аль-‘Амаш · передача: от кого → кому

аль-‘Амаш→Шуджа‘ ибн аль-Валид ас-Сукуни

Найдено: 21

Хадис 544Сунан Ибн Маджаمرفوع
Глава о том, что пришло относительно обтирания кожаных носков (хуффов)
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُمَيْرٍ ، وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ، قَالَا : حَدَّثَنَا وَكِيعٌ . ( ح ) وَحَدَّثَنَا أَبُو هَمَّامٍ الْوَلِيدُ بْنُ شُجَاعِ بْنِ الْوَلِيدِ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، وَابْنُ عُيَيْنَةَ ، وَابْنُ أَبِي زَائِدَةَ جَمِيعًا عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ حُذَيْفَةَ :
أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ .
Передали нам Мухаммад бин ‘Абдуллах бин Нумейр и ‘Али бин Мухаммад, которые сказали: Передал нам Ваки‘. (И передал нам) и передал нам Абу Хаммам аль-Валид бин Шуджа‘ бин аль-Валид, передал нам мой отец, а также Ибн ‘Уейна и Ибн Абу Заида, все они от аль-А‘маша, от Абу Ваиля, от Хузейфы: что Посланни
Хадис 216Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об описании их полного омовения
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ بِبَغْدَادَ ، أَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمِصْرِيُّ ، ثَنَا مَالِكُ بْنُ يَحْيَى ، أَنَا أَبُو بَدْرٍ شُجَاعُ بْنُ الْوَلِيدِ ، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ مِهْرَانَ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
إِذَا اسْتَيْقَظَ أَحَدُكُمْ مِنَ النَّوْمِ ، فَلَا يُدْخِلْ يَدَهُ فِي الْإِنَاءِ حَتَّى يَغْسِلَ يَدَهُ ، فَإِنَّهُ لَا يَدْرِي أَيْنَ بَاتَتْ يَدُهُ
(Сообщил нам) Абуль-Хусейн ибн Бишран в Багдаде, (а он): Нам Абуль-Хасан Али ибн Мухаммад аль-Мысри, (а он): Нам Малик ибн Яхья, (а он): Нам Абу Бадр Шуджаъ ибн аль-Валид, (а он): Нам Сулейман ибн Михран, от Абу Салиха, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и при
Хадис 384Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о достоинстве малого омовения (вуду)
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ ، أَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو الرَّزَّازُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ [١]، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ الطَّنَافِسِيُّ ، وَأَبُو بَدْرٍ شُجَاعُ بْنُ الْوَلِيدِ ( قَالَا ) : نَا سُلَيْمَانُ بْنُ مِهْرَانَ الْأَعْمَشُ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ ، عَنْ ثَوْبَانَ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
اسْتَقِيمُوا ، وَلَنْ تُحْصُوا ، وَاعْلَمُوا أَنَّ مِنْ أَفْضَلِ " . قَالَ أَبُو بَدْرٍ : " مِنْ خَيْرِ أَعْمَالِكُمُ الصَّلَاةَ ، وَلَنْ يُحَافِظَ عَلَى الْوُضُوءِ إِلَّا مُؤْمِنٌ
(Сообщил нам) Абу аль-Хусайн бин Бишран, сообщил нам Абу Джафар Мухаммад бин Амр ар-Раззаз, передал нам Мухаммад бин Абдуллах, передал нам Мухаммад бин Убайд ат-Танависи и Абу Бадр Шуджа бин аль-Валид (они оба сказали): передал нам Сулейман бин Михран аль-А`маш от Салима бин Аби аль-Джа`да от Савбан
Хадис 414Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о запрете человеку в состоянии осквернения прикасаться к Мусхафу
