Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Хаммада, от Ибрахима, что ‘Али сказал: «Он — ее муж, пока он не даст ей развод или пока не умрет».
Хадисы передатчика
- Хадис 13239Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о продаже невольницы, у которой есть мужعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ أَنَّ عَلِيًّا قَالَ :هُوَ زَوْجُهَا حَتَّى يُطَلِّقَهَا أَوْ يَمُوتَ
- Хадис 13241Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о продаже невольницы, у которой есть мужعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّأَنَّ شَرَاحِيلَ بْنَ مُرَّةَ ، بَعَثَ إِلَى عَلِيٍّ بِجَارِيَةٍ ، فَقَالَ لَهَا عَلِيٌّ : " أَفَارِغَةٌ أَنْتِ ، أَمْ مَشْغُولَةٌ ؟ " فَقَالَتْ : بَلْ مَشْغُولَةٌ - لَهَا زَوْجٌ - فَرَدَّهَا ، فَاشْتَرَى شَرَاحِيلُ بُضْعَهَا بِأَلْفٍ وَخَمْسِمِائَةِ دِرْهَمٍ ، فَبَعَثَ بِهَا إِلَى عَلِيٍّ ، فَقَبِل
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Джабира, от аш-Ша‘би, что Шарахиль бин Мурра послал ‘Али невольницу, и ‘Али спросил ее: «Ты свободна или занята?» Она ответила: «Напротив, я занята — у меня есть муж». И он вернул ее. Тогда Шарахиль выкупил ее половую связь за тысячу пятьсот дирхамов и отправил ее к ‘Ал
- Хадис 13249Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава об объявлении зихара рабом в отношении рабыниعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :يَصُومُ شَهْرَيْنِ ، وَإِنْ أَذِنُوا لَهُ أَنْ يُعْتِقَ جَازَ ، وَأَنْ يُطْعِمَ إِذَا ظَاهَرَ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Юнуса, от аль-Хасана, который сказал: Он постится два месяца, а если они разрешат ему освободить [раба], это дозволено, а также [может] накормить [бедняков], когда совершил зихар.
- Хадис 13250Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава об объявлении зихара рабом в отношении рабыниعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ :فِي تَكْفِيرِ الْعَبْدِ لَيْسَ عَلَى الْمَمْلُوكِ إِلَّا الصَّوْمُ وَالصَّلَاةُ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Лайса, от Муджахида относительно искупления [греха] рабом: на невольнике нет ничего, кроме поста и молитвы.
- Хадис 13252Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава об объявлении зихара рабом в отношении рабыниعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّفِي الْعَبْدِ يُظَاهِرُ ، أَوْ يُؤْلِي ، قَالَ : " يَقَعُ عَلَيْهِ
Абд ар-Раззак от ас-Саури относительно раба, который совершает зихар или ила (клятву воздержания): он сказал: «Это ложится на него».
- Хадис 13257Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава об объявлении зихара свободным мужем в отношении рабыниعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ قَالَ :إِذَا ظَاهَرَ الْعَبْدُ ، أَوْ آلَى وَقَعَ عَلَيْهِ .
Абд ар-Раззак от ас-Саури, который сказал: Если раб совершает зихар или ила, это ложится на него.
- Хадис 13260Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава о рабе, обвиняющем в прелюбодеянии свою жену-свободную женщинуعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ قَالَ :فِي الْعَبْدِ يَقْذِفُ امْرَأَتَهُ أَمَةً قَالَ : " لَيْسَ بَيْنَهُمَا لِعَانٌ ، وَإِنْ قَذَفَ الْعَبْدُ امْرَأَتَهُ وَهِيَ حُرَّةٌ ، فَإِنَّهُ يُضْرَبُ لَهَا ، وَلَا لِعَانَ ، وَتَكُونُ امْرَأَتَهُ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, который сказал относительно раба, обвиняющего свою жену-невольницу: «Нет между ними ли‘ана, а если раб обвинил свою жену, и она свободная, то он наказывается плетьми за нее, и нет ли‘ана, и она остается его женой».
