«Он не продает их, пока не срежет их». Он сказал: А сказал Сулайман бин Ясар: «В этом нет ничего стра
Хадисы передатчика
- Хадис 14287Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о запрете продажи продовольствия до того, как оно будет полностью получено во владениеأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِفِي الرَّجُلِ يَبْتَاعُ التَّمْرَ فِي رُؤُوسِ النَّخْلِ ، قَالَ : " لَا يَبِيعُهُ حَتَّى يَصْرِمَهُ . قَالَ : وَقَالَ سُلَيْمَانُ بْنُ يَسَارٍ : " لَا بَأْسَ بِهِ " .
- Хадис 14289Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о запрете продажи продовольствия до того, как оно будет полностью получено во владениеأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ التَّيْمِيِّ عَنْ رَجُلٍ سَمِعَ قَتَادَةَ يُحَدِّثُ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ أَنَّ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ وَالزُّبَيْرَ بْنَ الْعَوَّامِ قَالَا :إِذَا ابْتَاعَ الرَّجُلُ التَّمْرَةَ عَلَى رُؤُوسِ النَّخْلِ فَلَا بَأْسَ أَنْ يَبِيعَهَا قَبْلَ أَنْ يَصْرِمَهَا
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Ибн ат-Тайми от человека, слышавшего, как Катада передавал со слов Сулаймана бин Ясара, что Зайд бин Сабит и аз-Зубайр бин аль-‘Аввам сказали: «Если человек покупает финики на верхушках пальм, то нет ничего страшного в том, чтобы он продал их до
- Хадис 16796Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о том, кто освободил свою долю рабаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ قَالَ : أَخْبَرَنِي أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ أَنَّهُ سَمِعَ سُلَيْمَانَ بْنَ يَسَارٍ يَقُولُ :إِذَا أَعْتَقَ الرَّجُلُ شِقْصًا فِي عَبْدٍ فَإِنَّهُ يَضْمَنُ بَقِيَّتَهُ إِنْ كَانَ لَهُ مَالٌ ، فَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ مَالٌ اسْتَسْعَى الْعَبْدُ فِي بَقِيَّتِهِ " قَالَ : فَقُلْتُ لِسُلَيْمَانَ : أَرَأَيْتَ إِنْ كَانَ الْعَبْدُ صَغِيرًا قَالَ : " كَذَلِكَ جَاءَتِ السُّنَّةُ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, сказавший: Сообщил мне Усама бин Зайд, что он слышал, как Сулейман бин Йесар говорил: «Если человек освобождает долю в рабе, то он гарантирует выплату остальной части, если у него есть имущество. Если же у нет имущества, то раб отрабатывает оставшуюся часть». Он сказал: «Я
- Хадис 16922Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о дозволенных категориях рабынь и рабов для освобожденияعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍأَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ قَالَ فِي أَوْلَادِ الزِّنَا : " أَعْتِقُوهُمْ وَأَحْسِنُوا إِلَيْهِمْ
Абд ар-Раззак от Ибн Уйейны, от Амра бин Динара, от Сулеймана бин Ясара передал, что Умар бин аль-Хаттаб сказал о детях прелюбодеяния: «Освобождайте их и делайте им добро».
- Хадис 17371Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, в отношении чего устанавливается особая строгостьعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ مَطَرٍ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ ، وَسُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ ، وَعَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ قَالُوا :مَنْ قُتِلَ فِي الشَّهْرِ الْحَرَامِ فَدِيَةٌ وَثُلُثٌ قَالَ قَتَادَةُ : فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِلْحَسَنِ فَقَالَ : مَا أَعْرِفُ هَذَا .
«Тот, кто был убит в запретный месяц [оплачивается] вирой и третью». Катада сказал: «Я упомянул об этом аль-Хасану, и он сказал: „Я не знаю такого“».
