Передал нам Хушайм от ‘Али ибн ‘Абд аль-А‘ля, от его отца, со слов Шурайха: он возвращал [товар] из-за явного безумия.
Хадисы передатчика
- Хадис 21470Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО тех, кто предостерегал от глупостиحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ الْأَعْلَى ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ شُرَيْحٍ :أَنَّهُ كَانَ يَرُدُّ مِنَ الْحُمْقِ الْبَاتِّ
- Хадис 21474Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который покупает юношу и обнаруживает у него паршу или плешьحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ سَالِمٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ : سَمِعْتُهُ يُحَدِّثُأَنَّ رَجُلًا اشْتَرَى مِنْ رَجُلٍ غُلَامًا ، فَلَمَّا انْصَرَفَ بِهِ إِذَا بِهِ قَرَعٌ . فَخَاصَمَ صَاحِبَهُ إِلَى شُرَيْحٍ قَالَ : فَقَالَ : إِنِّي اشْتَرَيْتُ مِنْ هَذَا هَذَا الْغُلَامَ وَبِهِ قَرَعٌ ، فَانْظُرْ إِلَى قَرَعِهِ فَإِنَّ الْقَرَعَ لَا يَحْدُثُ ! قَالَ : فَقَالَ شُرَيْحٌ : لَا أَجْم
Передал нам Хушайм от Исма‘иля ибн Салима, со слов аш-Ша‘би, который сказал: «Я слышал, как он рассказывал, что один человек купил у другого мальчика. Когда он ушел с ним, оказалось, что у него парша. Он подал жалобу на него Шурайху и сказал: „Я купил у этого человека этого мальчика, а у него парша.
- Хадис 21494Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который умирает, оставив после себя рассроченный долгحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنْ شُرَيْحٍ قَالَ :إِذَا أَوْثَقَ فَهُوَ إِلَى أَجَلِهِ
«Если он предоставил гарантии, то долг остается отсроченным до своего срока».
- Хадис 21504Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который покупает у человека товар и говорит: «Я отрекаюсь от ответственности перед тобой»حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ عَامِرٍ ، عَنْ شُرَيْحٍ قَالَ :إِذَا هُوَ سَمَّى بَرِئَ
«Если он назвал (недостаток), то он свободен от ответственности».
- Хадис 21509Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который покупает у человека товар и говорит: «Я отрекаюсь от ответственности перед тобой»حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنْ شُرَيْحٍ قَالَ :لَا يَبْرَأُ حَتَّى يَضَعَ يَدَهُ عَلَيْهِ
«Он не освобождается от ответственности, пока не положит на него руку».
- Хадис 21556Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО двоих мужчинах, которые спорят о какой-то вещи, и один из них представляет доказательство (байина)حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :ادَّعَى رَجُلٌ بَغْلًا فِي يَدِ رَجُلٍ ، وَأَقَامَ الْبَيِّنَةَ أَنَّهُ لَهُ ، وَأَقَامَ الَّذِي هُوَ فِي يَدِهِ الْبَيِّنَةَ أَنَّهُ أَنْتَجَهُ - فَقَضَى بِهِ شُرَيْحٌ لِلَّذِي هُوَ فِي يَدِهِ
Передал нам Абу аль-Ахвас от Абу Исхака, от аш-Ша‘би, который сказал: один человек заявил права на мула, находившегося в руках другого, и представил доказательство, что он принадлежит ему. Тот, в чьих руках был мул, также представил доказательство, что он вырастил его. Шурайх вынес решение в пользу
- Хадис 21577Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который покупает у человека отрез ткани, разрезает его, а затем обнаруживает в нем порокحَدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ شُرَيْحٍ :أَنَّهُ اخْتَصَمَ إِلَيْهِ رَجُلَانِ اشْتَرَى أَحَدُهُمَا مِنَ الْآخَرِ رَاوِيَةً فَقَطَعَهَا ، ثُمَّ وَجَدَ بِهَا عَيْبًا ، فَقَالَ : " الَّذِي أَحْدَثْتَ فِيهَا أَشَدُّ مِنَ الَّذِي كَانَ بِهَا
«То, что ты сам сделал с ним, серьезнее того, что было в нем изначально».
