Хадисы передатчика

Передал нам Абу Муавия от аш-Шайбани, от аш-Ша'би: Умара спросили о человеке, который отсутствовал, и до его жены дошло известие, что он умер, после чего она вышла замуж, а затем вернулся первый муж. Умар сказал: «Первому мужу предоставляется выбор между садаком и его женой. Если он выберет садак, о

Передал нам Али ибн Мусхир от аш-Шайбани, от Абдуррахмана ибн аль-Асвада, от его отца, от Аиши, которая сказала: «Когда у одной из нас начинались менструации, Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, приказывал ей надеть изар в разгар менструации, а затем ласкал её. И кто из вас может владет

… подобное: «Когда у одной из нас начинались менструации, Прор

«Если она наложит на свои половые органы повязку, то ласкай её».

«Она остается его женой, над ним совершают наказание, а он, если пожелает, может развестись, а если пожелает — оставить её, подобно тому, как если бы он совершил прелюбодеяние, его жена не отбирается у него».

«Муж вступает в близость с женщиной, страдающей истихадой».

«Нет молочного родства, кроме того, что было в течение двух лет».

«То, что было из кормления грудью или вливания в нос в течение двух лет, является молочным родством, а то, что было после этого, не является молочным родством».

Передал нам Абу Му’авия от аш-Шайбани, от ‘Амра ибн Мурры, от того, кто сообщил ему от ‘Али, что он сказал: “Ей полагается наследство, но не полагается махр”».

«Когда женился Биляль, Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, принесли золото. Он сказал Билялю: «Распорядись этим», а затем сказал: «Помогите своему брату в его свадебном пире».

«Если ему была дозволена близость с ней, то она принадлежит ему».

«Дозволено больному вступать в брак, продавать и покупать».

«Это недействительно».

«Словами считаются слова мужа». А Хаммад и Ибн Закван сказали: «Словами считаются ее слова, если они не превышают размер махра, подобного ее махру».

«Он сказал: “У нее спрашивают доказательство”».

«Доказательство лежит на стороне тех, кто требует махр — на опекунах женщины, а на стороне семьи мужа — доказательство того, что он был выплачен».

«Если человек обвиняет свою жену в прелюбодеянии до того, как вступил с ней в близость, они совершают ли‘ан, и ей полагается половина махра».

«Он сказал: “На нем лежит обязанность по содержанию”».

Передал нам ‘Али ибн Мусхир от аш-Шайбани, от аш-Ша‘би, который сказал: «Если человек отрекается от своего ребенка, то он должен совершить процедуру ли‘ана (взаимного проклятия) со своей женой, если она жива. Если же она умерла, то его подвергают наказанию (хадд), а ребенок приписывается к нему. Есл

«Пусть призовет свидетелей, когда узнает [об этом требовании]».