- Хадис 17407Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о ранении, обнажающем кость, не на головеعَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ قَالَ :سَمِعْتُ سُلَيْمَانَ بْنَ يَسَارٍ ، " يَذْكُرُ أَنَّ الْمُوضِحَةَ فِي الْوَجْهِ مِثْلُ الْمُوضِحَةِ فِي الرَّأْسِ إِلَّا أَنْ يَكُونَ فِي الْوَجْهِ عَيْبٌ ، فَيُزَادُ فِي مُوضِحَةِ الْوَجْهِ بِقَدْرِ عَيْبِ الْوَجْهِ ، مَا بَيْنَهَا وَبَيْنَ عَقْلِ نِصْفِ الْمُوضِحَةِ
Абд ар-Раззак сказал: сообщил нам Ибн Джурайдж, сказавший: сообщил мне Яхья бин Саид, сказавший: я слышал, как Сулейман бин Ясар упоминал, что «ранение мудыхи на лице подобно ранению мудыхи на голове, если только на лице нет какого-то изъяна — тогда к выкупу за мудыхи лица добавляется соразмерно это
- Хадис 17518Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о здоровом (открытом) глазеأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ قَالَ : أَخْبَرَنِي يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْأَشَجِّ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ ،أَنَّ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ ، " قَضَى فِي الْعَيْنِ الْقَائِمَةِ ، إِذَا بُخِصَتْ بِمِائَةِ دِينَارٍ
Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказавший: сообщил нам ас-Саури, сказавший: сообщил мне Яхья бин Са‘ид от Букайра бин Абдуллаха бин аль-Ашадджа, от Сулаймана бин Ясара, что Зайд бин Сабит вынес решение в отношении бельма, если оно ослеплено окончательно, в размере ста динаров.
- Хадис 17522Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о здоровом (открытом) глазеأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي إِسْمَاعِيلُ بْنُ أُمَيَّةَ ، أَنَّ بُكَيْرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْأَشَجِّ ، أَخْبَرَهُ أَنَّهُ سَمِعَ سُلَيْمَانَ بْنَ يَسَارٍ يُحَدِّثُ عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ ، أَنَّهُ قَالَ :فِي الْعَيْنِ الْقَائِمَةِ تُبْخَصُ عُشْرُ الدِّيَةِ مِائَةُ دِينَارٍ
Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказавший: сообщил нам Ибн Джурайдж, сказавший: сообщил мне Исмаил бин Умайя, что Букайр бин Абдуллах бин аль-Ашадждж сообщил ему, что он слышал, как Сулайман бин Ясар передавал со слов Зайда бин Сабита, что он сказал: «За бельмо при его повреждении [полагается] десятая ча
- Хадис 17799Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о переломе руки и ногиعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ قَالَ :إِذَا كُسِرَتِ الْيَدُ أَوِ الرِّجْلُ وَإِذَا كُسِرَتِ الذِّرَاعُ أَوِ الْفَخِذُ أَوِ الْعَضُدُ أَوِ السَّاقُ ، ثُمَّ جُبِرَتْ فَاسْتَوَتْ فَفِي كُلِّ وَاحِدَةٍ عِشْرُونَ دِينَارًا " قَالَ مَعْمَرٌ : وَبَلَغَنِي أَنَّ قَتَادَةَ ذَكَرَهُ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ عُمَرَ ، قَالَ قَتَادَةُ :
Абд ар-Раззак от Маамара, от Катады, который сказал: «Если сломана рука или нога, или сломано предплечье, бедро, плечевая кость или голень, а затем они срослись и выпрямились, то за каждый [такой перелом полагается] двадцать динаров». Маамар сказал: «И до меня дошло, что Катада передал это со слов С
- Хадис 17853Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, что убийца не имеет права на наследствоعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍأَنَّ رَجُلًا مِنْ بَنِي مُدْلِجٍ قَتَلَ ابْنَهُ ، فَلَمْ يُقِدْهُ مِنْهُ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ ، وَأَغْرَمَهُ دِيَتَهُ ، وَلَمْ يُوَرِّثْهُ مِنْهُ وَوَرَّثَهُ أُمَّهُ ، وَأَخَاهُ لِأَبِيهِ
Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, от аз-Зухри, от Сулеймана бин Ясара: Один человек из племени бану мудлидж убил своего сына, и Умар ибн аль-Хаттаб не предал его смертной казни в порядке кисаса, но обязал его выплатить вир за него, не дав ему наследства от него, но при этом наделив наследством его мать
- Хадис 18000Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о человеке, который застает с женой другого мужчинуعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ جُنْدُبٍأَنَّهُ أَخَذَ فِي بَيْتِهِ رَجُلًا فَرَضَّ أُنْثَيَيْهِ ، فَأَهْدَرَهُ عُمَرُ
Абд ар-Раззак от Ибрахима сказал: сообщил мне Амр бин Абу Джа‘фар от Сулеймана бин Йасара от Джундуба: он застал мужчину в своем доме и раздробил ему яички, и Умар признал это деяние ненаказуемым (махр).
