«Обход вокруг Дома — это молитва, поэтому говорите во время него поменьше».
Хадисы передатчика
- Хадис 12960Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО разговорах во время обхода Каабы (таваф): кто это порицалحَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :الطَّوَافُ بِالْبَيْتِ صَلَاةٌ ، فَأَقِلُّوا الْكَلَامَ فِيهِ
- Хадис 12999Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعНаходящийся в ихраме совершает полное омовение или моет головуحَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ حُنَيْنٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :اخْتَلَفَ ابْنُ عَبَّاسٍ وَالْمِسْوَرُ بْنُ مَخْرَمَةَ فِي الْمُحْرِمِ يَغْسِلُ رَأْسَهُ ، فَأَرْسَلُونِي إِلَى أَبِي أَيُّوبَ ، فَأَتَيْتُهُ وَهُوَ بَيْنَ قَرْنَيِ الْبِئْرِ يَغْتَسِلُ ، فَقُلْتُ : إِنَّ ابْنَ أَخِيكَ ابْنَ عَبَّاسٍ أَرْسَلَنِي إِلَيْكَ يَقُولُ : كَيْفَ رَأَيْتَ رَسُولَ اللهِ صَلَّ
Передал нам Ибн ‘Уйейна от Зайда ибн Аслама, от Ибрахима ибн ‘Абдаллаха ибн Хунейна, от его отца, который сказал: «Ибн ‘Аббас и аль-Мисвар ибн Махрама разошлись во мнениях относительно того, может ли человек в состоянии ихрама мыть голову. Они послали меня к Абу Айюбу, и я пришел к нему, когда он мы
- Хадис 13000Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفНаходящийся в ихраме совершает полное омовение или моет головуحَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :قَالَ لِي عُمَرُ : تَعَالَ حَتَّى أُبَاقِيكَ فِي الْمَاءِ أَيُّنَا أَصْبَرُ ؟ وَنَحْنُ مُحْرِمُونَ
«‘Умар сказал мне: “Пойдем, посоревнуемся в воде, кто из нас дольше продержится под водой”, — и мы были в состоянии ихрама».
- Хадис 13001Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفНаходящийся в ихраме совершает полное омовение или моет головуحَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَعْبَدٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :خَرَجْتُ مَعَ خَالَتِي مَيْمُونَةَ فَلَبَّدْتُ بِعَسَلٍ رَأْسِي أَوْ بِغِرَاءٍ وَأَنَا مُحْرِمٌ ، فَشَقَّ عَلَيَّ فَسَأَلْتُهَا ؟ فَقَالَتِ : اغْمِسْ رَأْسَكَ فِي الْمَاءِ مِرَارًا
Передал нам Ибн ‘Уйейна от аль-‘Аббаса ибн ‘Абдаллаха ибн Ма‘бада, от его отца, который сказал: «Я отправился вместе со своей тетей Маймуной, и я нанес на голову мед или клей, будучи в состоянии ихрама. Это стало для меня обременительным, и я спросил ее об этом. Она ответила: “Погружай голову в воду
- Хадис 13093Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧеловек хочет совершить умру, находясь в Мекке: откуда ему вступать в иххрам?حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ [عَمْرٍو ، أَخْبَرَهُ] [١]عَمْرُو بْنُ أَوْسٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍأَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَهُ أَنْ يُرْدِفَ عَائِشَةَ فَيُعْمِرَهَا مِنَ التَّنْعِيمِ
Передал нам Ибн Уяйна, от Амра ибн Ауса, от Абдуррахмана ибн Абу Бакра, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, приказал ему посадить Аишу позади себя, чтобы она совершила умру из ат-Танъима.
- Хадис 13112Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعНаходящийся в ихраме выдает замуж: кто разрешил этоحَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرٍو قَالَ : أَخْبَرَنِي جَابِرُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَكَحَ وَهُوَ مُحْرِمٌ
«Сообщил мне Джабир ибн Зайд от Ибн Аббаса, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, женился, будучи в состоянии ихрама».
