Сообщил нам Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Абд аль-Азиза бин Руфайа, который сказал: «Я судился перед Шурайхом по поводу рабыни, которую я продал человеку, и до меня дошло, что он обанкротился. Я сказал: „Возьми для меня с него поручителя!“ Он ответил: „Твое имущество там, где ты его оставил“. Я сказ
Хадисы передатчика
- Хадис 14364Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава об условиях в торговлеأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ قَالَ :خَاصَمْتُ إِلَى شُرَيْحٍ فِي جَارِيَةٍ بِعْتُهَا مِنْ رَجُلٍ ، فَبَلَغَنِي عَنْهُ الْإِفْلَاسُ ، فَقُلْتُ : خُذْ لِي مِنْهُ كَفِيلًا ! قَالَ : " مَالُكَ حَيْثُ وَضَعْتَهُ ، قُلْتُ : إِنِّي اشْتَرَطْتُ أَنِّي إِنْ أَدْرَكَتْنِي فَهَا نَفْسِي . قَالَ : " قَدْ أَقْرَرْتَ بِالْبَيْعِ ، فَبَيِّنَتُكَ عَل
- Хадис 14367Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава об условиях в торговлеقَالَ : وَأَخْبَرَنِي الثَّوْرِيُّ عَنْ شَبِيبِ بْنِ غَرْقَدَةَ قَالَ : سَمِعْتُ شُرَيْحًا يَقُولُ :لِكُلِّ مُسْلِمٍ شَرْطُهُ .
Он [Абд ар-Раззак] сказал: и сообщил мне ас-Саури от Шабиба бин Гаркады, который сказал: «Я слышал, как Шурайх говорил: „Каждый мусульманин обязан соблюдать свое условие“».
- Хадис 14371Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава об условиях при найме (кари)أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّفِي رَجُلٍ يَتَكَارَى الطَّعَامَ إِلَى مَعْدِنٍ ، كُلُّ بَعِيرٍ بِدِينَارَيْنِ ، عَلَى أَنْ تُوَافِيَنِي يَوْمَ كَذَا وَكَذَا ، فَإِنْ لَمْ تُوَافِينِي فِي يَوْمِ كَذَا وَكَذَا فَعَلَيْكَ طَعَامِي بَيْعٌ بِكَذَا وَكَذَا ! قَالَ : " هَذَا لَا يَصْلُحُ
Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказавший: сообщил нам ас-Саури касательно человека, который нанимает транспорт для перевозки продовольствия к руднику по два динара за каждого верблюда на условии: «Чтобы ты прибыл ко мне в такой-то день, а если ты не прибудешь в такой-то день, то мое продовольствие перех
- Хадис 14375Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, снижают ли цену или просят ли надбавки после того, как торговая сделка стала обязательнойأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ عَنْ جَابِرٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ -أَنَّ عُمَرَ كَانَ يَكْرَهُ أَنْ يَسْتَوْضِعَ بَعْدَمَا يَجِبُ الْبَيْعُ
Сообщил нам Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Джабира, от аш-Ша‘би о том, что Умар считал порицаемым требовать снижения цены после того, как купля-продажа стала обязательной.
