Оценки передатчиков: Суфьян ибн Уейна
سفيان بن عيينة
- Суфьян ибн Уейнаум. 198
Сказал Абу Му‘авия: «Ибн ‘Уяйна сказал: «Зухайр аль-Джу‘фи сказал мне: «Достань свои книги». Я ответил: «Я помню лучше, чем мои книги».
وقال أبو معاوية : قال ابن عيينة : قال لي زهير الجعفي : أخرج كتبك . فقلت : أنا أحفظ من كتبي - Суфьян ибн Уейнаум. 198
Сказал Суфьян: «Я прочитал Коран, когда мне было четыре года, и начал записывать хадисы, когда мне было семь лет».
وقال سفيان : قرأت القرآن وأنا ابن أربع سنين وكتبت الحديث وأنا ابن سبع. - Суфьян ибн Уейнаум. 198
В «аль-Музайль» ас-Сам‘ани в биографии Мухаммада ибн Исма‘иля аль-Муаззина ан-Найсабури аль-Хумайди сказал со слов Суфьяна: «Я застал восемьдесят семь таби‘инов».
وفي «المذيل» للسمعاني في ترجمة محمد بن إسماعيل المؤذن النيسابوري قال الحميدي : عن سفيان [ق 112 \أ] أدركت سبعة وثمانين تابعيا - Суфьян ибн Уейнаум. 198
Сказал Муджахид ибн Муса: «Я слышал, как он говорил: «Я никогда не записывал ничего, кроме того, что уже выучил наизусть до записи».
وقال مجاهد بن موسى : سمعته يقول : ما كتبت شيئا قط إلا شيئا حفظته قبل أن أكتبه - Суфьян ибн Уейнаум. 198
Сказал Ахмад ибн Ханбаль: «Нам передал Суфьян: «Они упоминали Адама ибн ‘Али, и я видел его, но не слышал от него».
قال أحمد بن حنبل : ثنا سفيان قال : ذكروا عن آدم بن علي وقد رأيته ولم أسمع منه . - Суфьян ибн Уейнаум. 198
Сказал ибн ‘Аммар: «Я слышал, как Яхья ибн Са‘ид аль-Каттан говорил: «Свидетельствуйте, что Суфьян ибн ‘Уяйна стал путаться (в памяти) в 197 году, поэтому тот, кто слышал от него в этом году или после него, его слушание — ничто». Я (аз-Захаби) скажу: «Я нахожу это утверждение маловероятным и считаю его ошибкой ибн ‘Аммара, так как аль-Каттан умер в начале 198 года...».
وقال ابن عمار : سمعت يحيى بن سعيد القطان يقول : اشهدوا أن سفيان بن عيينة اختلط سنة سبع وتسعين ومائة ، فمن سمع منه في هذه السنة وبعدها فسماعه لا شيء . قلت : قرأت بخط الذهبي : أنا أستبعد هذا القول ، وأجده غلطا من ابن عمار ؛ فإن القطان مات أول سنة ( 98 ) عند رجوع الحجاج وتحدثهم بأخبار الحجاز ، فمتى يمكن من سماع هذا حتى يتهيأ له أن يشهد به ؟! ثم قال : فلعله بلغه ذلك في وسط السنة . انتهى . وهذا الذي لا يتجه غيره ؛ لأن ابن عمار من الأثبات المتقنين ، وما المانع أن يكون يحيى بن سعيد سمعه من جماعة ممن حج في تلك السنة ، واعتمد قولهم ، وكانوا كثيرا ، فشهد على استفاضتهم . وقد وجدت عن يحيى بن سعيد شيئا يصلح أن يكون سببا لما نقله عنه ابن عمار في حق ابن عيينة ، وذلك ما أورده أبو سعد بن السمعاني في ترجمة إسماعيل بن أبي صالح المؤذن من « ذيل تاريخ بغداد » بسند له قوي إلى عبد الرحمن بن بشر بن الحكم ، قال : سمعت يحيى بن سعيد يقول : قلت لابن عيينة : كنت تكتب الحديث وتحدث اليوم وتزيد في إسناده أو تنقص منه . فقال : عليك بالسماع الأول ؛ فإني قد سئمت . - Бакыйя ибн аль-Валидум. 199
И сказал Яхья ибн аль-Мугира ар-Рази со слов Суфьяна бин ‘Уейны: «Не принимайте от Бакыйи то, что относится к сунне, а принимайте от него то, что касается наград (ваваб) и тому подобного».
وقال يحيى بن المغيرة الرازي ، عن سفيان بن عيينة : لا تسمعوا من بقية ما كان في سنة واسمعوا منه ما كان في ثواب وغيره . - Бакыйя ибн аль-Валидум. 199
И сказал Ибн ‘Уейна: «Не принимайте от Бакыйи то, что относится к сунне, а принимайте от него то, что касается наград и тому подобного».