- Хадис 21582Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который покупает раба или дом и извлекает из них доходحَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ شُرَيْحٍ :فِي الرَّجُلِ يَرُدُّ الْعَبْدَ بِالدَّاءِ ! قَالَ : " يَرُدُّهُ وَلَهُ الْغَلَّةُ
«Он возвращает его, и доход (от раба) остается ему».
- Хадис 21590Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который покупает раба или дом и извлекает из них доходحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا حَسَنُ بْنُ صَالِحٍ ، عَنْ مُطَرِّفٍ ، عَنْ رَجُلٍ يُقَالُ لَهُ : حَجَّاجٌ ، عَنْ شُرَيْحٍ :فِي رَجُلٍ غَصَبَ عَبْدًا فَاسْتَغَلَّهُ ، قَالَ : " يَرُدُّ الْغَلَّةَ
«Передал нам Хасан ибн Салих от Мутаррифа, от человека по имени Хаджджадж, от Шурайха, относительно человека, который незаконно захватил раба и извлек из него доход: «Он должен вернуть этот доход».
- Хадис 21681Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО двоих мужчинах, которые претендуют на какую-то вещь: один из них приводит двух свидетелей, а другой — одногоحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، عَنْ دَاوُدَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :كَانَتْ دَابَّةٌ فِي أَيْدِي أُنَاسٍ مِنَ الْأَزْدِ ، فَادَّعَاهَا قَوْمٌ ، فَأَقَامُوا الْبَيِّنَةَ أَنَّهَا دَابَّتُهُمْ أَضَلُّوهَا فِي زَمَانِ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ . فَأَقَامَ الَّذِينَ هِيَ فِي أَيْدِيهِمُ الْبَيِّنَةَ أَنَّهُمْ نَتَجُوهَا ، فَرُفِعَ ذَلِكَ إِلَى قَاضِيهِمْ عَبْدِ الرّ
Передал нам Али ибн Мусхир от Дауда, от аш-Шаби, который сказал: «У людей из племени Азд было верховое животное, на которое претендовала другая группа. Они привели доказательства того, что это их животное, которое они потеряли во времена Умара ибн Абдуль-Азиза. Те, у кого оно было, также привели док
- Хадис 21685Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО двоих мужчинах, которые претендуют на какую-то вещь: один из них приводит двух свидетелей, а другой — одногоحَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ قَالَ :بِعْتُ بَغْلَةً مِنْ رَجُلٍ ، فَلَبِثَ مَا شَاءَ اللهُ ، فَأَتَانِي وَقَدْ عَرَفْتُ الْبَغْلَةَ عِنْدَهُ . فَأَتَيْنَا شُرَيْحًا ، وَانْطَلَقْتُ بِالدَّابَّةِ ، فَأَقَامَ سَبْعَةً مِنَ الشُّهُودِ أَنَّهَا دَابَّتُهُ ، لَمْ تُبَعْ وَلَمْ تُوهَبْ . وَجَاءَ الْآخَرُ بِسِتَّةٍ مِنَ الشُّهُودِ أَنَّهَا د
Передал нам Ибн Фудейль от Асима ибн Кулейба, от Мухаммада ибн Ка‘ба, который сказал: «Я продал мула одному человеку. Прошло некоторое время, и я пришел к нему, узнав своего мула у него. Мы отправились к Шурейху, и я привел животное. Он (покупатель) привел семерых свидетелей, подтвердивших, что это
- Хадис 21689Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО рабе, которому разрешено заниматься торговлейحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ :إِنْ شَاؤُوا بَاعُوهُ ، وَإِنْ شَاؤُوا اسْتَسْعَوْهُ
«Если они пожелают, то продадут его, а если пожелают, то заставят его работать для выплаты долга».
- Хадис 21695Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО рабе, которому разрешено заниматься торговлейحَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ شُرَيْحٍ :فِي الرَّجُلِ يَأْذَنُ لِعَبْدِهِ أَنْ يَسْتَدِينَ ، قَالَ : كَانَ يَرَى أَنْ يُبَاعَ لِلْغُرَمَاءِ
«Он считал, что его следует продать для выплаты кредиторам».
- Хадис 21700Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который покупает товар или юношу и обнаруживает в какой-то их части изъянحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ حَسَنِ بْنِ صَالِحٍ ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنْ شُرَيْحٍ :فِي الرَّجُلِ يَشْتَرِي الْمَتَاعَ صَفْقَةً ، فَيَجِدُ بِبَعْضِهِ عَيْبًا ، قَالَ : " يَأْخُذُهُ جَمِيعًا أَوْ يَرُدُّهُ جَمِيعًا
«Он либо берет всё, либо возвращает всё».
