Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Джабира, от Сувайда бин Гафалы передал: «Над ней совершает молитву тот, кто был ее имамом при жизни». Он сказал: «Это произошло потому, что одна женщина умерла среди других людей, и Сувайд бин Гафала сказал эти слова».
Хадисы передатчика
- Хадис 6418Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, кто имеет больше прав совершить погребальную молитву над покойнымعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَ قَالَ :يُصَلِّي عَلَيْهَا مَنْ كَانَ يَؤُمُّهَا فِي حَيَاتِهَا قَالَ : وَذَلِكَ أَنَّ امْرَأَةً مَاتَتْ فِي قَوْمٍ آخَرِينَ فَقَالَ سُوَيْدُ بْنُ غَفَلَةَ ذَلِكَ
- Хадис 8216Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о жертвенных животных (аль-адахи)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَ قَالَ : سَمِعْتُ بِلَالًا يَقُولُ :مَا أُبَالِي لَوْ ضَحَّيْتُ بِدِيكٍ ، وَلَأَنْ أَتَصَدَّقَ بِثَمَنِهَا عَلَى يَتِيمٍ أَوْ مُغَبَّرٍ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أُضَحِّيَ بِهَا
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Имрана бин Муслима, от Сувейда бин Гафалы, который сказал: Я слышал, как Биляль говорил: «Мне все равно, принесу ли я в жертву петуха, а раздать стоимость этой жертвы в качестве милостыни сироте или покрытому пылью бедняку для меня любимЕе, чем принести за нее жертву».
- Хадис 8441Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, что убивают в Заповедной зоне и что убивать нежелательноعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الْأَعْلَى ، عَنْ سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَ قَالَ :أَمَرَنَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ " أَنْ نَقْتُلَ الْحَيَّةَ ، وَالْعَقْرَبَ ، وَالزُّنْبُورَ ، وَهُوَ شَبَهُ النَّحْلَةِ ، وَهُوَ الدَّبَرُ وَالْفَأْرَةُ - شَكَّ سَفِينٌ - وَنَحْنُ مُحْرِمُونَ
Абд ар-Раззак, сообщил нам ас-Саури от Ибрахима бин Абд ал-А‘ля, от Сувайда бин Гафаля, который сказал: «Умар бин ал-Хаттаб приказал нам убивать змею, скорпиона, шершня — а он похож на пчелу и называется «дабар» — и мышь (Суфьян выразил сомнение), в то время как мы находились в состоянии ихрама».
- Хадис 8442Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, что убивают в Заповедной зоне и что убивать нежелательноعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الْأَعْلَى ، عَنْ سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَ قَالَ : أَمَرَنَا عُمَرُ ذَكَرَ نَحْوَهُ . أَمَرَنَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِأَنْ نَقْتُلَ الْحَيَّةَ وَالْعَقْرَبَ وَالزُّنْبُورَ وَهُوَ شَبَهُ النَّحْلَةِ وَهُوَ الدَّبَرُ وَالْفَأْرَةُ شَكَّ سُفْيَنُ وَنَحْنُ مُحْرِمُونَ
Абд ар-Раззак от Исраиля, от Ибрахима бин Абд ал-А‘ля, от Сувайда бин Гафаля, который сказал: «Приказал нам Умар...» — и упомянул подобное: «Приказал нам Умар бин ал-Хаттаб убивать змею, скорпиона, шершня — а он похож на пчелу и называется «дабар» — и мышь (Суфьян выразил сомнение), в то время как м
- Хадис 9129Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о прикосновении к углу (Каабы)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ قَالَ : أَخْبَرَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى ، عَنْ سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَ قَالَ :رَأَيْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ يُقَبِّلُ الْحَجَرَ وَيَقُولُ : " وَاللهِ إِنِّي لَأَعْلَمُ أَنَّكَ حَجَرٌ وَلَكِنْ رَأَيْتُ أَبَا الْقَاسِمِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِكَ حَفِيًّا