وقال ابن عيينة : لا تسمعوا من بقية ما كان في سنة ، واسمعوا منه ما كان في ثواب وغيره - Бакыйя ибн аль-Валидум. 199
Нам рассказал ‘Умар ибн Мухаммад, нам рассказал Абу Хатим ар-Рази, нам рассказал Хаджадж аш-Ша‘ир: «Суфьяна бин ‘Уейну спросили об одном хадисе из числа этих диковинных, на что Абу аль-‘Аджаб сказал: „Это передал нам Бакыйя бин аль-Валид“».
ثنا عمر بن محمد ، ثنا أبو حاتم الرازي ، ثنا حجاج الشاعر : سئل سفيان بن عيينة عن حديث من هذه الملح ، فقال أبو العجب : أنا بقية بن الوليد أنا - Бакыйя ибн аль-Валидум. 199
Нам рассказал ‘Абдуррахман, нам рассказал мой отец и ‘Али ибн аль-Хасан аль-Хусайнджани, сказав: «Мы слышали, как Яхья ибн аль-Мугира сказал: „Я слышал, как Ибн ‘Уейна говорил: «Не принимайте от Бакыйи то, что относится к сунне, а принимайте от него то, что касается наград и прочего»“».
حدثنا عبد الرحمن ، نا أبي ، وعلي بن الحسن الهسنجاني قالا سمعنا : يحيى بن المغيرة قال : سمعت ابن عيينة يقول : لا تسمعوا من بقية ما كان في سنة ، واسمعوا منه ما كان في ثواب وغيره - Са‘д ибн Са‘ид ибн Абу Са‘ид аль-Макбуриум. 200
Сказал Абу Ма‘мар аль-Кати‘и со слов Суфьяна ибн ‘Уйайны: «Са‘д ибн Са‘д был кадаритом», как упомянул аль-‘Укайли в биографии аль-Макбари
قال أبو معمر القطيعي ، عن سفيان بن عيينة : كان سعد بن سعد قدريا ، كما ذكره العقيلي في ترجمة المقبري - Са‘д ибн Са‘ид ибн Абу Са‘ид аль-Макбуриум. 200
Сказал аль-‘Укайли: «Сказал Ибн ‘Уйайна: «Са‘д был кадаритом»
قال العقيلي : قال ابن عيينة : كان سعد قدريا . - Мансур ибн ‘Аммар аль-Хурасаниум. 200
Сказал Абу Бакр ибн Аби Шейба: «Мы были у Ибн ‘Уейны, когда к нему пришел Мансур ибн ‘Аммар и спросил его о Коране. Тот прикрикнул на него и указал на него посохом. Ему сказали: "О Абу Мухаммад, поистине, он — аскетичный поклоняющийся (‘абид)", на что он ответил: "Я вижу в нем не иначе как шайтана"».
قال أبو بكر بن أبي شيبة : كنا عند ابن عيينة ، فجاء منصور بن عمار ، فسأله عن القرآن ، فزبره وأشار إليه بعكازة ، فقيل : يا أبا محمد ، إنه عابد ، فقال : ما أراه إلا شيطانا . - Али ибн ‘Асим ибн Сухайбум. 201
Сказал Я‘куб: И слышал я, как Ибрахим бин Хашим говорил: «Некий человек сказал Ибн ‘Уйайне: «‘Али бин ‘Асым передал со слов Мухаммада бин Сукаты хадис такой-то», — и Суфьян не отверг этот хадис и сказал: «Мухаммад бин Суката ничего не заучил от Ибрахима»».
قال يعقوب : وسمعت إبراهيم بن هاشم يقول : إن رجلا قال لابن عيينة : إن علي بن عاصم حدث عن محمد بن سوقة ، فذكر الحديث ، فلم ينكر سفيان الحديث ، وقال : محمد بن سوقة : لم يحفظ عن إبراهيم شيئا - Аль-Хусейн ибн ‘Али аль-Джу‘фиум. 204
И сказал Абу Дауд: «Я слышал, как Кутайба говорил: "Суфьяну ибн ‘Уейне сказали: "Прибыл Хусейн аль-Джу‘фи", — и он вскочил на ноги". Ему сказали об этом, и он ответил: "Прибыл лучший человек из всех, что когда-либо существовали"».