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الصَّفَّارُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ الضَّبِّيُّ ، ثَنَا أَبُو بَدْرٍ شُجَاعُ بْنُ الْوَلِيدِ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، أَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ ، نَا الْحَسَّانِيُّ ، نَا وَكِيعٌ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ ، قَالَ :
كُنَّا مَعَ سَلْمَانَ ، فَخَرَجَ ، فَقَضَى حَاجَتَهُ ، ثُمَّ جَاءَ ، فَقُلْتُ : يَا أَبَا عَبْدِ اللهِ ، لَوْ تَوَضَّأْتَ لَعَلَّنَا أَنْ نَسْأَلَكَ عَنْ آيَاتٍ . قَالَ : إِنِّي لَسْتُ أَمَسُّهُ ، إِنَّمَا لَا يَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ . فَقَرَأَ عَلَيْنَا مَا شِئْنَا
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу Абдуллах Мухаммад ибн Абдуллах ас-Саффар, передал нам Ахмад ибн Юнус ад-Дабби, передал нам Абу Бадр Шуджа‘ ибн аль-Валид от аль-Амаша (и) сообщил нам Абу Бакр ибн аль-Харис аль-Факих, сообщил нам Али ибн Умар аль-Хафиз, передал нам Мухаммад ибн М
Хадис 3395Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, какие слова не разрешается произносить во время молитвы
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ الْعَدْلُ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا أَبُو بَدْرٍ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ بِطُوسٍ ، أَنْبَأَ أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ شَوْذَبٍ الْمُقْرِي بِوَاسِطٍ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ رُشْدِ بْنِ خُثَيْمٍ الْكُوفِيُّ بِوَاسِطٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ :
كُنَّا نُسَلِّمُ عَلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي الصَّلَاةِ فَيَرُدُّ عَلَيْنَا ، فَلَمَّا رَجَعْنَا مِنْ عِنْدِ النَّجَاشِيِّ سَلَّمْنَا عَلَيْهِ فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيْنَا ، فَقُلْنَا : يَا رَسُولَ اللهِ ، كُنَّا نُسَلِّمُ عَلَيْكَ فِي الصَّلَاةِ فَتَرُدُّ عَلَيْنَا ، قَالَ
Сообщил нам Абуль-Хусайн ибн Бишран аль-‘Адль в Багдаде, сообщил нам Исмаил ибн Мухаммад ас-Саффар, передал нам Са‘дан ибн Наср, передал нам Абу Бадр, от аль-А‘маша (Х), и сообщил нам Абу ‘Али ар-Рудбари в Тусе, сообщил нам Абу Мухаммад Абдуллах ибн Умар ибн Ахмад ибн Али ибн Шаузаб аль-Мукри в Васи
Хадис 5400Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о собрании людей, среди которых присутствует правитель
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ دَرَسْتَوَيْهِ النَّحْوِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي دَاوُدَ الْمُنَادِي ، ثَنَا أَبُو بَدْرٍ ، ثَنَا الْأَعْمَشُ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ ، أَخْبَرَنِي أَبُو عَمْرِو بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ رَجَاءٍ ، عَنْ أَوْسِ بْنِ ضَمْعَجٍ ، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ الْأَنْصَارِيِّ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
يَؤُمُّ الْقَوْمَ أَقْرَؤُهُمْ لِكِتَابِ اللهِ فَإِنْ كَانُوا فِي الْقِرَاءَةِ سَوَاءً فَأَعْلَمُهُمْ بِالسُّنَّةِ . فَإِنْ كَانُوا فِي السُّنَّةِ سَوَاءً فَأَقْدَمُهُمْ هِجْرَةً . فَإِنْ كَانُوا فِي الْهِجْرَةِ سَوَاءً فَأَقْدَمُهُمْ سِنًّا . وَلَا يَؤُمَّنَّ الرَّجُلُ الرَّجُلَ فِي سُلْطَانِهِ وَل
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Мухаммад Абдуллах бин Джафар бин Дарставейх ан-Нахви, передал нам Мухаммад бин ‘Убейдаллах бин Абу Дауд аль-Мунади, передал нам Абу Бадр, передал нам аль-А‘маш, (а также) сообщил нам Абу Абдуллах, сообщил мне Абу Амр бин Абу Джафар, передал нам аль