Абд ар-Раззак от Исраиля передал: «Сообщил мне Ибрахим бин ‘Абд аль-А‘ля со слов Сувейда бин Гафалы, который сказал: "Я видел, как ‘Умар бин аль-Хаттаб целовал Камень и говорил: "Клянусь Аллахом, поистине, я знаю, что ты — камень, но я видел, как Абу аль-Касим, да благословит его Аллах и приветствуе
- Хадис 9956Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفВзимание джизьи с винаأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الْأَعْلَى ، عَنْ سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَ قَالَ :بَلَغَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ أَنَّ عُمَّالَهَ يَأْخُذُونَ الْجِزْيَةَ مِنَ الْخَمْرِ ، فَنَاشَدَهُمْ ثَلَاثًا ، فَقَالَ بِلَالٌ : إِنَّهُمْ لَيَفْعَلُونَ ذَلِكَ ، قَالَ : " فَلَا تَفْعَلُوا ، وَلَكِنْ وَلُّوهُمْ بَيْعَهَا ؛ فَإِنَّ الْيَهُودَ حُرِّمَتْ عَلَيْهِمُ الشُّحُومُ فَبَاعُوهَا ، وَأَكَلُو
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам ас-Саури от Ибрахима бин Абд аль-А‘ля, от Сувайда бин Гафалы, который сказал: до Умара бин аль-Хаттаба дошло, что его наместники взимают джизью вином. Он заклял их именем Аллаха трижды (говоря об этом), и Биляль сказал: «Они действительно делают
- Хадис 10114Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفПродажа винаأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الْأَعْلَى ، عَنْ سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَ قَالَ :بَلَغَ عُمَرَ أَنَّ عُمَّالَهُ يَأْخُذُونَ الْخَمْرَ فِي الْجِزْيَةِ فَنَشَدَهُمْ ثَلَاثًا ، فَقَالَ بِلَالٌ : إِنَّهُمْ يَفْعَلُونَ ذَلِكَ ، قَالَ : " فَلَا تَفْعَلُوا ، وَلَكِنْ وَلُّوهُمْ بَيْعَهَا ، فَإِنَّ الْيَهُودَ حُرِّمَتْ عَلَيْهِمُ الشُّحُومُ فَبَاعُوهَا ، وَأَكَلُوا أَثْمَانَهَا
«Они действительно делают это». [‘Умар] сказал: «Не делайте этого, но пор
- Хадис 14115Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о временном браке (аль-мута)عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ إِسْرَائِيلَ بْنِ يُونُسَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الْأَعْلَى ، عَنْ سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَ قَالَ :سَمِعْتُ عُمَرَ : " يَنْهَى عَنْ مُتْعَةِ النِّسَاءِ
Абд ар-Раззак от Исраиля бин Юнуса, от Ибрахима бин Абд аль-Агля, от Сувайда бин Гафаля: «Я слышал, как Умар запрещал временный брак с женщинами».
- Хадис 14924Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о продаже винаأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ عَنْ عَبْدِ الْأَعْلَى ، عَنْ سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَ قَالَ :بَلَغَ عُمَرَ أَنَّ عُمَّالَهُ يَأْخُذُونَ الْخَمْرَ فِي الْجِزْيَةِ ، فَنَشَدَهُمْ ثَلَاثًا ، فَقِيلَ : إِنَّهُمْ لَيَفْعَلُونَ ذَلِكَ . قَالَ : " فَلَا تَفْعَلُوا ، وَلَكِنْ وَلُّوهُمْ بَيْعَهَا ؛ فَإِنَّ الْيَهُودَ حُرِّمَتْ عَلَيْهِمُ الشُّحُومُ فَبَاعُوهَا ، وَأَكَلُوا أَثْمَانَهَا
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам ас-Саури от ‘Абд аль-A‘ля, от Сувейда бин Гафалы, который сказал: до ‘Умара дошло, что его наместники берут вино в качестве джизьи, и он заклял их трижды [сказать правду]. Ему ответили, что они действительно так делают. Тогда он сказал: «Не дела
- Хадис 17196Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о человеке, который делает сок (ар-раб) набизомعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَ قَالَ :كَتَبَ عُمَرُ إِلَى عُمَّالِهِ أَنْ يَرْزُقُوا النَّاسَ الطِّلَاءَ مَا ذَهَبَ ثُلُثَاهُ وَبَقِيَ ثُلُثُهُ
Абд ар-Раззак со слов Мансура, от Ибрахима, от Сувайда бин Гафаля, который сказал: «Умар написал своим наместникам, чтобы они наделяли людей сиропом (ат-тиля), у которого улетучились две трети и осталась одна треть».