وقال أبو داود : سمعت قتيبة يقول : قيل لسفيان بن عيينة : قدم حسين الجعفي ، فوثب قائما ، فقيل له ، فقال : قدم أفضل رجل يكون قط - Аль-Хусейн ибн ‘Али аль-Джу‘фиум. 204
И сказал Муса ибн Дауд: «Я был у Суфьяна ибн ‘Уейны, когда пришел Хусейн аль-Джу‘фи, и Суфьян встал и поцеловал его руку».
وقال موسى بن داود : كنت عند سفيان بن عيينة فجاء حسين الجعفي فقام سفيان فقبل يده - Аль-Хусейн ибн ‘Али аль-Джу‘фиум. 204
И сказал Мухаммад ибн Башир аль-Музаккир со слов Суфьяна ибн ‘Уейны: «Я удивляюсь тому, кто прошёл через Куфу и не поцеловал пространство между глаз Хусейна аль-Джу‘фи».
وقال محمد بن بشير المذكر ، عن سفيان بن عيينة : عجبت لمن مر بالكوفة فلم يقبل بين عيني حسين الجعفي - Аль-Хусейн ибн ‘Али аль-Джу‘фиум. 204
И сказал Абу Дауд: «Я слышал, как Кутайба говорил: "Суфьяну ибн ‘Уейне сказали: "Прибыл Хусейн аль-Джу‘фи", — и он вскочил на ноги". Ему сказали об этом, и он ответил: "Прибыл лучший человек из всех, что когда-либо существовали"».
وقال أبو داود : سمعت قتيبة يقول : قيل لسفيان بن عيينة : قدم حسين الجعفي فوثب قائما فقيل له فقال : قدم أفضل رجل يكون قط - Аль-Хусейн ибн ‘Али аль-Джу‘фиум. 204
И сказал Муса ибн Дауд: «Я был у Ибн ‘Уейны, когда пришел Хусейн аль-Джу‘фи, и Суфьян встал и поцеловал его руку».
وقال موسى بن داود : كنت عند ابن عيينة فجاء حسين الجعفي ، فقام سفيان فقبل يده - Аль-Хусейн ибн ‘Али аль-Джу‘фиум. 204
И сказал Ибн ‘Уейна: «Я удивляюсь тому, кто прошёл через Куфу и не поцеловал пространство между глаз Хусейна аль-Джу‘фи».
وقال ابن عيينة : عجبت لمن مر بالكوفة ، فلم يقبل بين عيني حسين الجعفي - Наср ибн Хаммад аль-Варракум. 210
Сообщил нам ‘Умар ибн Синан: «Я слышал, как Ибрахим ибн Са‘ид аль-Джаухари говорил: «Я слышал, как Ибн ‘Уяйна говорил: «Абу аль-Харис аль-Варрак сказал: «Клянусь Аллахом, я боюсь, что меня обвинят во лжи»»
أخبرنا عمر بن سنان سمعت إبراهيم بن سعيد الجوهري يقول : سمعت ابن عيينة يقول : قال أبو الحارث الوراق : والله إني لأخاف أن يحملني على الكذب - Мухаммад ибн Маназир аш-Шаирум. 210
Сказал Ибн ‘Ади: «Говорят, что его кунья — Абу Зурайх». Затем привел иснад по пути ас-Сальта ибн Мас‘уда, который сказал: «Я был с Ибн ‘Уейной на ас-Сафе, и с нами был Ибн Муназир. Он сказал: „О Ибн Муназир, как остроумен ваш басриец!“ Тот ответил: „Будто ты имеешь в виду Абу Нуваса? Что из его стихов ты счел остроумным?“ Он сказал: „Его слова: «О луноподобный, которого я увидел на поминках, оплакивающего скорбь среди сверстниц, плачущего и роняющего жемчуг из нарциссов, и бьющего розами по багрянцу»“». И сказал Ибн ‘Ади: «Ибн Муназир не из числа знатоков хадиса, и преобладающим в нем были легкомыслие и забавы».
قال ابن عدي : يقال : إنه يكنى أبا ذريح ، ثم أسند من طريق الصلت بن مسعود قال : كنت مع ابن عيينة على الصفا ، ومعنا ابن مناذر : فقال يا ابن مناذر : ما أظرف بصريكم ، قال : كأنك تريد أبا نواس ؟ ما استظرفت من شعره ؟ قال : قوله : يا قمرا أبصرت في مأتم يندب شجوا بين أتراب يبكي فيذري الدر من نرجس ويلطم الورد بعناب قال ابن عدي : وليس ابن مناذر من أصحاب الحديث وكان الغالب عليه المجون واللهو - Мухаммад ибн Юсуф аль-Фрьябиум. 212
Рассказал нам Ибн Кутайба, со слов Ибрахима ибн Му‘авии аль-Кайсарани, который сказал: «Рассказал нам аль-Фарьяби, который сказал: „Я шёл вместе с Суфьяном ибн ‘Уейной, и он сказал мне: «О Мухаммад, меня удерживает в тебе лишь твоё стремление к хадису». Я ответил: «А ты, о Абу Мухаммад, чем же занимался, кроме стремления к хадису?!» Он ответил: «В то время я был мал и ничего не смыслил»“».
