Хадисы передатчика

Абд ар-Раззак со слов ас-Саури, от Халида аль-Хазза‘а, от некоего человека, от ‘Усмана, что ‘Умар приказывал выравнивать ряды, а затем говорил: «Пройди вперед, о такой-то, пройди вперед, о такой-то, отойди назад, о такой-то».

Абд ар-Раззак передал от ас-Саури, от Амра бин Кайса и Хаммада — или одного из них — от Ибрахима: он не любил, чтобы человек вставал во втором ряду, пока не заполнится первый ряд, и не любил, чтобы вставали в третьем ряду, пока не заполнится второй ряд, и имаму подобает приказывать им это.

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Поистине, Аллах и Его ангелы благословляют того, кто молится в первом ряду“».

Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказав: сообщил нам ас-Саури, от Ма‘мара, от Мансура, от Хиляля бин Ясафа, от Зияда бин Абу аль-Джа‘да, от Вабисы бин Ма‘бада, который сказал: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, увидел мужчину, молившегося позади ряда в одиночестве, и приказал ему пересоверш

Абд ар-Раззак передал от ас-Саури и Ибн Уейны, от Абу Исхака, от Ма‘дикриба аль-Хамдани, который сказал: «Я слышал, как Ибн Мас‘уд говорил: „Не выстраивайтесь в ряды между столбами и не молитесь, когда перед вами люди препираются“ — или он сказал: — „пустословят“».

Абд ар-Раззак передал от ас-Саури, от Яхьи бин Хани, который сказал: «Рассказал мне Абдуль-Хамид бин Махмуд, сказав: „Я был вместе с Анасом бин Маликом, и мы встали между колоннами, но отошли назад. Когда мы помолились, Анас сказал: „Поистине, мы избегали этого во времена Посланника Аллаха, да благо

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, Абу Бакр, ‘Умар и ‘Усман неизменно произносили такбир, когда поднимались и когда опускались».

Абд ар-Раззак от ас-Саури со слов ‘Асима бин Кулайба, его отца и Ваиля бин Хуџра, который сказал: я наблюдал за Пророком, да благословит его Аллах и приветствует: он поднял руки в молитве, когда произнес такбир, затем поднял руки, когда снова произнес такбир, а затем поднял [их], когда сказал: «Слыш

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Язида бин Аби Зияда, от Абд ар-Рахмана бин Аби Лейлы, от аль-Бара бин Азиба сообщил: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда произносил такбир, поднимал руки так, что его большие пальцы оказывались близко к ушам.

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от аз-Зубайра бин Ади, от Ибрахима, от аль-Асвада передал: Умар бин аль-Хаттаб поднимал свои руки до уровня плеч.

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Хусайна, от Ибрахима, от Ибн Мас‘уда передал: Он поднимал руки только в самом начале, а после этого не поднимал.

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Хаммада передал: Я спросил об этом Ибрахима, и он ответил: «Он поднимает руки в первый раз».

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Абдуллаха бин Мухаммада бин Акиля, от Мухаммада бин аль-Ханафии, от Али, возводящего этот хадис к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, передал: «Ключом к молитве является омовение, вхождение в нее (ихрам) — такбир, а выход из нее — таслим (приветствие)».

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от аль-Хакама и Ата передал: «Ему достаточно такбира ракаата».

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Ибн Аби Лейлы, от аль-Хакама передал: Если человек забыл произнести такбир в молитве и сказал: «Субхана-Ллах!», то ему достаточно начать упоминанием Аллаха.

Абд ар-Раззак от ас-Саури передал: Если человек произнес такбир до имама, то пусть повторит такбир. Если же он не повторил его до окончания молитвы, то пусть повторит молитву.

Абд ар-Раззак от ас-Саури передал: Я слышал или мне сообщил тот, кто слышал рассказ Хаммада о том, что он спросил Ибрахима: «Когда имам произносит такбир: когда муаззин закончит или до того, как он закончит?» Тот ответил: «Как бы из этого ты ни сделал — нет проблем».

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Мансура, от Ибрахима, от аль-Асвада передал: Умар, начиная молитву, говорил: «Субхана-кя-ллахумма ва бихамдик, ва табарака-смук, ва тааля джаддук, ва ля иляха гайрук».

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Абу Исхака, от аль-Хайсама бин Ханаша передал, что он видел Ибн Умара и молился рядом с ним, и тот сказал: «Аллаху акбар, Аллаху акбару кабиря, ва ль-хамду ли-Лляхи кясиря, ва субхана-Лляхи букратан ва асаиля, Аллахумма-дж‘алькя ахабба шайин иля-йя ва ахсана шайин индер

Абд ар-Раззак передал от ас-Саури, от Абу Исхака, от Абу аль-Ахваса, от Абдуллаха, который сказал: «Его наущение (хамз) — это припадок (аль-му’та), то есть безумие; его дуновение (нафх) — это высокомерие; а его плевок (нафс) — это поэзия».