Хадис 8973Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о порицании тех, кто не одобрял хадж таматту, кыран, и разъяснение того, что все это дозволено, хотя мы и предпочли хадж ифрад
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ أَبُو عَمْرِو بْنُ السَّمَّاكِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ الْمُنَادِي ، ثَنَا أَبُو بَدْرٍ : شُجَاعُ بْنُ الْوَلِيدِ ، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ مِهْرَانَ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو الْوَلِيدِ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، قَالَ :
كَانَتِ الْمُتْعَةُ فِي الْحَجِّ لِأَصْحَابِ مُحَمَّدٍ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - خَاصَّةً
(И сообщил нам) Абу аль-Хусейн бин аль-Фадль аль-Каттан в Багдаде, сообщил нам Абу Амр бин ас-Саммак, передал нам Мухаммад бин Убайдуллах бин Язид аль-Мунади, передал нам Абу Бадр: Шуджа‘ бин аль-Валид, передал нам Сулейман бин Михран; (и перешел к другому иснаду) и сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафи
Хадис 11557Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о достоинстве заступничества за того, кто не может найти правильный путь
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ أَبُو عَمْرِو بْنُ السَّمَّاكِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ الْمُنَادِي ، ثَنَا أَبُو بَدْرٍ : شُجَاعُ بْنُ الْوَلِيدِ ، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ مِهْرَانَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :
قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ذَهَبَ الْأَغْنِيَاءُ بِالْأَجْرِ ، فَقَالَ : أَلَسْتُمْ تُصَلُّونَ وَتَصُومُونَ وَتُجَاهِدُونَ ، قَالَ : قُلْتُ : بَلَى ، وَهُمْ يَفْعَلُونَ كَمَا نَفْعَلُ يُصَلُّونَ وَيَصُومُونَ وَيُجَاهِدُونَ وَيَتَصَدَّقُونَ وَلَا نَتَصَدَّقُ ، قَالَ : " إِنَّ فِيكَ صَدَقَةً كَثِيرَةً
(Сообщил нам) Абу-ль-Хусайн ибн аль-Фадль аль-Каттан в Багдаде, передал нам Абу Амр ибн ас-Саммак, передал нам Мухаммад ибн Убайдуллах ибн аль-Мунади, передал нам Абу Бадр: Шуджааь ибн аль-Валид, передал нам Сулейман ибн Михран, от Амра ибн Мурры, от Абу-ль-Бахтари, от Абу Зарра, да будет доволен им
Хадис 15924Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об основах запрета на убийство в Коране
أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، أَنْبَأَ حَاجِبُ بْنُ أَحْمَدَ الطُّوسِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَمَّادٍ الْأَبِيوَرْدِيُّ ، ثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الصَّفَّارُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ الضَّبِّيُّ ، ثَنَا أَبُو بَدْرٍ ، ثَنَا سُلَيْمَانُ الْأَعْمَشُ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَ بِشْرُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا الْحُمَيْدِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
مَا مِنْ نَفْسٍ تَقْتُلُ نَفْسًا ظُلْمًا إِلَّا كَانَ عَلَى ابْنِ آدَمَ الْأَوَّلِ كِفْلٌ مِنْهَا ؛ لِأَنَّهُ سَنَّ الْقَتْلَ أَوَّلًا
Сообщил нам Абу Бакр Ахмад бин аль-Хасан аль-Кади, сообщил нам Хаджиб бин Ахмад ат-Туси, передал нам Мухаммад бин Хаммад аль-Абиварди, передал нам Абу Муавия, от аль-Амаша. (А также) сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Абдуллах Мухаммад бин Абдуллах ас-Саффар, передал нам Ахмад бин Ю