- Хадис 14379Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, снижают ли цену или просят ли надбавки после того, как торговая сделка стала обязательнойأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ أَبِي سِنَانٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي الْهُذَيْلِ . قَالَ الثَّوْرِيُّ : وَحَدَّثَنِيهِ أَجْلَحُ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي الْهُذَيْلِ قَالَ :رَأَيْتُ عَمَّارَ بْنَ يَاسِرٍ اشْتَرَى قِثَّاءً بِدَرَاهِمَ ، فَرَأَيْتُهُ يُنَازِعُ صَاحِبَهُ عَلَى حَبْلٍ بَعْدَ مَا وَجَبَ الْبَيْعُ ، فَلَا أَدْرِي أَيُّهُمَا غَلَبَ عَلَيْهِ ، ثُمَّ أَخَذَهُ فَاحْتَمَلَهُ عَلَى ظَهْرِهِ حَتَّى أَبْلَغَهُ الْقَصْرَ
Сообщил нам Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Абу Синана, от Абдуллаха бин Аби аль-Хузейля. Ас-Саури сказал: «И передал мне это Ажлях от Абдуллаха бин Аби аль-Хузейля, который сказал: „Я видел, как Аммар бин Ясир купил огурцы за дирхамы, и я видел, как он препирался с хозяином из-за [одного] пучка после
- Хадис 14389Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о продаже плодов до тех пор, пока не станет очевидной их пригодностьأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ النَّجْرَانِيِّ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :ابْتَاعَ رَجُلٌ مِنْ رَجُلٍ نَخْلًا ، فَلَمْ تُخْرِجِ السَّنَةَ شَيْئًا ، فَاخْتَصَمَا إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : بِمَ تَسْتَحِلُّ دَرَاهِمَهُ ؟ ارْدُدْ إِلَيْهِ دَرَاهِمَهُ ! وَلَا تُسْلِفَنَّ فِي نَخْلٍ حَتَّى يَبْدُوَ صَ
Сообщил нам Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Абу Исхака, от ан-Наджрани, от Ибн Умара, который сказал: «Один человек купил у другого пальмы, но в тот год они ничего не принесли. Они обратились с судебным иском к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и Пророк, да благословит его Аллах и прив
- Хадис 14390Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о продаже плодов до тех пор, пока не станет очевидной их пригодностьأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ شَيْخٍ لَهُمْ ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ :نَهَى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ بَيْعِ النَّخْلِ حَتَّى يَزْهُوَ ، وَعَنْ بَيْعِ الْحَبِّ حَتَّى يُفْرِكَ ، وَعَنْ بَيْعِ الثِّمَارِ حَتَّى تُطْعِمَ
«Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, запретил продавать пальмы, пока они не начнут окрашиваться; продавать зерно, пока оно не затвердеет; и продавать плоды, пока их не начнут употреблять в пищу».
- Хадис 14391Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о продаже плодов до тех пор, пока не станет очевидной их пригодностьأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنِ الْعَوْفِيِّ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :لَا تَبْتَاعُوا الثَّمَرَةَ حَتَّى يَبْدُوَ صَلَاحُهَا ! " قَالَ : وَمَتَى يَبْدُو صَلَاحُهَا ؟ قَالَ : " حَتَّى تَذْهَبَ عَاهَتُهَا ، وَيَخْلُصَ طَيِّبُهَا
Сообщил нам Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Ибн Аби Лейлы, от аль-Ауфи, от Ибн Умара, который сказал: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Не покупайте плоды, пока не станет очевидна их пригодность!“ [Ибн Умар] спросил: „А когда становится очевидной их пригодность?“ Он ответил: „
- Хадис 14393Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о продаже плодов до тех пор, пока не станет очевидной их пригодностьأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ وَهِشَامٍ وَغَيْرِهِ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ- مِثْلَهُ . إِذَا احْمَرَّ بَعْضُ النَّخْلِ أَجْزَأَهُ أَنْ يَبِيعَهُ
«Когда часть фиников покраснеет, ему дозволено продавать их».
- Хадис 14394Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о продаже плодов до тех пор, пока не станет очевидной их пригодностьأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : قَالَ سُفْيَانُفِي الَّذِي يَشْتَرِي الثَّمَرَةَ ، ثُمَّ تُثْمِرُ أُخْرَى ، قَالَ : لَهُ " مَا خَرَجَ أَوَّلَ مَرَّةٍ " .
«Ему принадлежит то, что появилось в первый раз».
- Хадис 14403Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о тайной беседе и бросании камешковأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :كَانَ يُنْهَى عَنْ إِلْقَاءِ الْحَجَرِ
«Было запрещено бросание камня [при заключении сделки]».
- Хадис 14406Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о мерах объема и весаأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِثْلَهُ . الْمِكْيَالُ مِكْيَالُ أَهْلِ الْمَدِينَةِوَالْوَزْنُ وَزْنُ أَهْلِ مَكَّةَ
«Мера — это мера жителей Медины, а вес — это вес жителей Мекки».
- Хадис 14409Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о мерах объема и весаأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ مَاهَانَ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ :مَرَّ بِرَجُلٍ يَزِنُ ... قَدْ أَرْجَحَ ، فَكَفَأَ عَبْدُ اللهِ الْمِيزَانَ ، وَقَالَ : " نِعْمَ اللِّسَانُ ، ثُمَّ زِدْ بَعْدُ مَا شِئْتَ
«Прекрасен язык [весов], а затем добавляй после этого сколько пожелаешь».
