Хадис 27841Мусаннаф Ибн Аби Шейбаمقطوع
О зародыше свободной женщины
حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ طَاوُسٍ وَمُجَاهِدٍ قَالَا :
فِي الْغُرَّةِ عَبْدٌ أَوْ أَمَةٌ أَوْ فَرَسٌ«В гурре [может быть] раб, рабыня или лошадь».
Хадисы передатчика
Найдено: 816все
- Хадис 27883Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعОбязанности погонщика и ведущего верблюдаحَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ عَنْ زُهَيْرٍ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ طَاوُسٍ قَالَ: يَضْمَنُ الْقَائِدُ وَالسَّائِقُ وَالرَّاكِبُ مَا أَصَابَتْ بِمُقَدَّمِهَا
«Погонщик, возница и всадник несут ответственность за то, что животное повредило своей передней частью».
- Хадис 27923Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧеловек выходит за свои пределы и причиняет вред человекуحَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ طَاوُسٍ قَالَ :مَنْ أَوْتَدَ وَتِدًا فِي غَيْرِ أَرْضِهِ وَلَا سَمَائِهِ ضَمِنَ مَا أَصَابَ ، وَمَنِ احْتَفَرَ بِئْرًا فِي غَيْرِ أَرْضِهِ وَلَا سَمَائِهِ فَهُوَ ضَامِنٌ مَا وَقَعَ فِيهَا
«Кто вбил колышек не на своей земле и не в своем пространстве, тот несет ответственность за то, что произошло. И кто вырыл колодец не на своей земле и не в своем пространстве, тот несет ответственность за то, что в него упало».
- Хадис 27948Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКнига о жеребце, верховом животном, руднике и колодцеحَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ زَمْعَةَ عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :اقْتُلُوا الْفَحْلَ إِذَا عَدَا عَلَيْكُمْ وَلَا غُرْمَ عَلَيْكُمْ
«Убивайте самца [животного], если он нападает на вас, и нет на вас за это возмещения».
- Хадис 28115Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧеловека убивают, а его жена прощает убийцуحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنِ ابْنِ صَالِحٍ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ طَاوُسٍفِي امْرَأَةٍ قُتِلَ زَوْجُهَا فَعَفَتْ ، قَالَ : عَفْوُهَا جَائِزٌ ، وَيُرْفَعُ نَصِيبُهَا مِنَ الدِّيَةِ
«Ее прощение действительно, и ее доля из выкупа снимается».
- Хадис 28133Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто говорил: «Дийя делится между теми, кому полагается наследство»حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍأَنَّ أَبَاهُ كَانَ يَقُولُ وَيَقْضِي : بِأَنَّ الْوُرَّاثَ أَجْمَعِينَ يَرِثُونَ مِنَ الْعَقْلِ مِثْلَ الْمِيرَاثِ
«Все наследники наследуют из выкупа так же, как и из наследства».
- Хадис 28147Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧеловека убивают, и некоторые из наследников (родственников убитого) прощают убийцуحَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ زَمْعَةَ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :إِذَا عَفَا بَعْضُ أَوْلِيَاءِ الدَّمِ فَهِيَ الدِّيَةُ
«Если часть наследников убитого прощает [убийцу], то [остальным полагается] выкуп (дийа)».
- Хадис 28174Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧеловека убивают, после чего прощают его кровьحَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ قَالَ :قُلْتُ لِأَبِي : الرَّجُلُ يُقْتَلُ فَيَعْفُو عَنْ دَمِهِ ، قَالَ : جَائِزٌ ، قَالَ : قُلْتُ : خَطَأً أَمْ عَمْدًا ؟ قَالَ : نَعَمْ
«Я спросил отца: “Если человека убили, а он простил [убийцу] за свою кровь?” Он ответил: “Это дозволено”. Я спросил: “По ошибке или намеренно?” Он ответил: “Да”».
- Хадис 28189Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил: «Выкуп за убитого в Заповедной зоне не превышает обычного»حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :تُغَلَّظُ الدِّيَةُ فِي الشَّهْرِ الْحَرَامِ وَالْحُرْمَةِ وَالْمُحْرِمِ وَفِي الْجَارِ
«Выкуп ужесточается в запретный месяц, в Запретной территории, для того, кто в ихраме, и для соседа».
- Хадис 28190Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто говорил: «Выкуп за убитого в Заповедной зоне не превышает обычного»حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :فِي الْجَارِ الشَّهْرِ الْحَرَامِ تَغْلِيظٌ
«В отношении соседа и запретного месяца есть ужесточение».
