«С тем, что осталось от разводов».
«Любой хуль‘ — это один окончательный развод (баин)».
«Она может расторгнуть брак, даже отдав ленту для своих волос».
«Она может расторгнуть брак, даже отдав ленту для своих волос».
«Аль-Касим и Салим говорили: "Акра‘ — это периоды чистоты"».
«Три менструальных цикла, если он скончался, оставив её».
«‘Умар ибн аль-Хаттаб давал импотенту отсрочку на один год. Если он сможет [исполнить супружеский долг], то хорошо, а если нет, то их разлучают, и она должна выждать идда».
«Когда год проходит, она выжидает после этого года идда, как разведенная женщина, даже если он не дал ей развод».
«В Медине развелись с женщиной, и спросили правоведов жителей Медины, и они сказали: “Она остается в своем доме”. Спросили Са‘ида, и он сказал: “Она остается”».
«Умар ибн аль-Хаттаб вернул женщин из Зуль-Хуляйфы, совершавших хадж, чьи мужья были убиты у некоторых из тех водоемов».
«Умар возвращал женщин, у которых умерли мужья, из аль-Байды и запрещал им совершать хадж».
Передал нам Абу Халид аль-Ахмар от Са’да ибн Исхака, от Зейнаб бинт Ка’б ибн Уджры, которая была замужем за Абу Са’идом аль-Худри, что её сестра аль-Фурай’а бинт Малик сказала: «Мой муж ушел на поиски своих беглых рабов и настиг их на краю аль-Кадума, где они убили его. Когда до меня дошло известие
Передал нам Абу Халид аль-Ахмар от Яхьи ибн Саида, от Саида ибн аль-Мусайяба, что у одной женщины из ансаров умер муж, а её отец заболел. Она попросила разрешения у Умара, и он не разрешил ей ничего, кроме как (быть у него) ночью.
Передал нам Абу Халид аль-Ахмар от Мухаммада ибн Аджаляна, от Ауфа ибн Аби Джамили, который сказал: «Умер мой друг, оставив посевы в Кубе. Его жена пришла и сказала: “Спроси Ибн Умара, могу ли я выходить, чтобы присматривать за ними?” Я пришел к Ибн Умару, и он сказал: “Пусть выходит днем, но не ноч
«Если представлено доказательство, то идда отсчитывается со дня его смерти, а если не представлено — то со дня, когда до неё дошло известие».
«Её содержат из всего имущества».
Передал нам Абу Халид аль-Ахмар от Яхьи ибн Са‘ида, от Мухаммада ибн Яхьи ибн Хаббана, что его дед Хаббан ибн Мункиз имел двух жен: одну из племени Бану Хашим, а другую из ансаров. Он развелся с ансарийкой, когда она кормила грудью, а когда она кормила, у неё год не было менструаций. Хаббан умер в к
«Это когда она говорит: "Я беременна", а она не беременна, или говорит: "Я не беременна", а она не является небеременной».
«Менструация и беременность».
Передал нам Абу Халид аль-Ахмар от Умм Хасиб аль-Вабишии, что её муж скончался, оставив её беременной. Она обратилась с тяжбой к Шурайху, и он постановил, что её содержание должно выплачиваться из всего имущества в размере пятнадцати.