حدثنا ابن قتيبة ، ثنا إبراهيم بن معاوية القيسراني ، قال : ثنا الفريابي ، قال : كنت أمشي مع سفيان بن عيينة ، فقال لي : يا محمد ، ما يزهدني فيك إلا طلبك الحديث ، قلت : فأنت يا أبا محمد ، أي شيء كان عملك إلا طلب الحديث ! قال : كنت إذ ذاك صبيا لا أعقل - Абдуллах ибн Дауд аль-Хурайбиум. 213
Сказал Ибн Хираш со слов Насра ибн ‘Али аль-Джахдами: «Я приехал к Ибн ‘Уйайне, и он спросил меня: «Кого ты оставил в Басре?» Я ответил: «Язида ибн Харуна». Он спросил: «От кого он передает?» Я ответил: «От Исма‘иля ибн Аби Халида и ‘Абд аль-Малика ибн Аби Сулеймана». Он сказал: «И люди собираются вокруг него?» Я ответил: «Множество людей». Он спросил: «А кто еще?» Я ответил: «Ибн Дауд». Он сказал: «Это один из двух единственных (ахад аль-ахадайн)».
وقال ابن خراش ، عن نصر بن علي الجهضمي : قدمت على ابن عيينة ، فقال لي : من خلفت بالبصرة ؟ قلت : يزيد بن هارون . قال : عمن تروي ؟ قلت : عن إسماعيل بن أبي خالد ، وعبد الملك بن أبي سليمان ، قال : ويجتمع عليه الناس ؟ قلت : خلق كثير . قال : ومن ؟ قلت : ابن داود . قال : ذاك أحد الأحدين - Абдуллах ибн Дауд аль-Хурайбиум. 213
Сказал Ямут ибн аль-Музри‘ со слов Насра ибн ‘Али: «Я хотел отправиться в Мекку и попрощался с отцом, встретил Ибн ‘Уйайну, познакомился с ним, и он оказал мне почет, пока однажды не спросил меня: «Кто сегодня шейхи Басры?» Я ответил: «Яхья ибн Са‘ид и ‘Абд ар-Рахман ибн Махди». Он спросил: «А что делает ‘Абдаллах ибн Дауд аль-Хурайби?» Я ответил: «Жив, дарован ему удел». Он сказал: «Это наш старый шейх».
وقال يموت بن المزرع ، عن نصر بن علي : أردت الخروج إلى مكة ، فودعت أبي ، فلقيت ابن عيينة ، وتعرفت إليه فأكرمني ، إلى أن قال لي يوما من أيامه : من مشايخ البصرة اليوم ؟ قلت : يحيى بن سعيد ، وعبد الرحمن بن مهدي . قال : فما فعل عبد الله بن داود الخريبي ؟ قلت : حي يرزق ، قال : ذاك شيخنا القديم - Абдуллах ибн Дауд аль-Хурайбиум. 213
Сказал Ибн ‘Уйайна: «Это один из двух единственных». И однажды сказал: «Это наш старый шейх».
وقال ابن عيينة : ذاك أحد الأحدين . وقال مرة : ذاك شيخنا القديم - Яхья ибн Абдуль-Хамидум. 228
Сказал ас-Саджи со слов Ахмада бин Мухаммада — то есть ибн Мухриза — со слов аль-Ка‘наби: «Я видел высокого юношу на собрании Ибн ‘Уйайны, и он спросил: «Кто задает вопросы от имени жителей Куфы?» Затем он сказал: «Где Ибн аль-Хамани?» — и тот встал».
قال الساجي عن أحمد بن محمد - هو ابن محرز - عن القعنبي : رأيت شابا طويلا في مجلس ابن عيينة فقال : من يسأل لأهل الكوفة ؟ ثم قال : أين ابن الحماني ؟ فقام - Яхья ибн Абдуль-Хамидум. 228
Со слов Ибрахима бин Башара передают: «Я видел у Ибн ‘Уйайны группу басрийцев, которые обсуждали хадисы. Он сказал: «Суфьян оживился ради куфийца и сказал: «Где Ибн аль-Хамани?»»
