Оценки передатчиков: Суфьян ибн Уейна

Сказал Яхья ибн Са‘ид аль-Каттан: «Я спрашивал о нём в Медине, и я не видел, чтобы они отзывались о нём хорошо». То же самое сказал ‘Али ибн аль-Мадини. Также ‘Али сказал: «Я слышал, как Суфьяна спросили об ‘Абд ар-Рахмане ибн Исхаке, и он сказал: «Он был кадаритом, и жители Медины изгнали его, и он пришел к нам сюда, во время убийства аль-Валида, и мы не сидели с ним, хотя они говорили, что он слышал хадисы»

Сказал ‘Али: «Я слышал, как Суфьяна спросили о нём, и он сказал: «Он был кадаритом, и жители Медины изгнали его»

Мухаммад ибн Исхак ас-Сакафи со слов Мухаммада ибн ас-Сабаха аль-Джарджараи передал: «Рассказал нам Суфьян ибн ‘Уяйна, и его спросили: «Кто рассказал тебе?», на что он ответил: «Рассказал мне правдивый (садук), благочестивый ‘Умар ибн Мухаммад ибн Зайд ибн ‘Абдаллах ибн ‘Умар».

Аль-Бухари сказал в «аль-Аусат» от Ибн ‘Уйайны: «Он придерживался кадаритских взглядов, и не следовало передавать от него».

Я слышал, как Ибн Хаммад говорил: «Аль-Бухари сказал: «Фадль ибн ‘Иса Абу ‘Иса ар-Ракаши, дядя аль-Му‘тамира, передавал от своего дяди Язида и аль-Хасана». ‘Абдуллах ибн Мухаммад передал от Ибн ‘Уйайны: «Он придерживался кадаритских взглядов, и не следовало передавать от него».

И сказал аль-Хумайди, от Суфьяна бин ‘Уйайны: «Было в Куфе трое, если бы кому-нибудь из них сказали: «Поистине, ты умрёшь завтра», он не смог бы прибавить ничего к своим деяниям: Мухаммад ибн Сука, Абу Хайян ат-Тайми и ‘Амру бин Кайс аль-Мулаи».

Сказал аль-Бухари: «Сказал нам ‘Али со слов Ибн ‘Уйайны: «Он был самым знающим арабский язык среди нас».

Сказал аль-Бухари: «Сказал нам ‘Али со слов Ибн ‘Уйайны: «Он был самым знающим арабский язык среди нас».

Сказал Ибн ‘Уйайна: «Он был самым знающим арабский язык среди нас».

Сказал ‘Abdullah ibn Ahmad ibn Hanbal, со слов своего отца, со слов Суфьяна ибн ‘Уйайны: «Он не сидел в кружках аз-Зухри, а сидел в кружке его сына».

И сказал Я‘куб ибн Суфьян аль-Фариси, со слов ‘Али ибн аль-Мадини: «Сказал Суфьян: Ва‘иль ибн Дауд ничего не слышал от своего сына, а лишь заглянул в его книгу в хадисе о ва‘лиме (свадебном угощении)».

Сказал ‘Abdullah ibn Ahmad ibn Hanbal, со слов своего отца, от Ибн ‘Уйайны: «Ва‘иль не сидел в кружке аз-Зухри, но сидел в кружке его сына».

И сказал Я‘куб ибн Суфьян со слов ‘Али ибн аль-Мадини: «Сказал Суфьян: Ва‘иль ибн Дауд ничего не слышал от своего сына, а лишь заглянул в его книгу в хадисе о ва‘лиме».

Со слов его сына Бакра ибн Ва‘иля, сказал Я‘куб ибн Суфьян аль-Фариси со слов ‘Али ибн аль-Мадини, который сказал: «Суфьян говорил: Ва‘иль ибн Дауд ничего не слышал от своего сына, а лишь заглянул в его книгу в хадисе о ва‘лиме».

И сказал Ну‘айм ибн Хаммад: «Я видел у Суфьяна ибн ‘Уейны книгу Мукатиля ибн Сулеймана и сказал: "О Абу Мухаммад, ты передаешь от Мукатиля в тафсире?" Он ответил: "Нет; но я ищу в ней доводы и прибегаю к ней за помощью"».

И сказал Яхья ибн Муса со слов ‘Абдурраззака: «Я слышал, как Ибн ‘Уейна говорил: "Я сказал Мукатилю: "Ты передаешь со слов ад-Даххака, хотя люди утверждают, что ты не слышал от него?" Он ответил: "Между мной и им закрывали дверь". Ибн ‘Уейна сказал: "Я подумал про себя: "Да уж, дверь города""».

И сказал Абу Ма‘арр аль-Катый‘и со слов Суфьяна ибн ‘Уейны: «Мы были у Мукатиля ибн Сулеймана, и ему сказали: "Ты слышал от ад-Даххака?" Он ответил: "Бывало, между мной и им закрывали дверь". Суфьян сказал: "Наверное, между ними закрывали дверь города". А в другой версии Суфьян сказал: "Я подумал про себя: дверь могил закрывали между ним и ад-Даххаком, в то время как тот ходил по земле в этом городе"».

И сказал Ну‘айм ибн Хаммад: «Я видел у Ибн ‘Уейны книгу Мукатиля и сказал: "О Абу Мухаммад, ты передаешь от Мукатиля в тафсире?" Он ответил: "Нет, но я ищу в ней доводы и прибегаю к помощи"».

И сказал ‘Абдурраззак: «Я слышал, как Ибн ‘Уейна говорил: "Я сказал Мукатилю: "Ты передаешь от ад-Даххака, хотя люди утверждают, что ты не слышал от него?" Он ответил: "Между мной и им закрывали дверь". Ибн ‘Уейна сказал: "И я подумал про себя: да, дверь города"». И это передавалось от Ибн ‘Уейны с разных сторон.

Передал нам Мухаммад ибн Юсуф ибн ‘Асым, передал нам ‘Абдуллах ибн Мухаммад аз-Зухри, передал нам Суфьян ат-Тузи: «Я сказал Мукатилю ибн Сулейману: "Люди утверждают, что ты не застал ад-Даххака". Он ответил: "Субханаллах! Я ведь приходил к нему вместе с моим отцом, и между мной и им закрывалась одна дверь"».

Передал нам ‘Аллян, передал нам Ибн Абу Марьям, сказав: «Сказал мне Ну‘айм ибн Хаммад: "Я видел у Суфьяна ибн ‘Уейны книгу Мукатиля ибн Сулеймана, и я сказал Суфьяну: "О Абу Мухаммад, ты передаешь от Мукатиля в тафсире?" Он ответил: "Нет, но я ищу в ней доводы и прибегаю к ней за помощью""».

И сказал Ибн ‘Уйайна: «Он не был знатоком хадисов».

И продолжение его слов: «Я знаю его лучше них, поистине, он просто нашёл свиток и собрал книги, а затем отправился с ними в Йемен».

Передал нам Ибн Хаммад: рассказал мне Салих ибн Ахмад: передал нам ‘Али: я спросил Суфьяна ибн ‘Уйайну о Джа‘фаре [ибн Мухаммаде] ибн ‘Аббаде ибн Джа‘фаре, который приезжал в Йемен, и люди переняли от него нечто. Сказал: и я спросил Суфьяна: передавал ли от него Ма‘мар хадисы Яхья ибн Са‘ида? На что Суфьян ответил: «Поистине, он нашёл этот свиток и не был знатоком хадисов, а я знаю его лучше них; поистине, он собрал книги и отправился с ними».