«Я выходил в день праздника вместе с нашими товарищами: Ибрахимом, Хайсамой и Абу Салихом, и они не произносили такбир».
Ибн Нумайр от аль-А‘маша, а тот от Исма‘иля ибн Раджа’, а тот от своего отца, который сказал: «Марван вынес минбар и начал с проповеди до молитвы. Тогда один человек встал и сказал: “О Марван, ты нарушил сунну: ты вынес минбар, хотя его не выносили, и начал с проповеди до молитвы”. Абу Са‘ид спросил
Передал нам Исхак аль-Азрак от аль-А‘маша, от Ибрахима, что сподвижники ‘Абдуллаха (ибн Мас‘уда) совершали на двух праздниках девять такбиров.
Передал нам Хафс ибн Гияс от аль-А’маша, от Ибрахима, от ‘Алькамы и сподвижников ‘Абдуллаха, что они совершали четыре рак’ата после праздничной молитвы.
«Они совершали четыре рак’ата после праздничной молитвы и не совершали ничего до неё».
«Это молитвы Иша и Фаджр».
Передал нам Ваки‘ от Суфьяна, от аль-А‘маша, от аль-‘Аля ибн Бадра, со слов Абу аш-Ша‘сы, который сказал: «Салман говорил: “Вам следует совершать молитву в промежутке между двумя вечерними молитвами (магрибом и иша), ибо это облегчает человеку его долю (из Корана) и избавляет его от пустых разговоро
… подобное: «О Посланник Аллаха, что это за четыре рака‘ата, которые ты постоянно совершаешь перед зу
«Каф».
Передал нам Ваки‘ от Суфьяна, от аль-Амаша, от аль-Мусаййиба ибн Рафи‘а, что Абу Айюб совершал восемь рак‘атов перед полуденной молитвой.
Абу Му‘авия от аль-Амаша, от ‘Амра ибн Мурры, от Абу ‘Убайды, который сказал: «Молитва ‘Абдуллаха, которую он никогда не оставлял, состояла из: четырех рак‘атов перед полуденной молитвой, двух рак‘атов после нее, двух рак‘атов после вечерней молитвы, двух рак‘атов после ночной молитвы и двух рак‘ато
«Умар не любил, чтобы совершалась молитва вслед за такой же молитвой».
Передал нам Хушайм от аль-Амаша, от Сулеймана ибн Мусхира, от Хараши ибн аль-Хурра, от Умара, что он не любил, чтобы после обязательной молитвы совершалась такая же.
«Аллах же оказал нам милость и уберег нас от мучений знойного ветра» (ат-Тур, 27), она говорила: «О Аллах, окажи нам милость и убереги нас от мучений знойного ветра
Передал нам Абу Му‘авия и Ибн Нумайр от аль-А‘маша, от Са‘да ибн ‘Убайды, от аль-Муставрида ибн аль-Ахнафа, от Силы, от Хузайфы, который сказал: «Я молился вместе с Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, и когда он проходил мимо аята, содержащего прославление (тасбих), он прославлял Алла
«Нет ничего предосудительного в том, чтобы ребенок, рожденный вне брака, был имамом».
«Он не любил совершать молитву, следуя за имамом, если между ними была дорога или женщины».
«Нет ничего предосудительного в молитве в одной рубахе, если она плотная».
«Что он совершил молитву в рубахе».
«Когда он ослеп, к нему пришел человек и сказал: «Если ты потерпишь ради меня семь дней, не совершая молитву иначе как лежа, я вылечу тебя, и я надеюсь, что твой глаз исцелится». Ибн Аббас послал к Аише, Аб