وعن إبراهيم بن بشار قال : رأيت عند ابن عيينة جماعة من البصريين يذاكرون الحديث ، قال : فتحرك سفيان للكوفية فقال : أين ابن الحماني ؟ - Али ибн аль-Мадиниум. 235
Передал Аль-Хафиз Абу Бакр Ахмад ибн Али ибн Сабит, со слов Юсуфа ибн Якуба аш-Шайбани, от Зайда ибн аль-Хасана аль-Кинди, от Абд ар-Рахмана ибн Мухаммада аш-Шайбани, от него: сообщил нам Абу Саад аль-Малини, сказав: сообщил нам Абдаллах ибн Ади аль-Хафиз, сказав: передали нам Абдаллах ибн Мухаммад ибн Наджия, Али ибн Ахмад ибн Марван и Мухаммад ибн Халид ибн Язид аль-Барзаи, сказав: передал нам Абу Рифаа Абдаллах ибн Мухаммад аль-Адави, сказав: передал нам Ибрахим ибн Башшар, сказав: я слышал, как Суфьян ибн Уяйна говорил: передал мне Али ибн аль-Мадини от Абу Асима, от Ибн Джурайджа, от Амра ибн Динара, затем он упомянул хадис, после чего Суфьян сказал: «Вы упрекаете меня за любовь к Али? Клянусь Аллахом, я учился у него больше, чем он учился у меня».
وقال الحافظ أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت ، فيما أخبرنا يوسف بن يعقوب الشيباني ، عن زيد بن الحسن الكندي ، عن عبد الرحمن بن محمد الشيباني ، عنه : أخبرنا أبو سعد الماليني ، قال : أخبرنا عبد الله بن عدي الحافظ ، قال : حدثنا عبد الله بن محمد بن ناجية ، وعلي بن أحمد بن مروان ، ومحمد بن خالد بن يزيد البرذعي ، قالوا : حدثنا أبو رفاعة عبد الله بن محمد العدوي ، قال : حدثنا إبراهيم بن بشار ، قال : سمعت سفيان بن عيينة يقول : حدثني علي بن المديني عن أبي عاصم ، عن ابن جريج ، عن عمرو بن دينار ، فذكر حديثا ، ثم قال سفيان : تلومني على حب علي ، والله لقد كنت أتعلم منه أكثر مما يتعلم مني - Али ибн аль-Мадиниум. 235
С тем же иснадом он сказал: сообщил мне аль-Хасан ибн Мухаммад аль-Халляль, сказав: передал нам Ахмад ибн Ибрахим, сказав: сообщил нам аль-Хусейн ибн Мухаммад ибн Афир, сказав: передал нам Ахмад ибн Синан, сказав: Суфьян ибн Уяйна говорил Али ибн аль-Мадини, называя его «Змеей долины» (Хайят аль-Вади): если Суфьян хотел сделать исключение или его спрашивали о чем-то, он говорил: «Если бы только была Змея долины».
وبه ، قال : أخبرني الحسن بن محمد الخلال ، قال : حدثنا أحمد بن إبراهيم ، قال : أخبرنا الحسين بن محمد بن عفير ، قال : حدثنا أحمد بن سنان ، قال : كان سفيان بن عيينة يقول لعلي بن المديني ، ويسميه حية الوادي : إذا استثبت سفيان أو سئل عن شيء يقول : لو كان حية الوادي . - Али ибн аль-Мадиниум. 235
С тем же иснадом он сказал: сообщил нам аль-Баркани, сказав: сообщил нам Абу Бакр аль-Исмаили, сказав: передал нам Абдаллах ибн Мухаммад ибн Сайяр аль-Фархиани, сказав: я слышал, как Аббас аль-Анбари говорил: Суфьян ибн Уяйна называл Али ибн аль-Мадини «Змеей долины».
وبه ، قال : أخبرنا البرقاني ، قال : أخبرنا أبو بكر الإسماعيلي ، قال : حدثنا عبد الله بن محمد بن سيار الفرهياني ، قال : سمعت عباسا العنبري يقول : كان سفيان بن عيينة يسمي علي بن المديني حية الوادي - Али ибн аль-Мадиниум. 235
С тем же иснадом он сказал: сообщил мне аль-Азхари, сказав: сообщил мне Мухаммад ибн аль-Музаффар, сказав: передал нам Абд ар-Рахман ибн Ахмад ибн Мухаммад ибн аль-Хаджадж ибн Рушдин, сказав: передал нам Мухаммад ибн Али ибн Дауд, сказав: я слышал, как Мухаммад ибн Кудама аль-Джаухари говорил: я слышал, как Ибн Уяйна говорил: «Я уже шестьдесят лет избегаю сидеть с вами, и если бы не Али ибн аль-Мадини, я бы не сидел».