- Хадис 18693Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعКнига о найденном имуществе (лукта)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ ، عَنْ سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَ ، قَالَ :خَرَجْتُ مَعَ زَيْدِ بْنِ صُوحَانَ وَسَلْمَانَ بْنِ رَبِيعَةَ الْبَاهِلِيِّ ، فَالْتَقَطْتُ سَوْطًا بِالْعُذَيْبِ فَقَالَا لِي : دَعْهُ ، فَقُلْتُ : وَاللهِ لَا أَدَعُهُ تَأْكُلُهُ السِّبَاعُ لَأَسْتَمْتِعَنَّ بِهِ ، فَقَدِمْتُ عَلَى أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ فَأَخْبَرْتُهُ ، فَقَالَ : أَحْسَنْتَ أَحْسَنْ
Абд ар-Раззак со слов ас-Саури, от Салямы ибн Кухайля, от Сувейда ибн Гафаля, который сказал: Я вышел вместе с Зайдом ибн Суханом и Салманом ибн Раби‘ой аль-Бахили, и я подобрал плеть в аль-‘Узайбе. Они сказали мне: «Оставь ее». Я сказал: «Клянусь Аллахом, я не оставлю ее, чтобы ее съели хищники, я
- Хадис 18708Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفКнига о найденном имуществе (лукта)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الْأَعْلَى ، عَنْ سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَ ،عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ، قَالَ فِي اللُّقَطَةِ : يُعَرِّفُهَا سَنَةً ، فَإِنْ جَاءَ صَاحِبُهَا ، وَإِلَّا تَصَدَّقَ بِهَا ، فَإِنْ جَاءَ صَاحِبُهَا بَعْدَمَا يَتَصَدَّقُ بِهَا خَيِّرْهُ ، فَإِنِ اخْتَارَ الْأَجْرَ كَانَ لَهُ ، وَإِنِ اخْتَارَ الْمَالَ كَانَ لَهُ مَالُهُ
Абд ар-Раззак со слов ас-Саури, Ибрахима бин ‘Абд аль-А‘ля, Сувейда бин Гафаля и ‘Умара бин аль-Хаттаба передал, что относительно найденной вещи (люкуты) он сказал: «О ней объявляют в течение года. Если объявится ее хозяин [она возвращается ему], а если нет, то она раздается в качестве милостыни. Ес
- Хадис 18755Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о том, что сообщается о хариджиттахأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ خَيْثَمَةَ ، عَنْ سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَ ، عَنْ عَلِيٍّ ، قَالَ :إِذَا حَدَّثْتُكُمْ فِيمَا بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ ، فَإِنَّ الْحَرْبَ خَدْعَةٌ ، وَإِذَا حَدَّثْتُكُمْ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَيْئًا فَوَاللهِ لَأَنْ أَخِرَّ مِنَ السَّمَاءِ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَكْذِبَ ، وَإِنِّي سَمِعْتُهُ يَقُولُ : سَيَخْرُجُ أَقْوَامٌ فِي آخِرِ ا
Сообщил нам Абд ар-Раззак от ас-Саури, от аль-A‘маша, от Хайсамы, от Сувейда бин Гафали, от ‘Али, который сказал: Когда я рассказываю вам о чем-то между мной и вами, то ведь война — это хитрость. Когда же я рассказываю вам что-либо от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, то, к
- Хадис 19474Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о полноценном взыскании джизьи с вина и прочегоأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الْأَعْلَى ، عَنْ سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَ قَالَ :بَلَغَ عُمَرَ أَنَّ عُمَّالَهُ يَأْخُذُونَ الْخَمْرَ فِي الْجِزْيَةِ ، فَنَشَدَهُمْ ثَلَاثًا ، فَقَالَ بِلَالٌ : إِنَّهُمْ لَيَفْعَلُونَ ذَلِكَ ، فَقَالَ : " فَلَا يَفْعَلُوا ، وَلَكِنْ وَلُّوهُمْ بَيْعَهَا ، فَإِنَّ الْيَهُودَ حُرِّمَتْ عَلَيْهِمُ الشُّحُومُ ، فَبَاعُوهَا وَأَكَلُوا أَثْمَانَهَا
«Они действительно делают это». Тогда он сказал:
- Хадис 2022Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о порицании тасвиба (призыва к молитве словами «молитва лучше сна») во время азана не на утреннюю молитвуوَرَوَاهُ الْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ مُصَرِّفٍ ، وَزُبَيْدٍ ، عَنْ سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَ :أَنَّ بِلَالًا كَانَ لَا يُثَوِّبُ إِلَّا فِي الْفَجْرِ ، فَكَانَ يَقُولُ فِي أَذَانِهِ : حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ ، الصَّلَاةُ خَيْرٌ مِنَ النَّوْمِ
«Хайя ‘аля аль-фалях, ас-саляту хайрун минан-навм».
- Хадис 2413Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о доказательстве того, что всё собранное в списках Корана сподвижниками — это целиком Коранأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ الْحَارِثِيُّ ، ثَنَا حُسَيْنٌ يَعْنِي : ابْنَ عَلِيٍّ الْجُعْفِيَّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبَانَ وَهُوَ زَوْجُ أُخْتِ حُسَيْنٍ ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ ، عَنِ الْعَيْزَارِ بْنِ جَرْوَلٍ ، عَنْ سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَ ، عَنْ عَلِيٍّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :اخْتَلَفَ النَّاسُ فِي الْقُرْآنِ عَلَى عَهْدِ عُثْمَانَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ فَجَعَلَ الرَّجُلُ يَقُولُ لِلرَّجُلِ : قِرَاءَتِي خَيْرٌ مِنْ قِرَاءَتِكَ ، قَالَ : فَبَلَغَ ذَلِكَ عُثْمَانَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - فَجَمَعَنَا أَصْحَابَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَال
Сообщил нам Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз и Абу Са‘ид бин Абу ‘Амр, которые сказали: передал нам Абу аль-‘Аббас Мухаммад бин Я‘куб, передал нам Ахмад бин ‘Абдулхамид аль-Хариси, передал нам Хусайн, то есть ибн ‘Али аль-Джу‘фи, от Мухаммада бин Абана, который был мужем сестры Хусайна, от ‘Алькамы бин Марса
- Хадис 4276Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о вышивке на шелковой одеждеأَنْبَأَ ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، ثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ - يَعْنِي ابْنَ عَطَاءٍ - ، أَنْبَأَ سَعِيدٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَ :أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - خَطَبَ النَّاسَ بِالْجَابِيَةِ فَقَالَ : إِنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نَهَى عَنْ لُبْسِ الْحَرِيرِ إِلَّا مَوْضِعَ إِصْبَعٍ أَوْ إِصْبَعَيْنِ أَوْ ثَلَاثٍ أَوْ أَرْبَعٍ وَأَشَارَ بِكَفِّهِ وَعَقَدَ خَمْسِينَ
Сообщил нам Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз и Абу Са‘ид бин Аби ‘Амр, сказавшие: передал нам Абуль-‘Аббас Мухаммад бин Я‘куб, передал нам Яхья бин Аби Талиб, передал нам ‘Абдул-Ваххаб (то есть сын ‘Ата), сообщил нам Са‘ид, от Катады, от аш-Ша‘би, от Сувайда бин Гафалы: ‘Умар бин аль-Хаттаб (да будет доволен
- Хадис 4693Сунан аль-Байхаки аль-КубраГлава о том, что передается о количестве ракаатов ночной молитвы (кийям) в месяц рамадан( وَأَنْبَأَ ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَ أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، أَنْبَأَ جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ ، أَنْبَأَ أَبُو الْخَصِيبِ قَالَ :كَانَ يَؤُمُّنَا سُوَيْدُ بْنُ غَفَلَةَ فِي رَمَضَانَ فَيُصَلِّي خَمْسَ تَرْوِيحَاتٍ عِشْرِينَ رَكْعَةً
Передал нам Абу Закария бин Абу Исхак, передал нам Абу Абдуллах Мухаммад бин Якуб, передал нам Мухаммад бин Абд аль-Ваххаб, передал нам Джа‘фар бин ‘Аун, передал нам Абу аль-Хасиб, который сказал: Сувейд бин Гафала был нашим имамом в рамадан и совершал пять тарвихатов (всего) двадцать рак‘атов.
