Абд ар-Раззак от Ибн Уйайны, от ‘Абд ар-Рахмана бин ‘Абдуллаха, от Касима бин ‘Абдуллаха, который сказал: «За азан не берётся жалованье (плата)».
Абд ар-Раззак от Ибн Уйайны, от Сафвана бин Сулейма, от ‘Ата бин Ясара, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Аллах прощает муаззину на протяжение его голоса, и подтверждает его слова всё влажное и сухое, что услышало его“».
Абд ар-Раззак от Ибн Уйайны, от ‘Абдуллаха бин ‘Абд ар-Рахмана аль-Ансари, от его отца, который сказал: «Я находился на попечении Абу Са‘ида аль-Худри, и он сказал: „О сынок, если ты будешь в пустыне, то возвышай свой голос при азане, ибо поистине, я слышал, как он (то есть Пророк, да благословит ег
Абд ар-Раззак от Ибн Уйайны, от Мансура, от Ибрахима, от Абу Ма‘мара, который сказал: «Было объявлено о начале молитвы (икамат), и люди стали отговариваться друг от друга (отказываться быть имамом). Тогда Хузейфа сказал: „Либо вы выдвинете для нее имама, либо будете молиться в одиночку“».
1903 1885 — Абд ар-Раззак от Малика и Ибн Уяйны, от Ибн Шихаба, от Салима, от Ибн Умара, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, подобное: «Поистине, Биляль призывает к молитве ночью, так пусть же призыв Биляля не мешает никому из вас желающих соблюдать пост, пока он не услышит призыв И
Абд ар-Раззак от Ибн Уяйны, от Айюба, от Нафи‘, что Ибн Умар возвестил азан в Дажнане между Меккой и Мединой и сказал: «Молитесь в своих жилищах!» Затем он сказал: «Поистине, Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, приказывал своему глашатаю в холодную, дождливую или ветреную ночь говорить:
Абд ар-Раззак от ас-Саври и Ибн Уяйны, от Абу Хайяна, от своего отца, от Али, который сказал: «Нет молитвы для соседа мечети, кроме как в мечети».
Абд ар-Раззак от Ибн Уейны, от Мис’ара, (который передал), что Аиша, да будет доволен ею Аллах, говорила: «Кто услышал „Хаййа ‘аля ас-салях, хаййа ‘аля аль-фалях“ и не ответил, тот не прибавил себе блага».
Абд ар-Раззак от Ибн Уейны, который сказал: сообщил мне Убейдллах бин Аби Язид, сказавший: Я видел Хусейна бин Али, который заходил в воду Замзама, когда между Ибн аз-Зубайром и каким-то человеком возник спор во время икамы на молитву. И я видел Хусейна стоящим у водоема, и ему говорили: «Садись», а
Абд ар-Раззак от Ибн Уейны, от Амра бин Убейда, который сказал: Я спросил аль-Хасана, сказав: «Мы проходим мимо мечети, слышим икаму и хотим пройти дальше к другой (мечети)?» Он ответил: «Кто-то из мусульман обычно говорил своему брату, когда слышал икаму: „Ты задержан (пропустил благо)“».
Абд ар-Раззак от Ибн Уйайны, который сказал: Рассказал мне Абд ар-Рахман ибн Хармала, который сказал: Я находился у Ибн аль-Мусаййиба, когда к нему пришел человек и спросил его о каком-то деле. В это время глашатай возвестил (о намазе), и он хотел выйти, но Саид сказал ему: «Уже прозвучал призыв к н
Абд ар-Раззак от Ибн Уйайны, от Яхьи ибн Са‘ида, от Са‘ида ибн аль-Мусаййиба, который сказал: Тот, кто совершает намаз в пустынной земле и произносит икаму, молится так, что справа от него находится ангел и слева от него находится ангел; а тот, кто произносит азан и икаму, молится в сопровождении ан
Абд ар-Раззак от Ибн Уйайны, от ‘Амра ибн Динара, от ‘Икримы ибн Халида, от ‘Абдуллаха ибн Вакида, который сказал: Ибн Умар, когда совершал намаз в земле, где совершается намаз (по икаме), молился по их икаме и не произносил икаму для самого себя.
Абд ар-Раззак от Ибн ‘Уйайны, от Исма‘иля бну Аби Халида: «Я слышал ‘Амру бну Маймуна аль-Ауди, когда я выходил из мечети во времена правления Бишра бну Марвана: „Вы совершили аср?“ — спросил он. Я ответил: „Разве я только что не совершил зухр?“ Он сказал: „Я совершал вместе с ‘Умаром аср ровно в эт
Абд ар-Раззак от Ибн Уейны, от Амра бин Динара, который сказал: «Я слышал, как сын Абдуллаха — то есть Абдуллаха бин Мас‘уда — говорил: „Поистине, Абдуллах бин Мас‘уд совершал молитву магриб, когда заходил край солнца, и клялся, что это то самое время, о котором сказал Всевышний и Благословенный Алл
Абд ар-Раззак от Ибн Уейны, от Бакра бин Ма‘иза, который сказал: «Раби‘ бин Хухайм говорил муаззину в тот вечер, когда было облачно: „Призови к молитве с наступлением мрака (и‘гак)!“»
Абд ар-Раззак от Ибн Уейны, от Абу аз-Зинада, от аль-А‘раджа, от Абу Хурайры, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Если бы не трудность для верующих, я бы приказал им использовать сивак перед каждым омовением и откладывать молитву иша — то есть аль-ата
Абд ар-Раззак от Ибн Уйейны, от Яхьи бин Саида, от Ибн аль-Мусайяба, который сказал: «Для меня предпочтительнее проспать „иша“, чем пустословить после нее».
Абд ар-Раззак от Ибн Уйейны, который сказал: Рассказал нам Абдуллах бин Абу Лабид от Абу Саламы от Ибн Умара, который сказал: Я слышал, как он говорил на минбере: «О, пусть бедуины не побеждают вас в названии вашей молитвы! Поистине, это „иша“, а они откладывают доение верблюдов [до этого времени]»
Абд ар-Раззак от ас-Саури и Ибн Уйейны, от Мухаммада бин Аджаля, от Асима бин Умара бин Катады, от Махмуда бин Лабида, от Рафи’а бин Хадиджа, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Совершайте утреннюю молитву, когда рассветет [сильнее]».