- Хадис 18330Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о клятвах аль-касамаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ ، قَالَ :كَانَتِ الْقَسَامَةُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ ، ثُمَّ أَقَرَّهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْأَنْصَارِيِّ الَّذِي وُجِدَ مَقْتُولًا فِي جُبِّ الْيَهُودِ ، فَقَالَتِ الْأَنْصَارُ : إِنَّ يَهُودَ قَتَلُوا صَاحِبَنَا
Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, от аз-Зухри, от Ибн аль-Мусайяба передал: «Аль-касама существовала в эпоху джахилии, а затем Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, утвердил ее в деле ансаря, которого нашли убитым в колодце иудеев. Тогда ансары сказали: "Это иудеи убили нашего това
- Хадис 18332Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о клятвах аль-касамаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي ابْنُ شِهَابٍعَنِ الْقَسَامَةِ فِي الدَّمِ ، قَالَ : كَانَتِ الْقَسَامَةُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа передал: «Сообщил мне Ибн Шихаб об аль-касаме в деле о пролитой крови: "Аль-касама существовала еще в эпоху джахилии"».
- Хадис 18503Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об ответственности за преступление освобожденного по договору о покровительстве (саиба)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ ،أَنَّ سَائِبَةً أَعْتَقَهُ بَعْضُ الْحَاجِّ ، كَانَ يَلْعَبُ هُوَ وَرَجُلٌ مِنْ بَنِي عَائِذٍ ، فَقَتَلَ السَّائِبَةُ الْعَائِذِيَّ ، فَجَاءَ أَبُوهُ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ يَطْلُبُ بِدَمِ ابْنِهِ فَأَبَى عُمَرُ أَنْ يَدِيَهُ ، قَالَ : " لَيْسَ لَهُ مَالٌ " فَقَالَ الْعَائِذِيُّ : أَرَأَيْتَ
Абд ар-Раззак от Малика, от Абу аз-Зинада, от Сулеймана бин Ясара передал, что некий паломник освободил верблюдицу (саиба). Она играла с мужчиной из племени бану аиз, и эта саиба убила этого аизита. Его отец пришел к Умару бин аль-Хаттабу, требуя отмщения за кровь своего сына, но Умар отказался прис
- Хадис 18567Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о вирне за зороастрийцаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ سَعِيدٍ [١]، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ :أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ جَعَلَ دِيَةَ الْمَجُوسِيِّ ثَمَانِمِائَةِ دِرْهَمٍ .
Абд ар-Раззак от Ибрахима ибн Мухаммада, от Сулеймана ибн Са‘ида, от Сулеймана ибн Ясара передал, что Умар ибн аль-Хаттаб установил дийю маджуса в размере восьмисот дирхемов.