- Хадис 13122Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто считал порицаемым вступление в брак находящегося в ихрамеحَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى ، عَنْ نُبَيْهِ بْنِ وَهْبٍ أَنَّ عُمَرَ بْنَ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ مَعْمَرٍ أَرَادَ أَنْ يَنْكِحَ وَهُوَ مُحْرِمٌ فَأَرْسَلَ إِلَى أَبَانَ بْنِ عُثْمَانَ يَسْأَلُهُ ، فَقَالَ أَبَانُ : إِنَّ عُثْمَانَ حَدَّثَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :الْمُحْرِمُ لَا يَنْكِحُ وَلَا يَخْطُبُ
Передал нам Ибн Уйейна от Айюба ибн Мусы, от Нубайха ибн Вахба, что Умар ибн Убайдулла ибн Ма'мар пожелал жениться, будучи в ихраме, и послал к Абану ибн Усману спросить его. Абан ответил: «Усман передал, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Находящийся в ихраме не
- Хадис 13124Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто считал порицаемым вступление в брак находящегося в ихрамеحَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ الْأَصَمِّأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَكَحَ وَهُوَ حَلَالٌ
Передал нам Ибн Уйейна от Амра, от аз-Зухри, от Язида ибн аль-Асама, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, женился, будучи свободным от ихрама.
- Хадис 13127Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто считал порицаемым вступление в брак находящегося в ихрамеحَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى ، عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عُمَرَ وَابْنَ عُمَرَ قَالَ أَحَدُهُمَا :لَا يَنْكِحُ وَلَا يَخْطُبُ ، وَقَالَ الْآخَرُ : لَا يَنْكِحُ
«Не женится и не сватается», а другой сказал: «Не женится».
- Хадис 13133Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКогда совершающий хадж таматту‘, желающий поститься, должен соблюдать постحَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ :لَا يَصُومُ الْمُتَمَتِّعُ إِلَّا فِي الْعَشْرِ
«Совершающий таматту' постится только в течение десяти дней».
- Хадис 13134Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКогда совершающий хадж таматту‘, желающий поститься, должен соблюдать постحَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ :يَصُومُ الْمُتَمَتِّعُ إِنْ شَاءَ يَوْمًا مِنْ شَوَّالٍ وَإِنْ شَاءَ يَوْمًا مِنْ ذِي الْقَعْدَةِ
«Совершающий таматту' постится, если пожелает, один день в Шаввале, и если пожелает, один день в Зуль-Ка'да».
- Хадис 13148Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто разрешил поститься и не наложил за это искупления (яди)حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ أَوْ عَمْرَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :كَانَتْ تُرَخِّصُ لِلْمُتَمَتِّعِ أَنْ يَصُومَ أَيَّامَ التَّشْرِيقِ إِذَا لَمْ يَصُمِ الْعَشْرَ
«Она разрешала совершающему таматту' поститься в дни ат-Ташрик, если он не постился в течение десяти дней».
- Хадис 13173Мусаннаф Ибн Аби ШейбаОб умре после хаджаحَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ هِشَامٍ الْمُعَيْطِيِّ قَالَ :سَأَلْتُ أُمَّ الدَّرْدَاءِ عَنِ الْعُمْرَةِ بَعْدَ الْحَجِّ ، فَأَمَرَتْنِي بِهَا
«Я спросил Умм ад-Дарда об умре после хаджа, и она велела мне совершить ее».