- Хадис 28191Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто говорил: «Выкуп за убитого в Заповедной зоне не превышает обычного»حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ وَسُلَيْمَانُ الْأَحْوَلُ أَنَّهُمَا سَمِعَا طَاوُسًا ، يَقُولُ :فِي الْحَرَمِ وَالشَّهْرِ الْحَرَامِ وَالْجَارِ تَغْلِيظٌ
«Сообщили мне ‘Амр ибн Динар и Сулейман аль-Ахваль, что они слышали, как Тавус говорил: “В Запретной территории, в запретный месяц и в отношении соседа есть ужесточение”».
- Хадис 28237Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧеловек наносит другому человеку рану на голове, с него взыскивают возмещение, после чего он умираетحَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ . وَعَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَا :عَلَيْهِ الدِّيَةُ وَلَا يُرْفَعُ عَنْهُ شَيْءٌ
«На нем дийя, и с него ничего не снимается».
- Хадис 28340Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто говорил: «Умышленное убийство влечет за собой возмездие (кисас)»حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :الْعَمْدُ قَوَدٌ إِلَّا أَنْ يَعْفُوَ وَلِيُّ الْمَقْتُولِ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "За преднамеренное убийство полагается возмездие (кысас), если только наследник убитого не простит [убийцу]"».
- Хадис 28694Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил, что руку не отрубают за кражу того, что меньше десяти дирхамовحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ :يُقْطَعُ فِي ثَمَنِ الْمِجَنِّ
«Отсекают за стоимость щита».
- Хадис 28785Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, обвиняющем в прелюбодеянии целый народ (группу людей)حَدَّثَنَا الضَّحَّاكُ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ عَنْ طَاوُسٍ قَالَ :حَدٌّ وَاحِدٌ
«Одно наказание».
- Хадис 28792Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО мусульманине, который обвиняет в прелюбодеянии зимми: полагается ли за это хадд или нетحَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ عَنْ لَيْثٍ عَنْ طَاوُسٍ وَمُجَاهِدٍ وَالشَّعْبِيِّ وَالْحَكَمِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالُوا :إِذَا كَانَتِ الْيَهُودِيَّةُ وَالنَّصْرَانِيَّةُ تَحْتَ مُسْلِمٍ فَلَيْسَ بَيْنَهُمَا مُلَاعَنَةٌ ، وَلَيْسَ عَلَى قَاذِفِهِمَا حَدٌّ
«Если иудейка или христианка замужем за мусульманином, то между ними нет проклятия (ли‘ан), и на том, кто оклеветал их, нет наказания».
- Хадис 28816Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО рабе, оклеветавшем свободного: сколько ударов ему наносятحَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ عَنْ جَرِيرٍ عَنْ قَيْسِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ طَاوُسٍ قَالَ :يُضْرَبُ أَرْبَعِينَ
«Его подвергают сорока ударам».
- Хадис 28940Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, говорящем другому: «О содомит!» — мнение тех, кто считал, что за это не полагается установленного шариатом наказания (хад)لَيْسَ عَلَيْهِ حَدٌّ إِلَّا أَنْ يَقُولَ : إِنَّكَ تَعْمَلُ بِعَمَلِ قَوْمِ لُوطٍ
«Нет на нем хадда (установленного наказания), если только он не скажет: «Ты совершаешь деяние народа Лута».
- Хадис 28960Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который обвиняет другого в ложном поступке (фари): каково постановление об этомحَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ عَنْ زَمْعَةَ عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ عَنْ أَبِيهِأَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى فِي التَّعْرِيضِ حَدًّا
Передал нам Абу Дауд от Зам‘и, от Ибн Тавуса, от его отца, что он не считал, что за намеки (на прелюбодеяние) полагается хадд.
- Хадис 29060Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعОб обвинителе в прелюбодеянии при взаимном проклятии (лиан) или о его сынеحَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ عَنْ لَيْثٍ عَنْ مُجَاهِدٍ وَطَاوُسٍفِي الرَّجُلِ يَقُولُ لِابْنِ الْمُلَاعَنَةِ : يَا ابْنَ الزَّانِيَةِ ! قَالَ : يُجْلَدُ ثَمَانِينَ
«О сын прелюбодейки!». Он сказал: «Его подвергают бичеванию в восемьдесят ударов».