- Хадис 13272Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о человеке, обнажающем невольницу при ее покупкеعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :إِذَا كَانَ الرَّجُلُ يَبْتَاعُ الْأَمَةَ ، فَإِنَّهُ يَنْظُرُ إِلَى كُلِّهَا إِلَّا الْفَرْجَ " .
Абд ар-Раззак со слов ас-Саури, от Джабира, от аш-Шаʿби, который сказал: «Когда человек покупает невольницу, он смотрит на все ее тело, кроме половых органов».
- Хадис 13274Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о человеке, обнажающем невольницу при ее покупкеعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ عُبَيْدٍ الْمُكْتِبِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِ عَبْدِ اللهِ ،أَنَّهُ قَالَ فِي الْأَمَةِ تُبَاعُ : " مَا أُبَالِي إِيَّاهَا مَسِسْتُ ، أَوِ الْحَائِطَ
Абд ар-Раззак со слов ас-Саури, от Убайда аль-Муктиба, от Ибрахима, от кого-то из сподвижников Абдуллаха, который сказал о продаваемой невольнице: «Мне все равно, дотронулся ли я до нее или до стены».
- Хадис 13293Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о продаже уммахат аль-ауляд (рабынь, родивших детей от господ)عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :لَقِيَهُ نَفَرٌ ، فَقَالَ : مِنْ أَيْنَ أَقْبَلْتُمْ ؟ قَالُوا : مِنَ الْعِرَاقِ قَالَ : فَمَنْ لَقِيتُمْ ؟ قَالُوا : ابْنَ الزُّبَيْرِ ، قَالُوا : فَأَحَلَّ لَنَا أَشْيَاءَ كَانَتْ تَحْرُمُ عَلَيْنَا قَالَ : مَا أَحَلَّ لَكُمْ مِمَّا حُرِّمَ عَلَيْكُمْ ؟ قَالُوا : بَيْعَ أُمَّهَاتِ الْأَوْلَادِ ، ق
Абд ар-Раззак со слов ас-Саури, от Абдуллаха ибн Динара, от Ибн Умара, который рассказал, что его встретила группа людей, и он спросил: «Откуда вы прибыли?» Они ответили: «Из Ирака». Он спросил: «И кого же вы встретили?» Они ответили: «Ибн аз-Зубайра». Они сказали: «И он разрешил нам то, что было за
- Хадис 13298Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о продаже уммахат аль-ауляд (рабынь, родивших детей от господ)عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنِ ابْنِ أَنْعُمَ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ قَالَ :قُلْتُ لِابْنِ الْمُسَيِّبِ : أَعُمَرُ أَعْتَقَ أُمَّهَاتِ الْأَوْلَادِ ؟ قَالَ : " لَا ، وَلَكِنْ أَعْتَقَهُنَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Абд ар-Раззак со слов ас-Саури, от Ибн Анʿума, от Сулаймана ибн Ясара, который сказал: «Я спросил Ибн аль-Мусаййиба: „Это Умар даровал свободу умухат аль-ауляд?“ Он ответил: „Нет, но даровал им свободу Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует“».
- Хадис 13306Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о продаже уммахат аль-ауляд (рабынь, родивших детей от господ)عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ سُفْيَانَ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ أَبِي حُسَيْنٍ [١]، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ :لَا يُرِقُّهَا حَدَثٌ .
Абд ар-Раззак от Суфьяна, от ас-Саури, от Абу Хусайна, от Муджахида, который сказал: «Проступок не обращает её в рабство».
- Хадис 13307Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о продаже уммахат аль-ауляд (рабынь, родивших детей от господ)عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : وَأَخْبَرَنِي ، عَنْ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ قَالَ :قَالَ رَجُلٌ لِسَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ : أُمُّ وَلَدٍ لِأَبِي فَجَرَتْ قَالَ : " فُجُورُهَا عَلَى نَفْسِهَا ، وَهِيَ امْرَأَةٌ حُرَّةٌ
Абд ар-Раззак сказал: и сообщил мне от Джарира бин Хазима, который сказал: Один человек спросил Салима бин Абд Аллаха: «У умм аль-валяд моего отца был грех прелюбодеяния». Тот ответил: «Её грех падает на неё саму, а сама она — свободная женщина».