Хадис 16919Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об убийстве того, кто отступил от ислама
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ : عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ بِشْرَانَ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ أَبُو جَعْفَرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو الرَّزَّازُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ ، ثَنَا أَبُو بَدْرٍ : شُجَاعُ بْنُ الْوَلِيدِ ، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ مِهْرَانَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ مَسْرُوقٍ قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
لَا يَحِلُّ دَمُ رَجُلٍ مُسْلِمٍ يَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَأَنِّي رَسُولُ اللهِ ، إِلَّا أَحَدَ ثَلَاثَةِ نَفَرٍ : النَّفْسُ بِالنَّفْسِ ، وَالثَّيِّبُ الزَّانِي ، وَالتَّارِكُ لِدِينِهِ الْمُفَارِقُ لِلْجَمَاعَةِ
(Сообщил нам) Абу аль-Хусайн: Али б. Мухаммад б. Абдуллах б. Бишран в Багдаде, сообщил нам Абу Джафар: Мухаммад б. Амр ар-Раззаз, передал нам Мухаммад б. Убайдуллах б. Язид, передал нам Абу Бадр: Шуджаъ б. аль-Валид, передал нам Сулейман б. Михран, от Абдуллаха б. Мурры, от Масрука, который сказал:
Хадис 445Сунан ад-Даракутниموقوف
Глава о запрете для оскверненного прикасаться к Корану
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ ، حَدَّثَنَا الصَّاغَانِيُّ ، حَدَّثَنَا شُجَاعُ بْنُ الْوَلِيدِ ، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا ابْنُ مَخْلَدٍ ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ الْحَرْبِيُّ ، حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ سَلْمَانَ ، قَالَ :
كُنَّا مَعَهُ فِي سَفَرٍ ، فَانْطَلَقَ فَقَضَى حَاجَتَهُ ، ثُمَّ جَاءَ ، فَقُلْتُ : أَيْ أَبَا عَبْدِ اللهِ تَوَضَّأْ ، لَعَلَّنَا أَنْ نَسْأَلَكَ عَنْ آيٍ مِنَ الْقُرْآنِ . فَقَالَ : سَلُونِي ؛ فَإِنِّي لَا أَمَسُّهُ ؛ إِنَّهُ ﴿لا يَمَسُّهُ إِلا الْمُطَهَّرُونَ ﴾. فَسَأَلْنَاهُ ، فَقَرَأَ عَلَيْنَا
Передал нам Мухаммад бин Махляд, передал нам ас-Сагани, передал нам Шуджа‘ бин аль-Валид, передал нам аль-А’маш, — (а также) передал нам бин Махляд, передал нам Ибрахим аль-Харби, передал нам бин Нумейр, передал нам Абу Му‘авия, передал нам аль-А’маш, от Ибрахима, от Абд ар-Рахмана бин Язида, от Сал
Хадис 1521Муснад аль-Баззараمرفوع
Передача аль-А‘маша от Ибрахима от Алькамы от Абдуллы
1521 1508 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ زِيَادٍ قَالَ :
نَا شُجَاعُ بْنُ الْوَلِيدِ ، عَنْ سُلَيْمَانَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِنَحْوِهِ . كُنَّا نُسَلِّمُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ فِي الصَّلَاةِ فَيَرُدُّ عَلَيْنَا وَهُوَ فِي الصَّلَاةِ
… подобное этому: Мы приветствовали Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда он совершал молитв
Хадис 9148Муснад аль-Баззараموقوف
Передача аль-А‘маша от Абу Салиха
9148 9146 - نَا بِهِ إِبْرَاهِيمُ بْنُ زِيَادٍ الصَّائِغُ ، نَا شُجَاعُ بْنُ الْوَلِيدِ وَعَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ ، عَنِ الْأَعْمَشِ قَالَ :
