مُحَدِّث
Передатчики · #13796

Мансур ибн ‘Аммар аль-Хурасани

منصور بن عمار الخراساني

ум. 200 г.х.Багдад

Сведения

Полное имя
Мансур ибн ‘Аммар ибн Касирمنصور بن عمار بن كثير
Кунья
Абу ас-Сарриأبو السري
Происхождение
аль-Ваиз, аль-Хорасани, а также говорят: аль-Басри, аль-Марвази, аль-Касс, аль-Багдадиالواعظ ، الخراساني ، ويقال : البصري ، المروزي ، القاص ، البغدادي
Родственные связи
Его сыновья: Сулейман и Давудابناه : سليم وداود

Формы имени в иснадах · 6

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

  • أَبِي7
  • مَنْصُورُ بْنُ عَمَّارٍ3
  • أَبِيهِ1
  • مَنْصُورَ بْنَ عَمَّارٍ1
  • مَنْصُورُ بْنُ عَبَّادٍ1
  • مَنْصُورِ بْنِ عَمَّارٍ1
◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 13 — похвала 1 · порицание 10 · сведения 2
  • Суфьян ибн Уейна◈ имам джарха и та‘диля107 — 198 г.х.

    Сказал Абу Бакр ибн Аби Шейба: «Мы были у Ибн ‘Уейны, когда к нему пришел Мансур ибн ‘Аммар и спросил его о Коране. Тот прикрикнул на него и указал на него посохом. Ему сказали: "О Абу Мухаммад, поистине, он — аскетичный поклоняющийся (‘абид)", на что он ответил: "Я вижу в нем не иначе как шайтана"».

    قال أبو بكر بن أبي شيبة : كنا عند ابن عيينة ، فجاء منصور بن عمار ، فسأله عن القرآن ، فزبره وأشار إليه بعكازة ، فقيل : يا أبا محمد ، إنه عابد ، فقال : ما أراه إلا شيطانا .

  • Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.

    Сказал Абу Хатим: «Не сильный (лейса би-ль-кави)»

    قال أبو حاتم : ليس بالقوي

  • Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.

    Нам рассказал Абд ар-Рахман, сказавший: «Моего отца спросили о Мансуре ибн ‘Аммаре, и он сказал: "Не сильный (лейса би-ль-кави)", знаток назиданий»

    نا عبد الرحمن قال : سئل أبي عن منصور بن عمار فقال : ليس بالقوي (111 م 5) صاحب مواعظ

  • Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилястрогий270 — 354 г.х.

    Ибн Хиббан упомянул его в «ас-Сикат» («Надёжные») и сказал: «Его корни из Мерва». И сказал: «Он не из числа знатоков хадича, обладающих сильной памятью (аль-хуффаз), большинство его риваятов — от слабых передатчиков, а на сердце у меня остается осадок из-за его передачи...» Я (автор) говорю: и он упомянул хадис «Костный мозг птиц...» и сказал: «Это не из числа хадисов Ибн Лахи‘ы, даже если тот слабый».

    وذكره ابن حبان في " الثقات " ، وقال : أصله من مرو ، وقال : ليس من أهل الحديث الذين يحفظون ، وأكثر روايته عن الضعفاء ، وفي القلب منه لروايته . . . قلت : فذكر حديث مشاش الطير ، قال : وليس هذا من حديث ابن لهيعة ، وإن كان ضعيفا .

  • Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилястрогий270 — 354 г.х.

    Его сообщения в рассказах и побуждении к благому многочисленнее того, чтобы нуждаться в их перечислении. Он не из числа знатоков хадича, обладающих сильной памятью, большинство его риваятов — от слабых передатчиков, а на сердце у меня остается осадок из-за его передачи от Ибн Лахи‘ы, от Язида ибн Аби Хабиба, от Мартада ибн ‘Абдуллаха аль-Язини, от ‘Укбы ибн ‘Амира, передавшего, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Костный мозг птиц вызывает чахотку». Мне рассказал это Мухаммад ибн Дауд ар-Рази, передал нам Ахмад ибн Шурайх ар-Рази, передал нам Мансур ибн ‘Аммар, передал нам Ибн Лахи‘а — и это не из хадисов Ибн Лахи‘ы, хотя тот и слабый.