- Хадис 4799Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, кто заснул с намерением встать, но не проснулся( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ مَنْصُورٍ الْقَاضِي ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ رَجَاءِ بْنِ السِّنْدِيِّ ، ثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ وَمُوسَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَسْرُوقِيُّ قَالَا : ثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْجُعْفِيُّ ، ثَنَا زَائِدَةُ ، عَنْ سُلَيْمَانَ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ، عَنْ عَبْدَةَ بْنِ أَبِي لُبَابَةَ ، عَنْ سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَ ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ يَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :"مَنْ أَتَى فِرَاشَهُ وَهُوَ يَنْوِي أَنْ يَقُومَ يُصَلِّي بِاللَّيْلِ فَغَلَبَتْهُ عَيْنُهُ حَتَّى يُصْبِحَ كُتِبَ لَهُ مَا نَوَى ، وَكَانَ نَوْمُهُ صَدَقَةً عَلَيْهِ مِنْ رَبِّهِ
И сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Яхья бин Мансур аль-Кади, передал нам Абу Бакр Мухаммад бин Мухаммад бин Раджа ас-Синди, передал нам Абу Курайб и Муса бин Абдуррахман аль-Масруки, которые сказали: передал нам Хусейн бин Али аль-Джу‘фи, передал нам Заида от Сулеймана, от Хабиба бин
- Хадис 4800Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, кто заснул с намерением встать, но не проснулся( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ النَّضْرِ ، ثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو ، ثَنَا زَائِدَةُ فَذَكَرَهُ بِإِسْنَادِهِ مِنْ قَوْلِ أَبِي الدَّرْدَاءِ . وَرَوَاهُ جَرِيرٌ ، عَنْ سُلَيْمَانَ الْأَعْمَشِ ، عَنْ حَبِيبٍ ، عَنْ عَبْدَةَ بْنِ أَبِي لُبَابَةَ ، عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ مَوْقُوفًا . وَرَوَاهُ الثَّوْرِيُّ ، عَنْ عَبْدَةَ ، عَنْ زِرٍّ أَوْ عَنْ سُوَيْدٍعَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ أَوْ عَنْ أَبِي ذَرٍّ مَوْقُوفًا . مَنْ أَتَى فِرَاشَهُ وَهُوَ يَنْوِي أَنْ يَقُومَ يُصَلِّي بِاللَّيْلِ فَغَلَبَتْهُ عَيْنُهُ حَتَّى يُصْبِحَ كُتِبَ لَهُ مَا نَوَى وَكَانَ نَوْمُهُ صَدَقَةً عَلَيْهِ مِنْ رَبِّهِ وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو بَكْر
4800 — И сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Бакр бин Исхак, передал нам Мухаммад бин Ахмад ан-Надр, передал нам Муавия бин Амр, передал нам Заида, и он упомянул его со своим иснадом как слова самого Абу Дарды. И передал его Джарир от Сулеймана аль-А‘маша, от Хабиба, от ‘Абды бин Аби