- Хадис 18687Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفКнига о найденном имуществе (лукта)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي ثَابِتُ بْنُ الضَّحَّاكِ ، قَالَ :وَجَدْتُ بَعِيرًا عَلَى عَهْدِ عُمَرَ فَأَتَيْتُ بِهِ عُمَرَ فَقَالَ : عَرِّفْهُ " فَقُلْتُ : قَدْ عَرَّفْتُهُ حَتَّى قَدْ شَغَلَنِي عَنْ رَقِيقِي ، وَقِيَامِي عَلَى أَرْضِي قَالَ : " فَأَرْسِلْهُ حَيْثُ وَجَدْتَهُ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба, от Сулеймана ибн Ясара, который сказал: Сообщил мне Сабит ибн ад-Даххак, который сказал: Я нашел верблюда во времена ‘Умара и привел его к ‘Умару. Он сказал: «Объявляй о нем». Я сказал: «Я объявлял о нем столько, что это отвлекло меня от моих невольников и ухода з
- Хадис 18688Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفКнига о найденном имуществе (лукта)18688 18610 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنِ ابْنِ سَعِيدٍ ، وَأَيُّوبَ بْنِ أَبِي تَمِيمَةَ ، أَنَّهُمَا سَمِعَا سُلَيْمَانَ بْنَ يَسَارٍ ، يَقُولُ :أَخْبَرَنِي ثَابِتُ بْنُ الضَّحَّاكِ الْأَنْصَارِيُّ ، مِثْلَ حَدِيثِ مَعْمَرٍ . وَجَدْتُ بَعِيرًا عَلَى عَهْدِ عُمَرَ فَأَتَيْتُ بِهِ عُمَرَ فَقَالَ عَرِّفْهُ فَقُلْتُ قَدْ عَرَّفْتُهُ حَتَّى قَدْ شَغَلَنِي عَنْ رَقِيقِي وَقِيَامِي عَلَى أَرْضِي قَالَ فَأَرْسِلْهُ حَيْثُ وَجَدْتَهُ عَبْدُ الرَّزَّا
Абд ар-Раззак от Ибн Уйайны, от Ибн Са‘ида и Айюба б. Аби Тамимы, что они слышали, как Сулейман ибн Ясар говорил: Сообщил мне Сабит ибн ад-Даххак аль-Ансари подобно хадису Ма‘мара: «Я нашел верблюда во времена ‘Умара...» (и далее полностью).
- Хадис 19043Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о том, при краже какого количества (имущества) отсекается рука вораأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ ، قَالَ :لَا تُقْطَعُ الْخَمْسُ إِلَّا فِي الْخَمْسِ الدَّنَانِيرِ
«Пять [дирхемов или нечто подобное] не влекут отсечения руки, кроме как за пять динаров».
- Хадис 19164Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об обязательных долях бабушекأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، قَالَ : أَدْرَكْتُ خَارِجَةَ بْنَ زَيْدٍ ، وَطَلْحَةَ بْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَوْفٍ ، وَسُلَيْمَانَ بْنَ يَسَارٍ ، يَقُولُونَ :إِذَا كَانَتِ الْجَدَّةُ مِنْ قِبَلِ الْأُمِّ هِيَ أَقْرَبُ ، فَهِيَ أَحَقُّ بِهِ ، وَإِذَا كَانَتْ أَبْعَدَ ، فَهُمَا سَوَاءٌ
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Ибн Уйайна от Абу аз-Зинада, который сказал: «Я застал Хариджу ибн Зайда, Тальху ибн Абдуллаха ибн Ауфа и Сулаймана ибн Ясара, которые говорили: „Если бабушка по материнской линии ближе, то она имеет больше прав на это, а если она дальше, то они
- Хадис 19385Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, наследуют ли друг другу представители двух разных религиозных общинأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ قَالَ : سَمِعْتُ سُلَيْمَانَ بْنَ يَسَارٍ يَذْكُرُ أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ الْأَشْعَثِ أَخْبَرَهُ ،أَنَّ عَمَّةً لَهُ تُوُفِّيَتْ يَهُودِيَّةً ، فَذَكَرَ ذَلِكَ الْأَشْعَثُ لِعُمَرَ ، فَقَالَ : " لَا يَرِثُهَا إِلَّا أَهْلُ دِينِهَا
Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказавший: сообщил нам Ибн Джурайдж, сказавший: сообщил мне Яхья бин Са‘ид, сказавший: я слышал, как Сулайман бин Ясар упоминал, что Мухаммад бин аль-Аш‘ас сообщил ему, что у него умерла тетка, будучи иудейкой, и аль-Аш‘ас упомянул об этом Умару, на что тот сказал: «Ей нас