Хадисы передатчика

Абд ар-Раззак передал от ас-Саури, от Лайса, от Муджахида, который сказал: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Кто поклялся сурой из Корана, на того за каждый аят ложится обязанность клятвы усердия (ятмин сабр): кто пожелает — исполнит ее, а кто пожелает — нарушит“».

Абд ар-Раззак передал от ас-Саури, от Ибн Аби Наджиха, от Муджахида, который сказал: «Это человек, который клянется в чем-либо, полагая, что дело обстоит именно так, хотя на самом деле это не так. А слова: «Но взыщет с вас за то, что вы скрепили клятвами» — он сказал: это когда ты клянешься в чем-ли

Абд ар-Раззак передал от ас-Саури, от Хаммада, от Ибрахима, который сказал: «Если человек скажет: „Я заклинаю“ или „Я заклинаю Аллахом“, то это клятва; или скажет: „Я свидетельствую“ или „Я свидетельствую Аллахом“, то это клятва; или скажет: „На мне завет Аллаха и Его договор“, то это клятва; или ск

Абд ар-Раззак передал от ас-Саури, от Джабира, от аш-Ша‘би относительно человека, который говорит: «Да подвергнет меня Аллах позору, да отсечет Аллах мою руку, да распнет меня Аллах, да сделает Аллах со мной то-то», призывая проклятие на самого себя, — сказавшего: «Это ничто».

«Завет — это клятва».

Абд ар-Раззак от ас-Саури со слов Мансура бин Сафии, от его матери Сафии бинт Шайбы, от Аиши, что её спросили о человеке, который всё свое имущество отдал на пороги Каабы из-за дела, возникшего между ним и его тёткой. Аиша сказала: «Его искупление — это то же, что искупление клятвы».

Абд ар-Раззак от ас-Саури передал: Сообщил мне тот, кто слышал, как аль-Хасан говорил об этом то же самое, что и слова Ата. И он сказал: «А аш-Ша‘би и Ибрахим возлагали на каждого человека обязательство в отношении того, что он сам на себя возложил».

Абд ар-Раззак от ас-Саури относительно человека, который говорит другому: «Я веду тебя в хадж (ухидику)», после чего нарушает [слово]. Он сказал: «Сообщил мне аль-Мугира со слов Ибрахима, и Фирас со слов аш-Ша‘би, что они оба сказали: „Он должен отправить его в хадж“».

Абд ар-Раззак от ас-Саури со слов Абдуль-Карима аль-Джазари, от Ата бин Аби Рабаха, который сказал: «Он приносит в жертву овцу».

Абд ар-Раззак от ас-Саури со слов Мансура, от аль-Хакама, от Али, который сказал: «Он приносит в жертву верблюда (бадана)».

Абд ар-Раззак со слов ас-Саури, от Мугиры, от Ибрахима, который сказал: «Если кто-то сделал кому-то подарок, то пусть доведет его до конца (исполнит дарение)».

Абд ар-Раззак со слов ас-Саури, от Мансура, от Ибрахима, от Исмаила, от человека, который сказал: «Я встретил этого человека, и он сказал: „Я слышал, как аш-Ша‘би спросил о женщине, которая одолжила котел и сказала: «Если он у меня, то я дарую его в качестве подарка» (при этом она считала, что у нее

Абд ар-Раззак со слов ас-Саури, который сказал: «Ибрахим и аш-Ша‘би проявляли в этом строгисть, возлагая на каждого человека обязательство в том, что он сам на себя возложил, когда тот говорит: «На мне лежит [освобождение] ста рабов», или совершение ста хаджхов, или принесение в жертву ста верблюдов

Абд ар-Раззак со слов ас-Саури, от Лайса, от некоего человека, от Ибрахима ан-Наха‘и, который сказал: «Клятвы бывают четырех видов: две клятвы, за которые полагается искупление, и две клятвы, за которые искупление не полагается. Если человек говорит: „Клянусь Аллахом, я сделал это“, а он этого не де

Абд ар-Раззак со слов ас-Саури, от Хаммада, от Ибрахима, который сказал: «Если клянется притесненный, то намерение учитывается его собственное; а если клянется притеснитель, то намерение учитывается того, кто заставил его поклясться».

Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Ма‘мар и ас-Саури от Абу Исхака, от Са‘ида б. Вахба, который сказал: Му‘аз б. Джабаль проходил мимо человека, продававшего овец, и стал торговаться с ним. Этот человек поклялся, что не продаст их. Позже [Му‘аз] прошел мимо него снова, и поскольк

Абд ар-Раззак со слов ас-Саури, от Сулеймана аш-Шейбани, от Касима б. Абдуррахмана, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Не принуждайте людей к их клятвам, чтобы они не клялись тем, чего не знают».

Абд ар-Раззак со слов ас-Саури, от Мансура, от Абу ад-Духи, от Масрука, который сказал: «Мы были у Ибн Ма‘уда, и ему принесли вымя [животного], но один человек отсел [в сторону]. Абдуллах сказал: „Придвинься!“ Тот ответил: „Поистине, я запретил себе [есть] вымя“. [Ибн Ма‘уд] прочитал [аят]: ‹О те, к

Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказавший: сообщил нам ас-Саури, от Кайса ибн Муслима, от Тарика ибн Шихаба, о том, что у одного человека была оспа, и он отправился в пустыню в поисках лекарства. Он встретил человека, который подсказал ему сварить арак — или же он сказал: воду из дерева арак с верблюжьей

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от некоего человека, от Са‘ида ибн Джубайра, который сказал: «Искупление за нарушение клятвы становится обязательным для того, у кого есть три дирхема».