Хадисы передатчика

Абд ар-Раззак от ас-Саури [рассказал] о человеке из Мекки, который хотел отправиться в Куфу и ехал до тех пор, пока не достиг возвышенности Ябрин или подобного места, но затем у него возникла необходимость, и он вернулся: «Он совершает молитву полностью, поскольку не доехал до расстояния пути, на ко

Абд ар-Раззак от ас-Саури, который сказал: «Если ты находишься в пути и совершил для себя один ракят, после чего у тебя появилось намерение остаться в этом селении, то совершай молитву полностью. Если же после того, как ты вознамерился остаться, у тебя появится намерение продолжить путь, то ты обяза

Абд ар-Раззак от Ма‘мара и ас-Саури. Сулейман ат-Тайми сказал со слов Абу Мидхляза: «Я спросил Ибн Умара: „Я застал один ракят молитвы местных жителей, будучи путником?“ Он ответил: „Молись так же, как молятся они“».

Абд ар-Раззак от Ма‘мара и ас-Саури, которые сказали: «Если он застал их в положении сидения, то молится так же, как молятся они».

Абд ар-Раззак от ас-Саури, который сказал: «Тот, кто забыл молитву, находясь дома, и вспомнил о ней в пути, совершает четыре ракята. А тот, кто забыл молитву в пути и вспомнил о ней дома, совершает два ракята».

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Абу аз-Зубайра, от Абу ат-Туфайля, что Му‘аз бин Джабаль сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, объединил полуденную с послеполуденной и вечернюю с ночную во время похода на Табук».

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Сулеймана ат-Тайми, от Абу ‘Усмана, который сказал: «Вышли Са‘ид бин Зайд и Усама, и они объединяли зухр с ‘асром, и магриб с ‘иша».

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от аль-А‘маша, от ‘Умары бин ‘Умайра, от ‘Абд ар-Рахмана бин Язида, от Ибн Мас‘уда, который сказал: «Я никогда не видел, чтобы Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершал какую-либо молитву не вовремя, за исключением того, что он объединил зухр и ‘аср на ‘Ара

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Хаммада, от аль-Асвада, который сказал: он останавливался ко времени каждой молитвы, даже если ему приходилось останавливаться на камне.

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Мугиры, от Ибрахима: «Они не объединяют [молитвы] в путешествии и не совершают [в нем] ничего, кроме двух рак‘атов».

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Яхьи бин Са‘ида, от Салима, который сказал: я спросил: «Как далеко откладывал Ибн ‘Умар магриб?» Он ответил: «От Зат аль-Джайш до Зат ас-Суфук, а между ними восемь миль».

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Абу аз-Зубайра, от Са‘ида бин Джубайра, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, объединил зухр и ‘аср в Медине не в путешествии и не из-за страха». Он сказал: я спросил Ибн ‘Аббаса: «И почему же, по-твоему, он это сдел

Абд ар-Раззак от ас-Саури от Абдуллаха бин Динара, который сказал: «Ибн Умар совершал добровольные молитвы ночью, но не совершал добровольных молитв днем в пути, и он молился, повернувшись к своей верблюдице».

Абд ар-Раззак от ас-Саури от Хаммада от Ибрахима о том, что Умар и Ибн Мас‘уд совершали молитвы в пути как перед обязательной молитвой, так и после нее.

Абд ар-Раззак сказал: «И я видел, как ас-Саури поступал так же».

Абд ар-Раззак сказал: «И я видел, как сам ас-Саури совершал добровольные молитвы перед ней и после нее».

Абд ар-Раззак от ас-Саури от Хишама от Урвы от Аиши о том, что она совершала молитву полностью в пути.

Абд ар-Раззак от ас-Саури от Асима от Абу Килябы, который говорил: «Если ты совершил в пути четыре ракаата, то ты совершил так, как поступали те, в ком нет ничего порицаемого».

Абд ар-Раззак передал от ас-Саури, от Мансура, от Ибрахима, который сказал: «Они совершали молитвы на спинах своих верховых животных в любую сторону, куда бы они ни направлялись, помимо предписанной (обязательной) молитвы и витр».

Абд ар-Раззак от ас-Саури от ‘Амра бин Яхья, который сказал: рассказал нам Са‘ид бин Ясар от Ибн ‘Умара, который сказал: «Я видел Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершающим добровольную молитву на своем осле, когда он был направлен в сторону Хайбара».