    أخباره في القصص والحث على الخير أكثر من أن يحتاج إلى ذكرها ، ليس من أهل الحديث الذين يحفظون ، وأكثر روايته عن الضعفاء ، وفي القلب منه لروايته عن ابن لهيعة ، عن يزيد بن أبي حبيب ، عن مرتد بن عبد الله اليزني عن عقبة بن عامر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: مشاش الطير يورث السل . حدثنيه محمد بن داود الرازي ، ثنا أحمد بن شريح الرازي ، ثنا منصور بن عمار ، ثنا ابن لهيعة وليس هذا من حديث ابن لهيعة وإن كان ضعيفا

  • Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

    Сказал Ибн ‘Ади: «Автор отвергаемых хадисов (мункар аль-хадис)»

    وقال ابن عدي : منكر الحديث

  • Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

    Салим ибн Мансур ибн ‘Аммар: рассказал мне мой отец, передал нам Башир ибн Тальха, от Халида ибн Дурейка, от Я‘ли бне Мунийи, да будет доволен им Аллах, сказавшего: «Сказал Пророк, да благословит его Аллах и приветствует: "В День воскресения Огонь скажет: "Проходи же, о верующий, поистине, твой свет погасил мое пламя!""». Ахмад ибн Мани‘: передал нам Мансур ибн ‘Аммар, передал нам Ибн Лахи‘а, от Язида ибн Аби Хабиба, от Абу аль-Хайра, от Хузайфы, да будет доволен им Аллах, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, сказавшего: «У моих сподвижников после меня будет прегрешение, которое Аллах простит им благодаря их предшествованию со мной, а затем деяния этого совершит народ после них, и Аллах повергнет их в Огонь лицом вниз». Мансур ибн аль-Харис: передал нам Мансур ибн ‘Аммар, передал нам Ибн Лахи‘а, от Язида ибн Аби Хабиба, от Абу аль-Хайра, от ‘Укбы, да будет доволен им Аллах, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, сказавшего: «Костный мозг птиц вызывает чахотку». ‘Абд ар-Рахман ибн Юнус ар-Раки: передал нам Мансур ибн ‘Аммар, рассказал мне Ибн Лахи‘а, от Абу аль-Асвада, от ‘Урвы, от ‘Аиши, да будет доволен ею Аллах, сказавшей: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вышел, связав плащ между своими плечами, и его встретил бедуин и сказал: "Если бы ты надел что-нибудь другое, о Посланник Аллаха!", на что он ответил: "Горе тебе, поистине, я надел это лишь для того, чтобы обуздать высокомерие!"». И Ибн ‘Ади привел в пример группу хадисов от него, которые указывают на то, что он является слабым (вах) в хадисе, и однажды он совершил исстиска (молитву о дожде) с жителями Египта, и пошел дождь.

    سليم بن منصور بن عمار : حدثني أبي ، حدثنا بشير بن طلحة ، عن خالد بن دريك ، عن يعلى بن منية رضي الله عنه قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم : " تقول النار يوم القيامة : جز يا مؤمن ؛ فقد أطفأ نورك لهبي ! " أحمد بن منيع : حدثنا منصور بن عمار ، حدثنا ابن لهيعة ، عن يزيد بن أبي حبيب ، عن أبي الخير ، عن حذيفة رضي الله عنه ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " يكون لأصحابي بعدي زلة يغفر الله لهم بسابقتهم معي ، ثم يعمل بها قوم بعدهم يكبهم الله في النار على مناخرهم " . منصور بن الحارث : حدثنا منصور بن عمار ، حدثنا ابن لهيعة ، عن يزيد بن أبي حبيب ، عن أبي الخير ، عن عقبة رضي الله عنه ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " مشاش الطير يورث السل " . عبد الرحمن بن يونس الرقي : حدثنا منصور بن عمار ، حدثني ابن لهيعة ، عن أبي الأسود ، عن عروة ، عن عائشة رضي الله عنها قالت : " خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد عقد عباء بين كتفيه ، فلقيه أعرابي فقال : لو لبست غير هذا يا رسول الله ! فقال : ويحك ، إنما لبست هذا لأقمع به الكبر ! " وساق له ابن عدي جماعة أحاديث تدل على أنه واه في الحديث ، وقد استسقى مرة بالمصريين فسقوا

  • Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

    Сказал Ибн ‘Ади: «Он прославился прекрасными назиданиями, его хадисы похожи один на другой, и я надеюсь, что он не измышляет ложь намеренно, а отвергаемость того, что он передает, возможно, происходит со стороны кого-то другого».