حُدِّثْتُ عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ . وَرَوَى هَذَا الْحَدِيثَ نَافِعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ . الْإِمَام ضَامِن وَالْمُؤَذِّن مُؤْتَمَن اللَّهُمَّ أَرْشِدْ الْأَئِمَّةَ وَاغْفِرْ لِلْمُؤَذِّنِينَ
Передал нам это Ибрахим ибн Зияд ас-Сайиг, передали нам Шуджа‘ ибн аль-Валид и ‘Абдуллах ибн Нумайр, от аль-А‘маша, который сказал: Мне было передано от Абу Салиха, от Абу Хурайры. И передал этот хадис Нафи‘ ибн Сулейман, от Мухаммада ибн Абу Салиха, от его отца, от ‘Аиши: «Имам несет ответственност
Хадис 657Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوف
Промывание пальцев (ихляль) при омовении
أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الْفَقِيهُ ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُمَيْرٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ سَلْمَانَ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الْفَقِيهُ ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُمَيْرٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ سَلْمَانَ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الصَّفَّارُ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ الضَّبِّيُّ ، حَدَّثَنَا شُجَاعُ بْنُ الْوَلِيدِ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ سَلْمَانَ قَالَ :
657 - حَدَّثَنَاهُ أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الصَّفَّارُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ الضَّبِّيُّ ، ثَنَا أَبُو بَدْرٍ شُجَاعٌ ، عَنِ الْأَعْمَشِ . - وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الْفَقِيهُ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُمَيْرٍ ، ث
Передал нам Абу Абдуллах Мухаммад ибн Абдуллах ас-Саффар, передал нам Ахмад ибн Юнус ад-Дабби, передал нам Абу Бадр Шуджа, от аль-Амаша. Также сообщил нам Абу аль-Валид аль-Факих, передал нам аль-Хасан ибн Суфьян, передал нам Мухаммад ибн Абдуллах ибн Нумайр, передали нам мой отец и Абу Муавия, от а
Хадис 1040Шарх ма‘ани аль-асарموقوف
Глава о времени, в которое желательно совершать молитву зухр
حَدَّثَنَا أَبُو بِشْرٍ الرَّقِّيُّ قَالَ : ثَنَا شُجَاعُ بْنُ الْوَلِيدِ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مِهْرَانَ ( ح ) . وَحَدَّثَنَا ابْنُ خُزَيْمَةَ قَالَ : أَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ رَجَاءٍ قَالَ : أَنَا زَائِدَةُ ، عَنْ سُلَيْمَانَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ مَسْرُوقٍ قَالَ :
صَلَّيْتُ خَلْفَ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ الظُّهْرَ حِينَ زَالَتِ الشَّمْسُ ، فَقَالَ : هَذَا - وَالَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ - وَقْتُ هَذِهِ الصَّلَاةِ
Передал нам Абу Бишр ар-Ракки, сказавший: передал нам Шуджа‘ ибн аль-Валид, со слов Сулеймана ибн Михрана. Также передал нам Ибн Хузайма, сказавший: передал нам ‘Абдуллах ибн Раджа’, сказавший: передал нам Заида, со слов Сулеймана, со слов ‘Абдуллаха ибн Мурры, со слов Масрука, который сказал: «Я со
Хадис 1642Шарх ма‘ани аль-асарموقوف
Глава о молитве витр
حَدَّثَنَا أَبُو بِشْرٍ الرَّقِّيُّ ، قَالَ : ثَنَا شُجَاعٌ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مِهْرَانَ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ :
الْوِتْرُ ثَلَاثٌ ، كَوِتْرِ النَّهَارِ ، صَلَاةِ الْمَغْرِبِ
«Витр — это три ракаата, как витр дня — молитва магриб».