وبه ، قال : أخبرني الأزهري ، قال : أخبرني محمد بن المظفر ، قال : حدثنا عبد الرحمن بن أحمد بن محمد بن الحجاج بن رشدين ، قال : حدثنا محمد بن علي بن داود ، قال : سمعت محمد ابن قدامة الجوهري ، قال : سمعت ابن عيينة يقول : إني لأرغب بنفسي عن مجالستكم منذ ستين سنة ، ولولا علي بن المديني ما جلست - Али ибн аль-Мадиниум. 235
С тем же иснадом он сказал: сообщил нам Мухаммад ибн Али аль-Фарра, сказав: сообщил нам Абу Муслим ибн Михран, сказав: сообщил нам Абд аль-Мумин ибн Халаф ан-Насафи, сказав: передал нам Абу Али Салих ибн Мухаммад, сказав: передал нам Мухаммад ибн Кудама, сказав: передал нам Халаф ибн аль-Валид аль-Джаухари, сказав: однажды Ибн Уяйна вышел к нам, а с нами был Али ибн аль-Мадини, и он сказал: «Если бы не Али, я бы не вышел к вам».
وبه ، قال : أخبرنا محمد بن علي الفراء ، قال : أخبرنا أبو مسلم بن مهران ، قال : أخبرنا عبد المؤمن بن خلف النسفي ، قال : حدثنا أبو علي صالح بن محمد ، قال : حدثنا محمد بن قدامة ، قال : حدثنا خلف بن الوليد الجوهري ، قال : خرج علينا ابن عيينة يوما ومعنا علي بن المديني ، فقال : لولا علي لم أخرج إليكم - Али ибн аль-Мадиниум. 235
С тем же иснадом он сказал: сообщил нам Али ибн Мухаммад ибн Абдаллах аль-Муаддаль, сказав: сообщил нам Али ибн Мухаммад ибн Ахмад аль-Мисри, сказав: передал нам Али ибн Саид ар-Рази, сказав: я слышал, как Ибн Занджаля говорил: мы были у Ибн Уяйны, и у него были главы знатоков хадисов, и он спросил: «Кто тот человек, от которого мы передали четыре хадиса, передающий от сподвижников Посланника Аллаха ﷺ?». Али ибн аль-Мадини ответил: «Зияд ибн Иляка». Ибн Уяйна сказал: «Зияд ибн Иляка».
وبه ، قال : أخبرنا علي بن محمد بن عبد الله المعدل ، قال : أخبرنا علي بن محمد بن أحمد المصري ، قال : حدثنا علي بن سعيد الرازي ، قال : سمعت ابن زنجلة يقول : كنا عند ابن عيينة وعنده رؤساء أصحاب الحديث ، فقال : الرجل الذي روينا عنه أربعة أحاديث الذي يحدث عن أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ فقال علي بن المديني : زياد بن علاقة . فقال ابن عيينة : زياد بن علاقة - Али ибн аль-Мадиниум. 235
С тем же иснадом он сказал: сообщил нам Абу Хазим Умар ибн Ахмад ибн Ибрахим аль-Абдави в Нишапуре, сказав: сообщил нам Мухаммад ибн Абдаллах ибн Ибрахим ас-Салити, сказав: передал нам Ибрахим ибн Али аз-Зухли, сказав: передал нам Абдаллах ибн Аби Амр, сказав: Хафс ибн Махбуб аль-Хузаи сказал: я был у Суфьяна ибн Уяйны, с нами были Али ибн аль-Мадини и Ибн аш-Шазкуни. Когда он (Ибн аль-Мадини) встал, он (Суфьян ибн Уяйна) сказал: «Когда встают кони, не сидят с пешими».
وبه ، قال : أخبرنا أبو حازم عمر بن أحمد بن إبراهيم العبدوي بنيسابور ، قال : أخبرنا محمد بن عبد الله بن إبراهيم السليطي ، قال : حدثنا إبراهيم بن علي الذهلي ، قال : حدثنا عبد الله بن أبي عمرو ، قال : قال حفص بن محبوب الخزاعي : كنت عند سفيان بن عيينة ومعنا علي بن المديني وابن الشاذكوني ، فلما قام - يعني : ابن المديني - ، قال - يعني سفيان بن عيينة - : إذا قامت الخيل لم يجلس مع الرجالة - Али ибн аль-Мадиниум. 235
Ибн Уяйна сказал: «Вы упрекаете меня за любовь к Али? Клянусь Аллахом, я учился у него больше, чем он учился у меня».
وقال ابن عيينة : يلومونني على حب علي ، والله لقد كنت أتعلم منه أكثر مما يتعلم مني - Али ибн аль-Мадиниум. 235
Ахмад ибн Синан сказал: Ибн Уяйна называл Али ибн аль-Мадини «Змеей долины», и если Суфьян хотел сделать исключение или его спрашивали о чем-то, он говорил: «Если бы только была Змея долины».
