Хадисы передатчика

«Абу Ваиль, находясь в земном поклоне, говорил: “Господь мой, если Ты простишь меня, то простишь по Своей щедрости, а если накажешь меня, то накажешь, не будучи несправедливым и не будучи опереженным (в Своем решении)”, — а затем плакал».

«Господи, защити меня от Твоего наказания в тот день, когда Ты воскресишь Своих рабов».

«Я слышал, как ‘Умар, совершая обход вокруг Дома (Каабы), не произносил ничего, кроме этих слов: “Господь наш, даруй нам в этом мире добро и в Последней жизни добро, и защити нас от мучений Огня”».

«Я слышал, как ‘Умар, совершая обход вокруг Дома, не произносил ничего, кроме этих слов: “Господь наш, даруй нам в этом мире добро и в Последней жизни добро, и защити нас от мучений Огня”».

«Когда ей подали еду, она сказала: “Сделайте ее пригодной для еды (идами)”. Они спросили: “А что является ее приправой?” Она ответила: “Восхваление Аллаха за нее, когда вы закончите”».

Передал нам Язид ибн Харун от Хаммада ибн Саламы, от Асима ибн Бахдалы, от Абу Салиха, от Абу Хурайры, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Поистине, человеку возвышают степень в Раю, и он спрашивает: "Господи, откуда это мне?" Ему отвечают: "Благодаря мольбам о прощ

Передал нам Хусейн ибн ‘Али от За’иды, от ‘Асима, от Абу Салиха, от Абу Хурайры, который сказал: «Прекрасный заступник — Коран в День воскресения. Он скажет: “О Господь! Я удерживал его от его страстей в земной жизни, так окажи же ему почёт”. И его облачат в одеяние почёта. Он скажет: “О Господь, до

«Коран придёт в День воскресения и заступится за своего обладателя, и станет для него поводырём в Рай, или же засвидетельствует против него и станет погонщиком его в Ад».

«И читай размеренно (тартиль), как ты читал в земной жизни».

«Обладателю Корана, когда он войдёт в Рай, скажут: “Читай и восходи по ступеням, и читай размеренно, как ты читал в земной жизни, ибо твоё место среди ступеней — у последнего аята, который ты прочтёшь”».

«Кто прочитает за ночь сто аятов, тот не будет записан среди беспечных, а кто прочитает двести аятов, тот будет записан среди смиренных».

«Джибриль внушил ему и сказал: «Вели им, пусть читают его на семи буквах».

«Кто желает читать Коран свежим, таким, каким он был ниспослан, пусть читает его согласно чтению ибн Умм Абда».

«Абдуллах сказал: “Постоянно смотрите в свитки (мусхафы)”».

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “В конце времен появятся люди, молодые годами и неразумные. Они будут читать Коран, но он не будет опускаться ниже их глоток”».

Передал нам Хусейн ибн Али со слов Заиды, от Асима, от Зирра, который сказал: «Я сказал Убайю: “Ибн Мас’уд не записывает две суры, с которыми ищут защиты (аль-Муаввизатайн), в свой мусхаф!” Он ответил: “Я спросил об этих двух сурах Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и он сказал: “Мне

«Они говорят: “Сура ат-Тауба”, а это сура “аль-‘Азаб” (наказание)!», имея в виду суру «Бара’а».

«Абдулла сказал: “Длинные суры подобны Торе, суры из сотни аятов подобны Евангелию, суры аль-Масани подобны Псалтири, а остальной Коран — это дополнительная милость”».

«Если вы спорите о [букве] «йа» или «та» в Коране, то пишите её как «йа», и напоминайте посредством Корана, ибо он является напоминанием».

«У всего есть сердцевина, и сердцевина Корана — это аль-Муфассаль».