- Хадис 14410Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о мерах объема и весаأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ، عَنْ سُوَيْدِ بْنِ قَيْسٍ :جَلَبْتُ أَنَا وَمَخْرَفَةُ الْعَبْدِيُّ بَزًّا مِنْ هَجَرَ ، فَأَتَيْنَا بِهِ مَكَّةَ . فَجَاءَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِنًى ، فَسَاوَمَنَا بِسَرَاوِيلَ ، فَابْتَاعَهَا مِنَّا . قَالَ : وَثَمَّ وَزَّانٌ يَزِنُ بِالْأَجْرِ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلّ
Сообщил нам Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Симака ибн Харба, от Сувайда б. Кайса: Я и Махрафа аль-‘Абди привезли ткани из Хаджара и принесли их в Мекку. К нам подошел Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в Мине, стал торговаться с нами насчет шаровар и купил их у нас. Он сказал:
- Хадис 14411Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о мерах объема и весаأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :لَا بَأْسَ بِالْإِرْجَاحِ فِي الْوَزْنِ
«Нет ничего страшного в перевесе при взвешивании».
- Хадис 14413Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава об украшенном мече, кольце и поясеأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ . وَعَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ . قَالَ الثَّوْرِيُّ : وَقَالَهُ الْحَسَنُفِي السَّيْفِ فِيهِ الْحِلْيَةُ ، وَالْمِنْطَقَةِ ، وَالْخَاتَمِ ، ثُمَّ تَبْتَاعُهُ بِأَكْثَرَ أَوْ أَقَلَّ أَوْ نَسِيئَةً - فَلَمْ يَرَ بِهِ بَأْسًا
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам ас-Саури от Мугиры, от Ибрахима, а также от Катады, от аль-Хасана. Ас-Саури сказал: «И аль-Хасан сказал это же касательно меча с украшениями, пояса и перстня: если ты покупаешь их за большую цену, меньшую или с отсрочкой платежа, — то он не виде
- Хадис 14414Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава об украшенном мече, кольце и поясеقَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ : قَالَ الثَّوْرِيُّ :وَقَوْلُنَا : إِذَا بَاعَهُ بِأَكْثَرَ مِمَّا فِيهِ فَلَا بَأْسَ بِهِ .
«Наше мнение таково: если он продал его дороже, чем то, что в нем [из драгоценного металла], то в этом нет ничего страшного».
- Хадис 14417Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об украшенном мече, кольце и поясеأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ عَنِ الْحَجَّاجِ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ ، عَنْ أَبِيهِ -أَنَّ عَلِيًّا بَاعَ عَمْرَو بْنَ حُرَيْثٍ دِرْعًا مُوَشَّحَةً بِأَرْبَعَةِ آلَافِ دِرْهَمٍ إِلَى الْعَطَاءِ ، أَوْ إِلَى غَيْرِهِ " . وَكَانَ الْعَطَاءُ إِذْ ذَاكَ لَهُ أَجَلٌ مَعْلُومٌ
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам ас-Саури от аль-Хаджжаджа, от Джа‘фара б. ‘Амру б. Хурайса, от его отца, о том, что ‘Али продал ‘Амру б. Хурайсу кольчугу, расшитую серебром, за четыре тысячи дирхемов с оплатой к сроку выплаты жалования (‘ата) или к какому-то другому сроку. А в
- Хадис 14419Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава об украшенном мече, кольце и поясеأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ عَنِ ابْنِ سِيرِينَأَنَّهُ كَرِهَهُ
Сообщил нам Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Ибн Сирина, что он считал это порицаемым.
- Хадис 14420Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава об украшенном мече, кольце и поясеأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي السَّفَرِ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :جَاءَ رَجُلٌ فَسَأَلَنَا ، فَقُلْنَا : عَلَيْكَ بِهَذَا الرَّجُلِ ! وَأَشَارُوا إِلَى شُرَيْحٍ ، فَجَاءَهُ ، فَقَالَ : مِمَّنْ أَنْتَ ؟ فَقَالَ : " مِمَّنْ أَنْعَمَ اللهُ عَلَيْهِمْ ، وَعِدَادِي فِي كِنْدَةَ " . قَالَ : فَرَجَعَ الْأَعْرَابِيُّ إِلَيْهِمْ ، فَقَالَ : إِنَّكُمْ تَسْخَرُونَ . قَالَ :
«Тебе следует обратиться к этому человеку!» — и указали на Шурайха. Он пришел к нему и спросил: «Кто ты?» Тот ответил: «Из числа тех, кому оказал милость Алла