وقال أحمد بن سنان : كان ابن عيينة يسمي علي ابن المديني : حية الوادي ، وإذا استثبت سفيان أو سئل عن شيء يقول : لو كان حية الوادي - Али ибн аль-Мадиниум. 235
Мухаммад ибн Кудама аль-Джаухари сказал: я слышал, как Ибн Уяйна говорил: «Если бы не Али ибн аль-Мадини, я бы не сидел».
وقال محمد بن قدامة الجوهري : سمعت ابن عيينة يقول : لولا علي ابن المديني ما جلست - Али ибн аль-Мадиниум. 235
Ибн Занджаля сказал: мы были у Ибн Уяйны, и у него были главы знатоков хадисов, и он спросил: «Кто тот человек, от которого мы передали четыре хадиса, передающий от сподвижников?». Али ибн аль-Мадини ответил: «Зияд ибн Иляка». Ибн Уяйна сказал: «Зияд ибн Иляка».
وقال ابن زنجلة : كنا عند ابن عيينة ، وعنده رؤساء أصحاب الحديث فقال : الرجل الذي روينا عنه أربعة أحاديث الذي يحدث عن الصحابة ؟ فقال علي ابن المديني : زياد بن علاقة . فقال ابن عيينة : زياد بن علاقة - Али ибн аль-Мадиниум. 235
Хафс ибн Махбуб аль-Махбуби сказал: мы были у Ибн Уяйны, встал Ибн аль-Мадини, затем встал Суфьян и сказал: «Когда встают кони, мы не сидим с пешими».
وقال حفص بن محبوب المحبوبي : كنا عند ابن عيينة فقام ابن المديني فقام سفيان ، وقال : إذا قامت الخيل لم نجلس مع الرجالة - Али ибн аль-Мадиниум. 235
Его шейх Ибн Уяйна сказал о нем: «Я учился у него больше, чем он учился у меня».
وقال فيه شيخه ابن عيينة : كنت أتعلم منه أكثر مما يتعلم مني - Судайр ибн Хаким ас-Сайрафиум. 240
И сказал Ибн аль-Джаузи: «Передавал от него Суфьян ас-Саври». Затем сказал: «Сказал Ибн ‘Уйайна: «Он лгал»».
وقال ابن الجوزي : روى عنه سفيان الثوري ، ثم قال : قال ابن عيينة : كان يكذب - Йахья ибн Аксамум. 248
И Мухаммад ибн Юнус аль-Кудейми передал со слов ‘Али ибн аль-Мадини: Суфьян ибн ‘Уейна вышел к знатокам хадисов будучи раздраженным и сказал: «Разве не несчастье то, что я сидел в кругу ‘Думра ибн Са‘ида, а он сидел с Абу Са‘идом аль-Худри; я сидел с ‘Амром ибн Динаром, а он — с Джабиром ибн ‘Абдуллахом; я сидел с ‘Абдуллахом ибн Динаром, а он — с Ибн ‘Умаром; я сидел с аз-Зухри, а он — с Анасом ибн Маликом», — и перечислил целую группу, — «а затем я сижу с вами?» Тогда кто-то из присутствовавших в собрании сказал ему: «Справедлив ли ты, о Абу Мухаммад?» Тот ответил: «Если пожелает Аллах». Собеседник сказал ему: «Клянусь Аллахом, несчастье того, кто сидел с сподвижниками Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, из-за тебя много сильнее твоего несчастья из-за нас». Он опустил голову и процитировал стихи Абу Нуваса: «Оставь свои бока для стрелка и уйди от него с миром, умереть от болезни молчания лучше для тебя, чем от болезни речи». Его спросили: «Кто был этот молодой человек?» Они ответили: «Яхья ибн Аксам». И Суфьян сказал: «Этот юноша годится для общения с такими людьми», имея в виду правителей.
وقال محمد بن يونس الكديمي ، عن علي ابن المديني : خرج سفيان بن عيينة إلى أصحاب الحديث وهو ضجر ، فقال : أليس من الشقاء أن أكون جالست ضمرة بن سعيد وجالس أبا سعيد الخدري ، وجالست عمرو بن دينار وجالس جابر بن عبد الله ، وجالست عبد الله بن دينار وجالس ابن عمر ، وجالست الزهري وجالس أنس بن مالك ، حتى عدد جماعة ثم أنا أجالسكم ؟ فقال له حدث في المجلس : أتنصف يا أبا محمد ؟ قال : إن شاء الله . قال له : والله لشقاء من جالس أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم بك أشد من شقائك بنا . فأطرق وتمثل بشعر أبي نؤاس : خل جنبيك لرام وامض عنه بسلام مت بداء الصمت خير لك من داء الكلام فسئل : من الحدث ؟ فقالوا : يحيى بن أكثم . فقال سفيان : هذا الغلام يصلح لصحبة هؤلاء ، يعني : السلطان . - Джа‘фар ибн Мусафир ат-Тиннисиум. 254
И упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат», сказав: «Записывал от Ибн ‘Уйайны, порою ошибался».
