Оценки передатчиков: Суфьян ибн Уейна

Сказал Ибн Хиббан в «ас-Сикат»: «Сказал Ибн ‘Уейна: «Не было в Куфе никого, кто передавал бы от сподвижников больше, чем Кайс»».

И сказал Ибрахим ибн Мухаммад аш-Шафи‘и со слов Суфьяна ибн ‘Уейны: «‘Али ибн аль-Хусайн совершил хадж, и когда он вошел в состояние ихрама и верблюдица выровнялась под ним, его лицо пожелтело, его всего затрясло и его охватила дрожь, и он не смог произнести тальбию. Ему сказали: “Что с тобой, почему ты не произносишь тальбию?” Он ответил: “Я боюсь сказать: “Лаббайка”, а Он скажет мне: “Нет тебе лаббайк””. Ему сказали: “Без этого не обойтись”. Когда же он произнес тальбию, он потерял сознание и упал со своей верблюдицы, и это состояние не переставало возвращаться к нему, пока он не завершил свой хадж».

И сказал Халид бин Низар, со слов Суфьяна бин ‘Уйайны: «Лучше всех хадисы ‘Аиши знали трое: аль-Касим бин Мухаммад, ‘Урва ибн аз-Зубайр и ‘Амра бинт ‘Абд ар-Рахман»

И сказал Халид бин Низар, со слов Ибн ‘Уйайны: «Лучше всех хадисы ‘Аиши знали: ‘Урва, ‘Амра и аль-Касим»

Рассказал нам ‘Абд ар-Рахман, передал нам мой отец, передал нам Харун бин Са‘ид аль-Айли, сказавший: сообщил мне Халид бин Низар от Суфьяна, то есть абн ‘ййна (Ибн ‘Уйайны), сказавшего: «Лучше всех хадисы ‘Аиши знали трое: аль-Касим бин Мухаммад, ‘Урва ибн аз-Зубайр и ‘Амра бинт ‘Абд ар-Рахман»

И сказал аль-Бухари: Сказали Малик и Ибн ‘Уйейна: «‘Умар ибн ‘Абдуль-‘Азиз — имам».

И сказал аль-‘Иджли: «Таби‘ин, надёжный (сика)». Передал нам Ибн Аби Марьям: я слышал Суфьяна ибн ‘Уейну, когда некий человек спросил его: «Передал ли тебе ‘Амр ибн Динар от Абу аш-Ша‘са’ от ‘Али ибн Аби Талиба?» На что он ответил: «Замолчи, Абу аш-Ша‘са’ не передал от ‘Али ни единого хадиса вообще».

И сказал аль-Бухари в «Ат-Тарих»: «Восхвалял его Ибн ‘Уейна».

В «Тарих аль-Бухари»: «И отозвался о нем Ибн ‘Уейна самым лучшим образом».

И сказал Ибн аль-Мадини со слов Суфьяна: «Самые достоверные хадисы ‘Аиши — это хадисы ‘Умры, аль-Касима и ‘Урвы».

Халид ибн Низар передал со слов Суфьяна ибн ‘Уейны: «Лучше всех хадисы ‘Аиши знали трое: аль-Касим ибн Мухаммад, ‘Урва ибн аз-Зубайр и ‘Амра бинт ‘Абд ар-Рахман».

Халид бин Низар передал [от Ибн ‘Уейны]: «Лучше всех хадисы ‘Аиши знали трое: аль-Касим, ‘Урва и ‘Амра».

Рассказал мне мой отец, передал нам Харун бин Са‘ид аль-Айли, сказавший: сообщил мне Халид бин Низар от Суфьяна (то есть Ибн ‘Уейны), сказавшего: «Лучше всех хадисы ‘Аиши знали трое: аль-Касим ибн Мухаммад, ‘Урва ибн аз-Зубайр и ‘Амра бинт ‘Абд ар-Рахман».

И Суфьян бин ‘Уейна сказал: «Другой лучше него».

[Передал мне ‘Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбаль в письме ко мне, сказав: «Сказал мой отец: „Сказал Ибн ‘Уйейна: „Какой хадис является более достоверным, чем хадис Нафи‘а?““»].

Рассказал нам ‘Абд ар-Рахман: «Нам передал Салих бин Ахмад бин Мухаммад бин Ханбал: «Нам передал ‘Али, то есть ибн аль-Мадини, сказавший: «Я слышал, как Суфьян говорил: «Я не видел среди этих людей никого более сведущего в юриспруденции (афакях), чем аз-Зухри, Хаммад и Катада». [Нам передал Мухаммад бин Ахмад аль-Барра‘, сказавший: «Сказал ‘Али ибн аль-Мадини: «Не было в Медине после старших сподвижников более знающих людей, чем Ибн Шихаб, Яхья бин Са‘ид, Абу аз-Зинад и Букайр бин ‘Абдаллах бин аль-Ашйад»]»».

Сказал аль-Хумайди со слов Суфьяна: «Он был хранителем хадисов (хафиз), был из числа надёжных (сика), не говорил ничего, кроме «Я слышал», «Он передал нам» и «Я видел»».

Сказал Суфьян: «Я не видел араба более прочного (асбат), чем он».

Сказал аль-Хумайди со слов Суфьяна: «Он был хафизом и был из числа надёжных (сика). Не говорил: кроме как «Я слышал», «Он передал нам» и «Я видел»».

И рассказал мне Мухаммад ибн Яхья ибн Касир, передал нам ‘Абдуль-‘Азиз ибн Яхья, сказав: Сказал мне Суфьян ибн ‘Уйайне: «О Плакса, не было у вас никого прочнее ‘Абдуль-Керима, всё его знание сводилось к тому, что он спрашивал и слышал».