- Хадис 21712Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعРаспространяется ли преимущественное право покупки (шуфа) на отсутствующего или нетحَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ حَسَنِ بْنِ صَالِحٍ ، عَنْ مُطَرِّفٍ ، عَنْ شُرَيْحٍفِي الدَّارِ تُبَاعُ وَبِهَا شَفِيعٌ غَائِبٌ أَوْ صَغِيرٌ ، قَالَ : " الْغَائِبُ أَحَقُّ بِالشُّفْعَةِ حَتَّى يَرْجِعَ ، وَالصَّغِيرُ حَتَّى يَكْبُرَ
Передал нам Хумейд ибн ‘Абд ар-Рахман, от Хасана ибн Салиха, от Мутаррифа, от Шурейха о доме, который продается, в то время как имеющий право преимущественной покупки отсутствует или является несовершеннолетним: «Отсутствующий более достоин права преимущественной покупки до тех пор, пока не вернется
- Хадис 21727Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который ловит сбежавшего чужого раба, а тот снова сбегает от негоحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ شُرَيْحٍ :أَنَّ رَجُلًا أَخَذَ عَبْدًا آبِقًا ، فَأَبِقَ مِنْهُ . قَالَ : فَجَاءَ مَوْلَى الْعَبْدِ ، فَقَدَّمَهُ إِلَى شُرَيْحٍ ، فَقَالَ شُرَيْحٌ : " قَدْ أَبِقَ مِنْكَ قَبْلَهُ ، فَلَيْسَ عَلَيْهِ شَيْءٌ
«Он сбежал от тебя до этого, так что на нем нет никакой ответственности».
- Хадис 21775Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО рабе со статусом мудаббар, с которым его господин заключил договор о китабе, если господин умирает, а по этому договору осталась невыплаченная частьحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ حَجَّاجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي دَاوُدُ بْنُ حُرَيْثٍ قَالَ :شَهِدْتُ شُرَيْحًا قَضَى بِذَلِكَ
«Сообщил мне Давуд ибн Хурайс, который сказал: "Я был свидетелем того, как Шурайх вынес решение об этом"».
- Хадис 21808Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который берет внаем у другого его невольника или тому подобноеحَدَّثَنَا شَبَابَةُ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا الضُّحَى يَذْكُرُأَنَّ شُرَيْحًا وَمَسْرُوقًا كَانَا يَقُولَانِ فِي الرَّجُلِ إِذَا آجَرَ الْعَبْدَ سَنَةً أَوْ شَهْرًا أَوْ نَحْوَ ذَلِكَ ، ثُمَّ بَدَا لَهُ أَنْ يَأْخُذَ مِنْهُ : فَذَلِكَ لَهُ
«Я слышал, как Абу ад-Духа упоминал, что Шурайх и Масрук говорили о человеке, который нанял раба на год, месяц или подобный срок, а затем передумал и решил забрать его: “Он имеет на это право”».
- Хадис 21831Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО возвращении раба, заключившего договор о самовыкупе (мукатыб), если он оказался несостоятельнымحَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ شُرَيْحٍ :أَنَّهُ كَانَ يَرُدُّ الْمُكَاتَبَ إِذَا عَجَزَ ، وَلَا يَسْتَأْنِي بِهِ
«Он возвращал мукатаба в рабство, если тот оказывался не в состоянии (выплатить), и не давал ему отсрочки».
- Хадис 21842Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО мукатыбе, который умирает, оставляя долг и невыплаченную часть выкупаحَدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ وَأَشْعَثَ وَإِسْمَاعِيلَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ شُرَيْحٍ :فِي مُكَاتَبٍ مَاتَ وَعَلَيْهِ دَيْنٌ وَبَقِيَّةٌ مِنْ مُكَاتَبَتِهِ ، قَالَ : يَضْرِبُ مَوَالِيهِ بِمَا حَلَّ مِنْ نُجُومِهِ ، وَقَالَ حَمَّادٌ : يَضْرِبُونَ بِمَا حَلَّ وَلَمْ يَحِلَّ
«Его господа взыскивают то, что подошло по сроку из его выплат». А Хаммад сказал: «Они взыскивают и то, что подошло по ср