وذكره ابن حبان في " الثقات " ، وقال : كتب عن ابن عيينة ربما أخطأ - Абу Амр ибн Мухаммад ибн Хурайс аль-‘Узри
Рассказано со слов Ибн ‘Уйайны, что Исма‘иль ибн Умайя умер раньше него.
وحكي عن ابن عيينة أن إسماعيل بن أمية مات قبله - Абу Амр ибн Мухаммад ибн Хурайс аль-‘Узри
Абу Ахмад аль-Хаким рассказал со слов Ибн ‘Уйайны: «К нам пришёл басриец, которого звали Абу Му‘аза, и сказал: «Я встретил этого шейха [от которого передавал Исма‘иль], и я спросил его о нём, и он запутал меня». Сказал Суфьян: «Исма‘иль, когда рассказывал это, говорил: «Есть ли у вас что-то, чем вы можете это подтвердить?».
وحكى أبو أحمد الحاكم عن ابن عيينة قال : جاءنا بصري لكم كنيته أبو معاذة ، فقال : لقيت هذا الشيخ [ الذي روى عنه إسماعيل فسألته عنه فخلطه علي . قال سفيان : وكان إسماعيل ] إذا حدث بهذا ، قال : عندكم شيء تشدونه به - Абу Нухайля аль-Биджали
Со слов ‘Али ибн аль-Мадини передаётся, что Суфьян ибн ‘Уейна сказал: «Поистине, Абу Нухайля обладал сподвижничеством». И он сказал: «И пишется оно через букву „ха“ с точкой (нухайля), аль-Баджали».
وعن علي ابن المديني أن سفيان بن عيينة ، قال : إن أبا نحيلة له صحبة ؛ قال : وهو بالخاء المعجمة البجلي . - Ахвас ибн Хаким
И сказал аль-Бухари: ‘Али сказал: «Ибн ‘Уйайна предпочитал аль-Ах̣васа Сауру в хадисах. Что же касается Йахьи бин Са‘ида, то он не передавал от аль-Ах̣васа, но его передачи приемлемы». И сказал Исма‘иль ибн Исхак аль-Кади со слов ‘Али ибн аль-Мадини, со слов Суфьяна: «Я сказал аль-Ах̣васу: “Разве Саур передает нам от Халида бин Ма‘дана?” На что он ответил: “Или он разумеет?” ‘Али сказал: «И как будто он намекнул на него».
وقال البخاري : قال علي : كان ابن عيينة يفضل الأحوص على ثور في الحديث ، وأما يحيى بن سعيد ، فلم يرو عن الأحوص ، وهو يحتمل . وقال إسماعيل بن إسحاق القاضي ، عن علي ابن المديني ، عن سفيان : قلت للأحوص : إن ثورا يحدثنا عن خالد بن معدان ، فقال : أو يعقل ؟ قال علي : فكأنه غمزه - Ахвас ибн Хаким
И сказал ‘Абдуррахман бин Аби Хатим: я слышал, как мой отец говорил: «Аль-Ах̣вас ибн Х̣аким не силён (лейса би кавийй), автор отвергаемых хадисов (мункар аль-хадис). Ибн ‘Уйайна ставил аль-Ах̣васа выше Саура в хадисах, но Ибн ‘Уйайна ошибался, ставя аль-Ах̣васа выше Саура. Саур правдивый (садук), а аль-Ах̣вас — автор отвергаемых хадисов (мункар аль-хадис)».
وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سمعت أبي يقول : الأحوص بن حكيم ليس بقوي ، منكر الحديث ، وكان ابن عيينة يقدم الأحوص على ثور في الحديث ، وغلط ابن عيينة في تقديم الأحوص على ثور ، ثور صدوق ، والأحوص منكر الحديث - Ахвас ибн Хаким
И сказал ‘Али: «Ибн ‘Уйайна предпочитал аль-Ах̣васа Сауру в хадисах, а Йахья не передавал от аль-Ах̣васа, но его передача приемлема».
قال علي : كان ابن عيينة يفضل الأحوص على ثور في الحديث ، وأما يحيى فلم يرو عن الأحوص ، وهو يحتمل .