- Хадис 13184Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعОб умре в рамадан и том, что передается об этомحَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ، عَنْ يُوسُفَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَلَامٍ سَمِعَ رَجُلًا مِنَ الْأَنْصَارِ يَقُولُ :إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَهُ وَلِامْرَأَتِهِ : اعْتَمِرَا فِي رَمَضَانَ ، فَإِنَّ عُمْرَةً لَكُمَا فِي رَمَضَانَ تَعْدِلُ حَجَّةً
Передал нам Ибн ‘Уйейна от Мухаммада ибн аль-Мункадира, от Юсуфа ибн ‘Абдуллаха ибн Саляма, который слышал, как один человек из числа ансаров говорил: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал ему и его жене: "Совершите умру в рамадане, ибо умра, совершенная вами в рамадане,
- Хадис 13212Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто не видел ничего плохого в отсрочке посещенияحَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ شَابُورَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ قَالَ :لَمْ يَكُنْ يُفِيضُ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا مَنْ كَانَ مِنْهُمْ مَعَهُ امْرَأَةٌ
«Передал нам Дауд ибн Шабур от Мухаммада ибн аль-Мункадира, который сказал: "Никто из сподвижников Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, не совершал ифаду (в день жертвоприношения), кроме тех, кто был с женами"».
- Хадис 13221Мусаннаф Ибн Аби ШейбаКто не видел ничего плохого в отсрочке посещенияحَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ قَالَ :سَمِعْتُ عَمْرَو بْنَ دِينَارٍ يَقُولُ بَعْدَ أَيَّامٍ : مَا زُرْتُ بَعْدُ
«Я слышал, как ‘Амр ибн Динар говорил спустя несколько дней: "Я еще не совершил обход"».
- Хадис 13241Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который вступает в интимную близость с женой, будучи в состоянии ихрамаحَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ قَالَ :سَأَلْتُ مُجَاهِدًا عَنِ الْمُحْرِمِ يُوَاقِعُ امْرَأَتَهُ ، فَقَالَ : كَانَ ذَلِكَ عَلَى عَهْدِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ، فَقَالَ : يَقْضِيَانِ حَجَّهُمَا ، وَاللهُ أَعْلَمُ بِحَجِّهِمَا ، ثُمَّ يَرْجِعَانِ حَلَالًا كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا لِصَاحِبِهِ ، فَإِذَا كَانَ مِنْ قَابِلٍ حَجَّا وَأَهْدَيَا
Передал нам Ибн ‘Уйейна от Язида ибн Язида ибн Джабира, который сказал: «Я спросил Муджахида о человеке в состоянии ихрама, который вступил в половую близость со своей женой. Он ответил: "Это было во времена ‘Умара ибн аль-Хаттаба, и он сказал: "Пусть они завершат свой хадж — Аллах лучше знает об их
- Хадис 13334Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО женщине, у которой начинается менструация до того, как она отправится в путь (нафыр)حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْحَاضَتْ صَفِيَّةُ بَعْدَ مَا أَفَاضَتْ ، فَأُخْبِرَ بِذَلِكَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : أَحَابِسَتُنَا هِيَ ؟ قُلْتُ : قَدْ طَافَتْ ثُمَّ حَاضَتْ بَعْدَ ذَلِكَ ، قَالَ : فَلْتَنْفِرْ
Передал нам Суфьян ибн ‘Уяйна от аз-Зухри, от ‘Урвы, от ‘Аиши, которая сказала: «Сафия получила менструацию после того, как совершила обход ифада. Об этом сообщили Пророку (да благословит его Аллах и приветствует), и он сказал: "Неужели она задержит нас?" Я сказала: "Она совершила обход, а затем у н
- Хадис 13355Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفМожно ли есть мясо добровольного жертвоприношения (хади) или нетحَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عَمْرٍو عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ قَالَ :إِذَا أَكَلْتَ مِنْ هَدْيِ التَّطَوُّعِ غَرِمْتَ
«Если ты съел из добровольного хадья, то ты обязан возместить его».
- Хадис 13366Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعОб отметке жертвенного животного (ишар): является ли она обязательной или нетحَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنِ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ وَمَرْوَانَ بْنِ الْحَكَمِأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامَ الْحُدَيْبِيَةِ قَلَّدَ الْهَدْيَ وَأَشْعَرَهُ
Передал нам Ибн ‘Уяйна от аз-Зухри, от ‘Урвы, от аль-Мисвара ибн Махрамы и Марвана ибн аль-Хакама, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, в год Худайбии надел на жертвенных животных ошейники (таклид) и совершил над ними обряд иш‘ар.