- Хадис 13309Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, как выкидыш освобождает (своих родителей от огня)عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنْ عُمَرَمِثْلَهُ . الْأَمَةُ يُعْتِقُهَا وَلَدُهَا وَإِنْ كَانَ سَقْطًا
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от своего отца, от Икримы, от Умара подобное: «Невольницу освобождает её ребёнок, даже если это был выкидыш».
- Хадис 13310Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о том, как выкидыш освобождает (своих родителей от огня)عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :السِّقْطُ بَيِّنًا مُضْغَةً كَانَ أَوْ عَلَقَةً .
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Мугиры, от Ибрахима, который сказал: «[Считается выкидышем то,] в чём явно проявилась форма [эмбриона] — будь то сгусток мяса (мудга) или сгусток крови (‘алака)».
- Хадис 13321Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава об освобождении ребенка умм аль-валядعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، وَالثَّوْرِيِّ ، وَابْنِ عُيَيْنَةَ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ :إِذَا أُعْتِقَتْ عَتَقَ وَلَدُهَا .
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, ас-Саури и Ибн Уейны от Яхьи бин Са‘ида, от Ибн аль-Мусайяба, который сказал: «Если она получает свободу, освобождаются и её дети».
- Хадис 13324Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава об освобождении ребенка умм аль-валядعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ دَاوُدَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، وَغَيْرِهِ قَالَ :هُمْ بِمَنْزِلَةِ أُمِّهِمْ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Дауда, от аш-Ша‘би и других, которые сказали: «Они находятся в положении их матери».
- Хадис 13330Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о ревностиعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ ، عَنْ حُجَيَّةَ بْنِ عَدِيٍّ ،أَنَّ امْرَأَةً جَاءَتْ إِلَى عَلِيٍّ ، فَقَالَتْ : إِنَّ زَوْجَهَا وَقَعَ عَلَى جَارِيَتِهَا ، فَقَالَ : إِنْ تَكُونِي صَادِقَةً نَرْجُمْهُ ، وَإِنْ تَكُونِي كَاذِبَةً نَجْلِدْكِ " . فَقَالَتْ : يَا وَيْلَهَا غَيْرَى نَغِرَةٌ ، قَالَ : وَأُقِيمَتِ الصَّلَاةُ ، فَذَهَبَتْ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Саламы бин Кухайля, от Хужайи бин ‘Адия, что некая женщина пришла к Али и сказала, что её муж сошелся с её рабыней. Он сказал: «Если ты говоришь правду — мы забросаем его камнями, а если ты лжешь — мы высечем тебя плетью». Она ответила: «О горе ей, ревнивая, пылающая [р
- Хадис 13340Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об исламопризыве (да'ва)عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَوْنٍ ، عَنْ غَاضِرَةَ الْعَنْبَرِيِّ قَالَ :أَتَيْنَا عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ فِي نِسَاءٍ تَبَايَعْنَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ " فَأَمَرَ أَنْ يُقَامَ أَوْلَادُهُنَّ عَلَى آبَائِهِنَّ ، وَلَا يُسْتَرَقُّوا
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Абд Аллаха бин ‘Ауна, от Гадыры аль-‘Анбари, который сказал: мы пришли к Умару бин аль-Хаттабу по поводу женщин, которые были замужем по обычаям джахилии, и он приказал вернуть их детей к их отцам и чтобы их не обращали в рабство.
- Хадис 13345Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава о том, считается ли достигшим целомудрия [для применения сурового наказания] мужчина, который не совершал полового актаعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ قَالَ :لَا يَكُونُ الْإِحْصَانُ إِلَّا بِالْجِمَاعِ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, который сказал: «Ихсан не достигается иначе как через половой акт».