Сказал: Рассказал мне Мухаммад ибн Яхья, сказав: Рассказал мне ‘Абдуль-‘Азиз ибн Яхья, сказав: Сказал мне Суфьян ибн ‘Уйайне: «О Плакса, не было у вас прочнее ‘Абдуль-Керима, всё его знание сводилось к «Я спросил» и «Я услышал»».

Сообщил нам Мухаммад ибн ‘Умар: «Я спросил Ибн ‘Уйайну: «Когда он умер?», он ответил: «В 126 году», и он был надёжным (сика), много передающим хадисы».

‘Абдуррахман ибн аль-Хакам ибн Башир ибн Сальман передал от Ибн ‘Уйейны: «Нам передал ‘Амр ибн Динар, и он был надёжным, надёжным, надёжным (сика, сика, сика), и хадис, который я слышу от ‘Амра, мне дороже, чем двадцать хадисов от других».

‘Абдуррахман ибн аль-Хакам передал от Ибн ‘Уйейны: «Нам передал ‘Амр ибн Динар, и он был надёжным, надёжным, надёжным, и хадис, который я слышу от ‘Амра, мне дороже, чем двадцать хадисов от других».

Суфьян сказал: «‘Амр передавал о военных походах (магази), он был факихом и не красил волосы».

‘Абдуррахман передал, Мухаммад ибн Са‘ид аль-Мукри ар-Рази сказал: «Я слышал, как ‘Абдуррахман ибн аль-Хакам ибн Башир упоминал от Ибн ‘Уйейны: «Нам передал ‘Амр ибн Динар, и он был надёжным, надёжным, надёжным, и хадис, который я слышу от ‘Амра, мне дороже, чем двадцать хадисов от других».

Сказал ‘Али ибн аль-Хасан аль-Хасанджани со слов Ахмада ибн Ханбаля: «Рассказал нам Суфьян ибн ‘Уяйна, сказав: «Рассказал нам Сулейман ибн Аби аль-Мугира: надёжный (сика), благородный (хийяр)»»

Сказал ‘Али ибн аль-Хасан аль-Хасанджани со слов Ахмада: «Рассказал нам Суфьян, рассказал нам Сулейман ибн Аби аль-Мугира: надёжный (сика), благородный (хийяр)»

Рассказал нам ‘Абдуррахман, рассказал нам ‘Али ибн аль-Хасан аль-Хасанджани, рассказал нам Ахмад, то есть ибн Ханбаль, рассказал нам Суфьян, то есть ибн ‘Уяйна, рассказал нам Сулейман ибн Аби аль-Мугира: надёжный (сика), благородный (хийяр)

В «Муснаде» Ахмада: «Рассказал нам Суфьян, рассказал нам Сулейман ибн Аби аль-Мугира: надёжный (сика), благородный (хийяр)»

Сказал аль-Хумайди со слов Суфьяна: «Рассказал нам Сулейман аль-Ахваль, и он был надёжным (сика)»

Сказал аль-Хумайди со слов Суфьяна: «Рассказал нам Сулейман аль-Ахваль, и он был надёжным (сика)»

Рассказал нам ‘Абд ар-Рахман, от моего отца, от аль-Хумайди, от Суфьяна — то есть ибн ‘Уйайны — от Сулеймана аль-Ахваля [и он был надёжным (сика)]

Сказал ибн ‘Уйейна: «Он был лучшим из людей своего времени, как и его отец».

Сказал ибн ‘Уйейна: «Он был лучшим из людей своего времени».

Рассказал нам ‘Абд ар-Рахман, рассказал нам Салих ибн Ахмад ибн Мухаммад ибн Ханбаль, рассказал нам ‘Али, то есть Ибн аль-Мадини, сказав: «Суфьян, то есть Ибн ‘Уйейна, сказал: «Я подарил книгу Ибн Джуд‘ана». Суфьяна спросили: «Почему ты подарил её?». Он ответил: «Я уже выучил её и не думаю, что забуду, а хотел удостовериться в ней».

И сказал Исхак ибн Рахавейх со слов Суфьяна ибн ‘Уейны: «Он был из числа сокровищниц правдивости, вокруг него собирались праведники, и мы не застали никого, кто был бы более достоин того, чтобы люди принимали от него [слова], когда он говорил: „Сказал Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует“».

Сказал Исхак ибн Рахавейх со слов Ибн ‘Уейны: «Он был из числа сокровищниц правдивости, вокруг него собирались праведники, и мы не застали никого, кто был бы более достоин того, чтобы люди принимали от него [слова], когда он говорил: „Сказал Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и род его и приветствует“».

Передал нам ‘Абдурхмн, передал нам ‘Умар ибн Шубба ибн ‘Убайда ан-Нумайри аль-Басри, передал нам Харун, то есть ибн Ма‘руф, передал нам Суфьян, то есть ибн ‘Уейна, сказавший: «Мухаммад ибн аль-Мункадир был из числа сокровищниц правдивости, вокруг него собирались праведники».

Аль-Хумайди передал от Суфьяна ибн ‘Уйайны: «Сообщил мне Ибрахим ибн Майсара — клянусь Аллахом, твои глаза не видели подобного ему».

Хамид ибн Яхья передал от Суфьяна: «Он был из числа людей наибольшей надёжности и правдивости, он передавал хадисы буква в букву».

Аль-Хумайди передал от Суфьяна: «Сообщил мне Ибрахим ибн Мусайра — клянусь Аллахом, твои глаза не видели подобного ему».

Хамид аль-Балхи передал от Суфьяна: «Он был из числа людей наибольшей надёжности и правдивости».