ، عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ ذَرِيحٍ ، عَنْ عَامِرٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْأَشْعَثِ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَمْتَنِعُ مِنْ وَجْهِي وَأَنَا صَائِمَةٌ
Ваки’ от Закарии, от аль-‘Аббаса ибн Зариха, от ‘Амира, от Мухаммада ибн аль-Аш’аса, от ‘Аиши, которая сказала: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, не отказывался от моего лица, когда я постилась».
- Хадис 9500Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о тех, кто разрешал поцелуй для постящегосяحُمَيْدٌ ، عَنْ حَسَنِ بْنِ صَالِحٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ حَيَّانَ ، عَنْ مَسْرُوقٍ :فِي الْقُبْلَةِ لِلصَّائِمِ ، فَقَالَ : مَا أُبَالِي قَبَّلْتُهَا أَوْ قَبَّلْتُ يَدِي
Хумейд от Хасана ибн Салиха, от его отца, от аш-Ша’би, от Муслима ибн Хайяна, от Масрука о поцелуе для постящегося: он сказал: «Мне все равно, поцеловал ли я её или поцеловал свою руку».
- Хадис 9511Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о тех, кто считал порицаемым поцелуи для постящегося и не разрешал этогоمُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ، عَنِ ابْنِ شُبْرُمَةَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :الْقُبْلَةُ تَنْقُضُ الْوُضُوءَ وَتَجْرَحُ الصَّوْمَ
Мухаммад ибн Фудайль от Ибн Шубрумы, от аш-Ша’би: «Поцелуй нарушает омовение и ранит пост».
- Хадис 9522Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто сообщается о ласках (аль-мубараша) для постящегосяعَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ وَوَكِيعٌ ، عَنْ زَكَرِيَّا ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ أَبِي مَيْسَرَةَ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ :كَانَ يُبَاشِرُ امْرَأَتَهُ بِنِصْفِ النَّهَارِ وَهُوَ صَائِمٌ
‘Али ибн Мусхир и Ваки’ от Закарии, от аш-Ша’би, от Абу Майсары, от Ибн Мас’уда: «Он ласкал свою жену в середине дня, будучи постящимся».
- Хадис 9525Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто сообщается о ласках (аль-мубараша) для постящегосяعَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ قَالَ :سَأَلْتُ عِكْرِمَةَ وَالشَّعْبِيَّ عَنِ الْمُبَاشَرَةِ ؟ فَرَخَّصَا فِيهَا
‘Аббад ибн аль-‘Аввам от аш-Шайбани: «Я спросил ‘Икриму и аш-Ша’би о ласках, и они разрешили это».
- Хадис 9532Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто говорил: «Если кто-то из вас приглашен на еду, пусть ответит»وَكِيعٌ وَيَزِيدُ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :إِذَا سُئِلَ أَحَدُكُمْ وَهُوَ صَائِمٌ فَلْيَقُلْ : إِنِّي صَائِمٌ
Ваки’ и Язид от Исма’иля ибн Аби Халида, от аш-Ша’би: «Если кого-то из вас спросят, когда он постится, пусть скажет: «Я пощусь».