Хадис 1671Шарх ма‘ани аль-асарمرفوع
Глава о чтении [Корана] в двух ракaатах перед утренней молитвой (фаджр)
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ ، قَالَ : ثَنَا شُجَاعُ بْنُ الْوَلِيدِ ، قَالَ : ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ مِهْرَانَ ( ح ) . وَحَدَّثَنَا أَبُو بِشْرٍ الرَّقِّيُّ ، قَالَ : ثَنَا الْفِرْيَابِيُّ ، قَالَ : ثَنَا مَالِكُ بْنُ مِغْوَلٍ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ ، عَنْ جَابِرٍ ، قَالَ :
أَتَى رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : أَيُّ الصَّلَاةِ أَفْضَلُ ؟ قَالَ : طُولُ الْقُنُوتِ
Передал нам ‘Али ибн Ма‘бад, сказав: передал нам Шуджа‘ ибн аль-Валид, сказав: передал нам Сулейман ибн Михран (и передал также) Абу Бишр ар-Ракки, сказав: передал нам аль-Фарьяби, сказав: передал нам Малик ибн Мигваль от аль-А‘маша от Абу Суфьяна от Джабира, который сказал: «К Посланнику Аллаха, да
Хадис 2487Шарх ма‘ани аль-асарمرفوع
Глава о том, прерывает ли прохождение перед молящимся его молитву или нет
حَدَّثَنَا أَبُو بِشْرٍ الرَّقِّيُّ ، قَالَ : ثَنَا شُجَاعُ بْنُ الْوَلِيدِ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مِهْرَانَ ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ صُبَيْحٍ ، عَنْ مَسْرُوقٍ أَنَّهُ قَالَ :
تَذَاكَرُوا عِنْدَ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا مَا يَقْطَعُ الصَّلَاةَ ، فَقَالُوا : يَقْطَعُ الصَّلَاةَ الْكَلْبُ وَالْحِمَارُ وَالْمَرْأَةُ . فَقَالَتْ عَائِشَةُ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا : لَقَدْ عَدَلْتُمُونَا بِالْكِلَابِ وَالْحَمِيرِ ، وَقَدْ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ي
Передал нам Абу Бишр ар-Ракки, сказав: передал нам Шуджа ибн аль-Валид от Сулеймана ибн Михрана, от Муслима ибн Субайха, от Масрука, который сказал: «При Аише (да будет доволен ею Аллах) обсуждали то, что нарушает молитву, и сказали: “Молитву нарушают собака, осел и женщина”. Аиша (да будет доволен
Хадис 3657Шарх ма‘ани аль-асарمرفوع
Глава о том, кто вошел в ихрам для хаджа и совершил таваф до стояния на Арафате
3657 3899 - حَدَّثَنَا أَبُو بِشْرٍ الرَّقِّيُّ ، قَالَ :
ثَنَا شُجَاعُ بْنُ الْوَلِيدِ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مِهْرَانَ - وَهُوَ الْأَعْمَشُ ، فَذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ . وَزَادَ : ( يَعْنِي : الْفَسْخَ ) . إِنَّمَا كَانَتِ الْمُتْعَةُ لَنَا خَاصَّةً أَصْحَابَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُتْعَةَ الْحَجِّ يَعْنِي الْفَسْخَ حَدَّثَ
… подобное этому, добавив: «То есть: аннулирование. Мут'а была только для нас, сподвижников Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, мут'а-хадж
Хадис 969Муснад ‘Абд бин Хумайдمرفوع
Из муснад Абу Саид аль-Худри
ثَنَا شُجَاعُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ قَيْسٍ السَّكُونِيُّ ، عَنْ سُلَيْمَانَ ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :
إِذَا قَضَى أَحَدُكُمْ صَلَاتَهُ فِي الْمَسْجِدِ فَلْيَجْعَلْ لِبَيْتِهِ نَصِيبًا مِنْ صَلَاتِهِ فَإِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ جَاعِلٌ فِي بَيْتِهِ مِنْ صَلَاتِهِ خَيْرًا
Передал нам Шуджа’ ибн аль-Валид ибн Кайс ас-Сукуни, от Сулеймана, от Абу Суфьяна, от Джабира ибн Абдаллаха, от Абу Саида аль-Худри, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Когда кто-либо из вас завершит свою молитву в мечети, пусть выделит часть своей молитвы для дома,