    وقال ابن عدي : اشتهر بالوعظ الحسن ، وأحاديثه يشبه بعضها بعضا ، وأرجو أنه لا يتعمد الكذب ، وإنكار ما يرويه لعله من جهة غيره .

  • Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

    Отвергаемый в хадисах (мункар аль-хадис)

    منكر الحديث

  • Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

    Сказал шейх: «Эти два хадиса с таким иснадом не передавал от Башира ибн Тальхи никто, кроме Мансура ибн ‘Аммара»

    قال الشيخ : وهذان الحديثان بهذا الإسناد لم يروهما ، عن بشير بن طلحة غير منصور بن عمار

  • Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

    Сказал шейх: «Это не известно ни от кого, кроме Мансура с этим иснадом»

    قال الشيخ : ولا يعرف هذا إلا لمنصور بهذا الإسناد

  • Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

    Сказал шейх: «Мансур ибн ‘Аммар — человек, который прославился прекрасными назиданиями и тем, что зашел к Лаису ибн Са‘ду с увещеванием, и тот пожаловал ему тысячу динаров, сказав при этом: "Не говори об этом моему сыну аль-Харису, а то он будет презирать тебя". Ему давали имущество за прекрасные назидания, и все его хадисы похожи один на другой. От каждого, кого передает Ибн Лахи‘а и другие, он приходит с тем, что похоже на хадисы тех, от кого они передают. Ибн Лахи‘а — мягкий в хадисе, а те, помимо Ибн Лахи‘ы, от кого передает Мансур, не являются известными. И я надеюсь, что вместе со своими прекрасными назиданиями он не измышляет ложь намеренно, а отвергаемость того, что он передает, возможно, идет от кого-то другого»

    قال الشيخ : ومنصور بن عمار رجل قد اشتهر بالوعظ الحسن ، وأنه دخل على الليث بن سعد يعظه ، فأمر له بألف دينار ، فقال له : لا تعلم به ابني الحارث فتهون عليه ، وكان يعطي على الوعظ الحسن مال ، وأحاديثه كلها يشبه بعضها بعضا ، وعن كل من يروي ابن لهيعة وغيره ، فإنه يأتي ما يشبه حديث من يروي عنهم ، وابن لهيعة لين في الحديث ، وغير ابن لهيعة الذي يروي عنه منصور ليس بالمشهور ، وأرجو أنه مع مواعظه الحسنة لا يتعمد الكذب ، وإنكار ما يرويه لعله من جهة غيره

  • ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.

    И сказал ад-Даракутни: «Он передает от слабых передатчиков хадисы, в которых за ним никто не следует (не подкрепленные другими путями)».

    وقال الدارقطني : يروي عن ضعفاء أحاديث لا يتابع عليها .

  • аль-‘Укайли? — 322 г.х.

    Сказал аль-‘Укайли: «В нем есть склонность к джахмизму»

    وقال العقيلي : فيه تجهم

  • аль-‘Укайлистрогий? — 322 г.х.

    Аль-‘Укайли упомянул его в «аз-Ду‘афа» («Слабые») и сказал: «Он не утверждает хадис должным образом».

    وذكره العقيلي في " الضعفاء " ، وقال : لا يقيم الحديث .

  • Мансур ибн ‘Аммар аль-Хурасани? — 200 г.х.

    Со слов Абдука аль-‘Абида передается, что он сказал: Мансуру сказали: «Ты говоришь такие слова, в то время как мы замечаем от тебя нечто!», на что он ответил: «Считайте меня крупинкой сора на мусорке».

    وعن عبدك العابد قال : قيل لمنصور : تتكلم بهذا الكلام ، ونرى منك أشياء ! قال : احسبوني درة على كناسة .

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Хадисы по сборникам

Биографические источники

  • Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Аль-Камиль фи ад-ду‘афа — Абдуллах ибн Ади аль-Джурджани (277 — 365 هـ)Shamela
  • Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
  • Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
  • Сияр а‘лям ан-нубаля — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Тарих Багдад — Ахмад ибн Али аль-Хатиб аль-Багдади (392 — 463 هـ)Shamela
  • Ад-Ду‘афа аль-кабир — Абу Джа‘фар Мухаммад ибн Амр аль-‘Укайли аль-Макки (? — 322 هـ)Shamela
  • Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela